网友提问:
从道德经里你能读出什么来,分享一下?
优质回答:
所询太重要,智者该知道。妙用道德力,随缘一切笑。
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《人生智慧道德经22宝典心得》:
—–读“道德经-22超超实用的人生智慧”:
万象皆规:物及人。
以曲求直:避强求。
顺其自然:遵规律。
单纯质朴:真善美。
轻物重魂:足己物。
与世无争:做自己。
沉心静气:耐寂寞。
挫锐削锋:融入群。
适可而止:会叫停。
自由无羁:多潜能。
拒诱抵惑:守初心。
敢减能舍:舍而得。
收锋敛芒:避众矢。
藏聪敛华:匿识穿。
大智若愚:谦低姿。
诚实无虚:率直实。
自知之明:深懂己。
虚怀若谷:不断学。
慎诺巧拒:言必行。
胸阔宽容:善感人。
适应瞬变:时刮目。
无惧死亡:生尽乐。
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1 ,多闻数穷,不若守中,与知行合一,理论联系实际是一个理,守中丶中庸丶与矛盾的平衡是也是一个理,凡事讲究一个度,无为而无不为,说的都是一回事。这是为人处世的法则。
2,还有许多道理,宇宙万物起源,道的本质本源是一阴一阳,其它人类发展演化的都是非常道,都是人类的自定义。
3,修身养性,宠辱若惊,贵大梡若身,及吾无身,何患之有?…宠辱不惊,知足不辱,知止不殆,一切都没有身体和心情重要。
4,还有许多辩证思想,高下相倾丶言声相和丶前后相随等,高以下为基,贵以贱为本,一切都是相生相克,相辅相成,即相互对立又相互依存…
5,人丶事丶物的辩证关系,甚爱必大费,多藏必厚亡。
6,合抱之木,始于毫末,九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下,企者不立,跨者不行,事物都是依照自然规律发展,一口吃不出一个胖子,罗马城不是一夜建成。
7,反者道之动,弱者道之用,一切事物都是由生向灭发展的总过程,而发展与显现出来的变化是极其微弱不易察觉的,正如人出生到死亡的总过程是几十年,但是一两天和一两月甚至是一两年都不易察觉身体的变化,而这一切都不是人的意志可以改变的。
8,智慧出有大伪,六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣,信言不美,美言不信,知者不言,言者不知,不要强调外在形式,而应注重事物的内在。
9,上善若水,水利万物而不争,生而不有,为而不恃,长而不宰,为而不争,以超然的态度为人处世,还有许多就不一一例举!
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首先道德经里讲了两个字,一个是道,一个是德。也就是立了两个名相,同时再破掉所有的名相。
讲了一个真相,心和相组合成想。
你我他本心本自具足圆融智慧,明通无碍,你的我的他的经验不同,所立的逻辑方法,观点均有差异,所以导致人类社会混乱无序,人们颠倒梦想,流浪生死,丧失本真。提出为学日益,为道日损的观点,告知人们涤除玄览能无疵乎的修行方法。
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