中秋节的起源与演变 中秋节的起源和演变是怎样的?

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中秋节的起源和演变是怎样的?

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中秋节的起源和演变是怎么來的?

中秋节,俗称中秋佳节,时间则是历年的农历八月十五日。是民间的一个传统节日。中秋之夜月最明而又最圆,人们便把月圆夜当成人间最团圆的象征。所以也叫团圆节。

中秋节的起源始自商周的春秋二祭之故,即天子春朝日祭日以助阳气生发之意。秋天秋分日入夜以祭月,即六宫拜月之象,即众妃拜后(正宫)之意。而到了秦汉时,天子又袭承商周二祭之礼。此俗在唐前,均为帝王之风,民间尚无。民俗自始于唐时,兴于大宋而传承至今。

我国有很多传统节日,有清明,端午,中秋,重阳,春节等,每个节日,民间都非常重视。但在诸多节日里。唯独称中秋为佳节。

我国传统历法見证,农历八月居秋季之中,故曰中秋。八月十五居秋季正中,又居中秋之中,又故曰仲秋。

八月十五月圆夜,月亮虽然同它月十五一样圆明,没有什么两样,但因为八月秋高气爽,空气浩亮,所以这个月夜,则显的月明最亮,月圆最圆,而月色也显的最是美丽。正如清明要踏青,扫墓,端午要挂艾,喝雄黄酒,重阳要登高一望一样,赏月拜月也就成了中秋节民间的特色了。

花好月圆人长寿,月亮最明,最圆的日子,即是人间最美丽的日子。人们把它作为团圆节,即是人们从心底里表达了对全家团圆美好吉祥的愿望。

在古代,人们对中秋月夜有诸多期盼和幻想,人们又都发挥着诸多丰富多彩的想象力,來传说着月圆之夜的美丽神话。

相传,唐明皇曾于八月中秋夜梦游月宫,見匾上写着'广寒清虚之府',此后人们便认为月中有宫,名广寒。聊斋中有异:广寒宫'以水晶为阶,行人如在镜中'。把月亮誇说的更加秀气而美丽。

古人相传,月中有嫦娥,她原是后羿的妻子,羿从西王母那里请到了长生不老药,被嫦娥偷吃后就飞到了月亮中去了。

还有一说,说嫦娥是由帝喾的妃子嫦仪演义而來的。嫦仪善占月亮的晦,朔,弦,望。所谓月宫就是嫦娥的住处,

还有传说,月宫中有一棵桂树,有一个名叫吴刚的人(汉时)因学仙而有过失,被贬到月宫中去砍桂树,这就成了吴刚伐桂之说。陆游曾说,月兔捣霜供换骨。尚有白兔捣药或药婆婆在一棵大槐树下捣药的神仙故事。

古有一篇中秋月诗云:凉霄烟霭外,三五玉蟾秋。说明月宫中不但有嫦娥,药婆,吴刚,白兔,桂槐,而且还有癞蛤蟆也。所以月亮又称兔魄,月宫又称蟾宫,月光又称蟾光。有时蟾蜍也作月亮而代称。

在旧时,中秋节内容相当丰富。有祭月和吃团圆饼的來历。

古时祭月,初为皇家,后传民间?祭月时间为八月十五夜,月出一树高。在当院正中摆一圆桌,香炉上香三支,黄表纸三筒共九张。四个素菜不放盐,筷子七双,三杯清水,不用酒,四盘果子,一般为苹果,瓜果,毛豆枝,鸡冠花,萝卜,藕,大枣和月饼等。

月亮属阴,又是嫦娥仙子所居,一般男人不准拜月,以示对嫦娥仙子的敬重。有家妇劳拜,并叩头九个且面向东南。

拜月之后一家人方可围桌而坐分吃月饼,月饼不兴一人吃一个,必须同分。月饼吃后,可喝米汤,后撤供果和香炉,然后再饮米酒以示庆贺。完毕后,家人同伴,或邀友人亲朋,出户步山水,或步亭凭栏望月。文人墨客可兴诗弄文,畅谈三皇五帝,月中仙子,吴刚伐桂等亦真亦幻的神仙故事和各种民间美丽的传说。以不负中秋美好的月圆之夜。

在上古时,拜月无专供果品和月饼,随意点心果蔬而已。周礼制后,便有明确订制:素祭不见荤,用女人劳拜,瓜果素菜各四样而已。那时尚末有月饼出现,那时的祭月不是民间,是敬重皇宫后母的象征,非实为敬月也。而那时祭日也是敬畏皇官至高权力的象征也。日月不过一种概念的形似而已。

至汉时,尚在袭承礼制不变。到唐时方有圆饼出现,人们把圆饼比喻圆月之形,并视为家庭团圆之意,后民间则把圆饼称月饼。过去的圆饼有圆馍,(或带馅)。有饼子,有锅盔馍等。真正的月饼出现在宋朝皇室内,民间真正吃月饼始于元朝以后而传承至今。

古代月饼比较单一,而现在则五花八门,什么样的月饼都有了。

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中秋起源于农业发展,在皇家成为一种祭祀活动,在民间形成了赏月习俗,最后成为民俗。

中秋起源于农业发展。

我国是个农业大国,在长期的农业生产中,人们享受着大地的赐予,祈求着丰收,天灾远离。在农业发展中,农历指导着人们的耕作生活。就在农历八月十五这一天,月亮是最大最圆的。在科学并没有广泛发展的时节,这样的月亮令人惊异,这样圆的月亮是适合许愿的,这一天的月亮是不能错过的。这是人们最早对中秋的看法。因此中秋节俗的赏月在秦汉以前就有雏形。

皇家大族祭祀活动和贵族文人的诗歌赏月。

随着我国进入漫长的封建社会,祭祀成为重要的国之重器,由人们朴实的愿望在皇家大族变为了隆重的庆典活动,中秋的这一天,也成为祭祀的一个必须的日子。月于天上,是神和祖先的居所,皇家就在这一天对月祭祀,祈求神和祖先的保佑。

在没有中秋节时文人们就有咏月的文化,月亮与团圆也结合在一起。中秋赏月在文化兴盛的魏晋时就已风行。在唐代赏月就更加盛行,杨贵妃就对着月亮赏月。

在宋代赏月求团圆也在民间更加流行起来。在皇家大族的祭祀之日,也是平民百姓的许愿祈祷的日子,这样的日子适合全家团聚起来。若是家里有成员 不在,人们就会对着月亮许愿他平平安安,早日和家人团聚。苏东坡的一首《水调歌头》表达了这种团圆的愿望。

但愿人长久,千里共婵娟。

中秋节俗发展

到了明清时期,中秋节俗发展起来,从元末的“走月”发展起来有了和现在一样的月饼送礼,团圆成为节俗。明代田汝城《西湖游览记》:“八月十五日谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。”在清代月饼已经”中秋送礼遍京城“,成为一种固定的代表中秋的美式和送礼品。已经和我们现在一样了。

中秋之际也正值要庄稼丰收的秋季全面到来之时,在农耕社会人们的愿望无非吃饱和平安。在愿望就要实现之时,人们怀着欣喜的心情,就要迎来丰收和这一年最后的忙碌,也期待着全家团聚平平安安。

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中秋节又名拜月节、女儿节以及团圆节,古人把一年分为四季,一季度又分为孟仲季三个月份,八月是秋季中的仲季,而中秋节时值仲秋之半又名三秋之半,故名中秋。

中秋节是流行于我国民族各地的传统文化节日,起源于唐朝,盛行于宋朝,至今已成为我国与春节齐名的重要节日。

在中秋节又有祭月,拜月,赏月,吃月饼,赏桂花,喝桂花酒,点灯等习俗,流传至今,经久不息。古代的文人雅士喜欢登楼赏月,泛舟赏月,约上三五知己在月亮之下饮酒赋诗,更是留下“海上生明月,天涯共此时”等千古名句。

记得在我小时候,我就觉得过中秋节的气氛特别的浓,仪式感也是满满的。在中秋之前,父亲和母亲总是先要买好过节的物品,当然月饼和水果是必不可少的。

在中秋节当天,家人们都回来了,然后大家一起吃个团圆饭,味道十足。然后饭后就是慢慢等待月亮的升起了,那时候我最期待的就是天能够快点黑,等到月亮挂起的时候一家人在门外摆好桌子,大家围坐在一起,准备好月饼水果等茶点欣赏美景、美月了。

当然,在赏月之前还有一个仪式,那就是祭月,记得那时候父母会先用个碗装满大米以及在旁边摆上两个两个水果,插上香对着月神进行拜月的仪式,至今我仍然记忆犹新,不过我家这边却没有喝桂花酒这个仪式,可能是流传至今某些地方的传统也发生一些改变吧。

不过那时候年纪小,相对于赏月,我更喜欢的是和小伙伴点灯笼放孔明灯。也就是中秋燃灯的习俗,那时候的灯笼是用纸糊的,漂不漂亮全靠外面的那层纸,最好的莫过于饭后点上灯笼跟小伙伴三五成群的玩捉迷藏。

而燃灯的习俗传说是在很久以前,天界一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,降天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。

天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。

到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。

以上就是我所知道的一些习俗,欢迎大家在下面留言分享补充。

作者:情感桃源

以上内容就是小编分享的关于中秋节的起源和演变是怎样的.jpg”/>

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