《西西里的美丽传说》电影简介 对于《西西里的美丽传说》这部电影,你怎么看?

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对于《西西里的美丽传说》这部电影,你怎么看?

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这部片子是名片了,想必很多人都看过,尤其是莫妮卡贝鲁奇,因为此片,成了多少人的梦中情人啊!

在这部片子里,贝鲁奇真的很美,有一种惊天动地的风情美。

她演绎出了一个让男人惦记,让女人妒忌的女人,究竟是什么样子的。

而那些男男女女的嫉妒和垂涎,又是什么样子的。

有人说这部电影是每个男人的性启蒙,这句话可能也确实不为过。

我总觉得这部片子跟妮可基德曼的《狗镇》挺相似的,都是讲一个仿佛天使一般过分美丽的女人,落入凡尘俗世,被一干粗俗不堪的人嫉妒、折磨,而最终失去她天赐的那份美丽。

而直到她失去了她身上最宝贵的东西,才被俗世所接受。

因为,她已经堕落,已经变得和身边那些人毫无二致。

这个世界也许就是这样,痛恨优于自己、高于自己者,对这样的人,非要千方百计地摧毁她、削平她,直到她失去了她身上原来让他们自卑的那些光亮,他们才会善罢甘休。

是的,说到底,讲的就是人性,深埋在人性深处丑陋的那种东西,尽管没有人愿意承认。

这部片子成就了贝鲁奇,使她成为意大利女神,就如《芳芳》,成就了法兰西玫瑰苏菲玛素。

而今这两个美丽女人都已年趋60,前日看到两人出席电影节的合照,让我忍不住唏嘘了一番。

美人迟暮,确实有点让人伤感。

但,毕竟,她们曾经那样的美丽过,曾经惊艳过无数人的时光,这就够了。

(鲸鱼电影编辑部:baby)

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《西西里岛的美丽传说》在充满了诱惑、暧昧的氛围中,讲了一个关于美丽与丑陋的故事。它包含了瑰丽的景色、漂亮的酮体和懵懂的愿景,却因为人性的恶劣与私欲,而变得千疮百孔、丑恶毕露。

本片的导演朱萨佩·托那托雷曾以《天堂电影院》的美好、《海上钢琴家》的孤独,对人性进行过深刻而富有哲理的解读,然而,通过《西西里的美丽传说》这部情节简单的电影,这位意大利导演却为观众成功的营造出一个迷人的美梦:她是一个具体的美人——代表了美好与诱惑的女主角玛莲娜,也是一个虚拟的愿景——小镇上的男人对爱情、肉体的奇异幻想。

正应了杜甫的七绝《赠花卿》:此曲只应天上有,人间能得几回闻。自古红颜多薄命,美丽本身就是一面无声的镜子,照进了在面对诱惑时,人性丑陋的嘴脸。

通过带有极度诱惑力和强烈暗示性的视觉语言,《西西里的美丽传说》将风姿绰约、宛如尤物的女主角玛莲娜塑造成美如天仙的愿景。

这个美得醉人心田的年轻女人、后来的战争寡妇,让小镇上的男人们陷入到不切实际的非分之想,也让所有的妻子们陷入到羡慕嫉妒恨的怪圈。欲望的两面——色欲与嫉妒,被毫不保留的彻底暴露出来。

作为负责引导和释放这种欲望的“传声筒”和“放大器”,本片以男主角、十三岁的小镇少年雷纳多的旁观者视角,将朦胧、美好的梦境和残酷、冷漠的现实进行对比,将看似善良、淳朴的大人们贪婪、虚伪、野蛮的本性,毫无保留的揭露出来。

美丽就是一种罪?在风平浪静的和平年代,人们远远地向美丽的玛莲娜行注目礼,只要她轻巧的拿出一支香烟,无数男人手中的打火机就伸过来,在一派绅士风度和肃然起敬的目光中,却是人们在仰望美丽的背后那颗无时不刻躁动的内心。

本片的男主雷纳多并不如他的长辈们那般假惺惺,意图占有那美艳多情的酮体,而是单纯的被女主角的迷人外表所吸引。在他的心目中,最初的懵懂、原始的幻想、单纯的等待都因瘟疫般的诋毁、愤怒,而变成了一场痴人梦。

对美好的崇拜本身没有错,错就错在了欲望被释了魔咒,而激发出超越人性极端的变态的兽性。

无法占有,就要毁灭,这是魔鬼的逻辑,但这个魔鬼逻辑的实施者们,却是平时善良质朴的人们。当“只因天上有”的美丽被以贞操和妇道之名蹂躏和践踏,深藏在人们内心的嫉妒欲和占有欲,终于爆发了出来。

面对恶劣的施暴,美丽的女主木然以对,似乎如释重负,看透了被撕开的人性伪装,她早已无所顾忌、无所畏惧。

多年后当玛莲娜的丈夫从战争中奇迹般的生还,玛丽莲也不再是那般妖艳与诱惑,回归平凡的夫妻二人,再次踏入这个平凡的小镇,迎来了人们熟悉的善良质朴的面孔,大家热情的示好、招呼她,犹如什么事都没发生过一般。

玛莲娜始终还是那个美丽的梦,通过男主的看客视角,观众窥视到人性无边的私欲。世界不该如此,世界本就如此。

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《西西里的美丽传说》、《天堂电影院》、《海上钢琴师》是意大利导演托纳托雷“回家三部曲”,乡愁浓郁,让人念念不忘。我与各位看法不同,这三部影片与一般故事片不同,在我看来都是完美的超现实主义影片。

童年的故事,你说是真的吗?不知道,我也记得从十米高的土坡跳下湖里的感觉,甚至还记得小时候从屋顶上飞檐走壁的感觉,每一个细节都那么真实。实际上我是很多年后才会游泳,直到最近才真的飞了起来。

导演始终遵守童年时内心的真实,用纪录片的拍摄手法记录许许多多的细节,我相信这全部,倾佩导演浓郁的乡愁,不然是做不到的,因为这些感受都是真实存在过的。你还记得吗?当然,实际上的童年可能是一条马路玩过千百次,一个池塘绕着走过千百回,几个小伙伴一同打鱼摸虾千百次,这也一样的有趣,可导演还记得童年的存真,无知,可爱,执着,这难道不是另一种真实吗?

回家三部曲,我认为完全是导演童年的经历及想象,可多年后,当导演以成人的眼光,只能用镜头塑造一个世俗的社会,这是他无法回避的,谁又能不悲伤。这样的结合可能更接近电影的本质。童年唯一真实的不就是那些感受吗?你无法做到物理的真实,能做到的就是肆意挥发内心的渴望,竭尽全力捕捉心灵真实流淌过的情感。当这一切出在观众成人的理解中,怎么又不是传说?怎么又不会是传奇?每一个都是大家的记忆,大家的回忆。寻找、回家、童年,为大家带来试听美学享受。

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怎么看呢?西西里的美丽传说,真的没有那么美丽,甚至很丑恶…..

玛莲娜的美丽真的耀眼,让人不敢直视,也正是这种美丽的不可方物,太过于突出,突出到让人羡慕已经不够,必须要用嫉妒甚至仇恨才足以凸显。在玛莲娜美丽的背后,也让我们清晰的看到,女性在对待同性时竟然可以迸发出如此恶毒的行为。

这部电影是佳作,是经典,而经典之所以能成为经典,就是因为它跨越时代、种族和地域,只要有人的地方,就会有它的影子。对于经典,我习惯反复看,但西西里我不敢再看第二遍,那种在美丽画布下阴冷让我永远也不会再看一眼。

有人说艺术源于生活,这就是对人性赤裸裸的揭露,能逃避的也不过是一部电影,你能逃脱的了遍布周围更深的恶么?是啊,人性之恶,一向比我们想象的更不堪,悲哀的是,美丽往往又和悲剧同行。美丽似乎成为一切罪过的根源,可是美丽有罪么?要我说,最有罪的就是上帝,他在造人的时候应该把人造的一样美。

如果是这样,玛莲娜就不会经历那样的处境——

生活强奸了你,你却要对生活说:

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很多人说这部影片描述的是人性的丑恶!其实这只是最浅显的部分。导演其实希望探讨的是在什么条件下人性会变丑陋,反之,什么环境下人性会变美好!那个西西里岛的人们,如果在和平环境下,应该不至于如此的罪恶。是战争,战争放纵了人性恶的一面(如同我国上世纪六七十年代的WG),战争摧毁了一切人世间最美好的事情(女主角的美貌,少年的纯真,和人间最珍贵的情)无人可以幸免!好在影片的结局导演给了一点希望,宽容!女主角宽容了摧残她的人们,宽容或许可以治疗战争的创伤…..

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