散文精选网网友提问：
王羲之是哪朝人，有人说他的书法无人超越，你有何看法？
优质回答：
王羲之是东晋时期大书法家。说他的书法无人能超越，这是违心之论。
文无第一，武无第二，任何书法大家，都不能成为书法顶峰，尽管王羲之称之为书圣，其独特的行草书体，独步天下。不过把他推上神坛的，实际上是在王羲之死后200多年的唐朝皇帝李世民。
李世民可以说是王羲之的铁杆粉丝，不仅广为收罗王羲之法书，而且亲自为《晋书王羲之传》撰赞辞，极尽赞美。他评价钟繇”论其尽善，或有所疑”，评价王献之则贬其”翰墨之病”，论其他书家皆谓”誉过其实”。唯认为王羲之”尽善尽美”，”心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉!”他在亲自撰写的圣教序中，下旨将王羲之的字收集碑刻，死后甚至将兰亭序真迹带到墓中一起殉葬。后此后历代皇帝，都几乎无一例外的承袭了对王羲之的推崇。在古代皇权至上的社会中，这种推崇，无疑会推动了士大夫阶层对王羲之的崇敬，一千多年来，无出其右者。
当然，王羲之的行草，“翩若惊鸿，婉若游龙”。他的字寓刚健于优美，真态多姿，笔势委婉含蓄，遒美健秀，尽显其行笔之特点和用笔之技巧。
我最近一直在学习圣教序，体会颇多。王羲之的很多字，和很多初学者一样，初看觉得平淡，用笔柔弱，结构不稳，但反复咀嚼，才发现用笔之巧妙，结构之险绝，精妙无穷。
不提章法布局，也遑论谋篇气运，单就结字而言，我认为王羲之的字确实是有深厚的韵味，似举几个字例：
1、结构之美，险绝俊美。
这个“界”字，右边一撇，似撇似点，位置之巧，形状之奇，是一字之睛，巧夺天工！
这个“作”字，动感十足，我常常把它想象成一个拿着枪的战士冲出战壕的瞬间，马步躬身，持枪向上，美不胜收。
2、笔画之奇，出乎意料。
这个“制”字，错落有致，尤其是最后一撇，超乎寻常，既偏离主体，又下坠超长，这一笔，我尝试多种写法，都没有这样写耐看。
这个“宗”字，下面小子的竖勾，明显左倾，且短小，用小身躯支撑起庞大的世界，却又稳如泰山，是在是精妙。
这个“崇”字，如同狐步舞者，扭动身躯，婀娜多姿。
3、点画精湛，趣味盎然。
这个“诸”字，右边下面的日，变身两点，互为支撑，相映成趣。
这个“傅”字，右边的点形态各异，横笔画在我们理解都是要横平竖直，王羲之却处理成长短不一，实在巧妙。
4、提按转折，一气呵成。
这个“谛”字，几乎都是回旋提转，且长短高低均有不同，相较于一点一画，多了很多奇骏之美。
王羲之之所以成为一座高不可攀的山峰，和他的艺术创新密切相关。但我以为，任何艺术，都不可能有止境，社会在发展，技术在进步，审美观也在发展。书法作为传统中华文化，也在不断丰富，因此，王羲之不能也不应该是书法艺术的终点。
其他网友回答
在那个时代，楷行草都是顶峰状态，唐宋明清更是把书法发扬光大，到了现在都是移动互联网时代，书写更少了，对书圣只能高山仰止了
其他网友回答
王羲之是东晋时期大书法家。他的书法无人能超越，是座丰碑。 这个是人性使然，没有一个后人敢说自己的书法超过书圣，就是真的赶超了也不敢说。王羲之的书法象征意义大于现实意义，人们的心目中他永远是我们学习的榜样、标准，历代以来大多数书家(画家)都临摹过王羲之的兰亭序并各有所长，大家都推祟备至，而且没有一个敢说超越了前人，以后也将无人冒险自称赶超，这充分体现了东晋时期的王羲之是座不可逾越的丰碑。可以说是前无古人后无来者，固他的书法后人将无法超越。
其他网友回答
复杂的问题，本应简单的应答。这问题实际也算不上复杂，因此就不能简单回答了吧。
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。后代封其为“书圣”。
王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，是王旷的第二个儿子。16岁时被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。
王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书；王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。当代留美书法新秀刘铎曾赞叹：“好字唯之（之，王羲之）”。
王羲之早年又从卫夫人学书。卫烁，师承钟繇，妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析说：“羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。”（《二王法书管窥》）
王羲之善于转益多师，当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时，他已置身于新的历史层面上。他曾自述这一历史转折：“羲之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟爵、梁鹄书； 又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。
王羲之志存高远，富于创造。他学钟繇，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势，所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追，但易翻为曲，减去分势。用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一搨瓘直下”。他学张芝也是自出机杼。唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。”王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷”，对钟繇隶书“损益”、“运用”，对这两位书学大师都能“研精体势”。沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凤阙”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。?
既然如此，谁敢挑战？时势造英雄!没有良好的书法氛围和书法的社会环境，而且已经受千百年历史考验和承认，谁敢超越？!谁能超越？!
王羲之在书法方面的成就，如今看来，也并非王羲之一个人在战斗!王家是晋朝望族，王羲之家族后辈，书法人才层出不穷，都是颇有成就。最典型的是儿子王献之，可以说“青出于蓝胜于蓝”。但这只是个成语，还不能说就真的超过了，或许在某种书体上面，超越了。但书法 ，功底在字内，功夫在书外。因此，不可否认后代书法名家，随着时代的发展，书风也与时俱进。但是，书法，从来是讲究传统的继承，虽然也需要不断的创新。因此，你大可以在继承的前辈的书法精髓和优良传统后，进行必要的创新突破。但没必要说一定要超越“书圣”!
其他网友回答
王羲之是东晋人，他写的兰亭序被称天下第一行书；学古人经典，万变不离其宗，取长补短，学以致用就好。
以上内容就是小编分享的关于王羲之是哪朝人有人说他的书法无人超越你有何看法.jpg”/>
