乘风破浪之文化

丹尼尔·M.海布伦在《幸福》中写过一件事。拉丁美洲国家的国民幸福感高得惊人，而这些国家的物质水平并不高，专家们发现，这与这些国家的文化有关系，他们善于发现生活中值得享受的事情，不被意外搞坏心情。旅行时汽车出故障，哥伦比亚有句固定的话对付它：Todo es parte del paseo，这不过是旅途的一部分。
今天说个体与文化的关系。
文化就是约定俗成，形成一种群体性的规范。
咱们中国人尤其看重文化认同，你只要认同中国文化，随你是什么来历，照样可以被认同为中国人。
说两点咱们中国的传统文化。
第一：事出有名。“名不正则言不顺”的逻辑是中国的文化基因，这一点上和西方文化截然不同。
比如军队叫志愿军，说明去打仗是出于志愿的，打的仗叫抗美援朝，意思是抗击美国，援助朝鲜。再看被抗击的美国那边，对这一仗直截了当就叫朝鲜战争（Korean War）。
中国和越南打仗，打的是对越自卫反击战，这个名字把战争的内容和性质都说清了：作战对象是越南，性质是自卫加反击。
美国和越南打仗，直接就叫越南战争（VietnamWar）。至于越南，受到中国和西方的双重文化影响，对这一仗既称为抗美战争，又称为美国战争。
第二：含蓄。这需要从语言的角度来说。
语言形式对思维形式有反制作用，讲不同语言的人，思维方式自然就会有别。所以语言训练等于思维训练，这就使学外语有了一种额外的好处：不仅仅让你掌握一门语言工具，还可以拓展你的思维方式。
古汉语的含蓄性很强，精确表达是它的短板，而相应地，作为诗歌语言它却可以独步天下。
现代汉语在表达精确性上比古汉语强出很多，这要归功于新文化运动时期，来自西方语言的影响，但现代汉语却也离不开古汉语的基因。
直到今天，中文的含蓄性还在深刻影响着我们的思维方式，这就使很多人即便面对严谨的表达，也会在不自觉中忽略掉表达当中的一些限定语。
所以才会有“只可意会不可言传”，沟通总要考虑共同生活的背景、具体的语境、肢体语言和面部表情，被称为意会的能力。
理解肢体语言、面部表情，以及意会的能力，被我们解释为情商，准确地讲：所谓的情商问题本质上都是语言问题。
不同的语种会产生不同的思维方式，不同的思维方式又会产生不同的行为方式。
还有其它文化。
我们有集体主义的文化，如果一个人的社交有困难，跟别人说话紧张，不爱和人接触，会被看成不合群。
比如企业文化。
在狼性文化的企业里，做事慢吞吞的员工算有问题。而换到佛系的工作环境，就成了着急的人有问题。
比如地域文化。
南方人吃米，北方人吃面，叫南米北面；
南方人唱曲，北方人唱歌，叫南曲北歌；
南人睡床，北人睡炕，叫南床北炕；
南方人喜欢用拳，北方人喜欢用腿，叫南拳北腿。
你我都生活在文化里，潜移默化地被文化影响。
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