散文精选网网友提问：
有没有读过《增广贤文》这部书的？感觉怎么样？
优质回答：
我认为《增广贤文》是本我国古代儿童启蒙读物。其书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间左右。
后来，经过明、清两代文人的不断续写，才改变成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，又称《增广贤文》。作者一直没有任何书记载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
书从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
但我觉得本书的改进版《至理贤文》更具有教育意义！
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《增广贤文》相传由明代书生整理成册，后经清朝人士增补而成。书成影响较大，成为家喻户晓、妇孺皆知的启蒙读物，故有“读懂《增广》会说话，学通《幼学》走天下”之称。
《增广贤文》表面看似杂沓繁琐，实则有其严密的内涵。其内容丰富，从礼仪道德，典章制度，到文化典故，天文地理，包罗万象。其语言精辟，押韵上口，通俗易懂。一经成诵，终生不忘。是集民俗谚语、文献佳句、诗词歌赋为一炉的人文智慧结晶。有些佳句富含哲理，有些典故情趣盎然，其中待人接物立身处事，是全文的核心。
《增广贤文》里四言、五言、六言、七言句式交错构成，亦无明显关联语句，有些词句似有相互抵牾的现象，内容亦显消极、悲观。这大概是因为在成文时不拘俗套，广泛搜集，摘抄浩瀚书海的缘故，因为不同的时代背景，不同的作者及年龄状态，自然表现出不同的情绪和思想境界，但不妨碍我们从中找到某种共鸣。
《〈增广贤文〉今读》，意在古为今用，启发人们知行合一，目的就是希望读者以古鉴今、陶冶情操、学以致用。
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《增广贤文》最早见于明代万历年间，這部書的内容主要來源于经史子集，歌赋诗词，格言名文。這部書或上下联对，或整段押韵，三言四言五言六言七言，交错出现，在方式上，避免了一贯到底，形式上丰富多彩，讀起来朗朗上口。
《增广贤文》主要是围绕人际关系，处世，命运，對于读書的看法等内容來讲述。這部書被奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘訣”。這部書教人敬老爱幼，行善积德，睦邻友好，讲公德讲道德。
《增广贤文》這部書，内容有很多深刻哲理的名言警句。如奉劝人们珍惜时间的，“光阴似箭，日月如梭”；奉劝人们选择朋友的标准，“酒逢知己饮，詩向會人吟”，“知音説与知音听，不是知音莫与談”；评判朋友的原则是“路遥知马力，事久见人心”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”等等。
《增广贤文》开宗明义，在這部書的开篇，就表达了整部書的宗旨：“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜签古，无古不成今。”
《增广贤文》是一部劝人上进，励志成才的好書。不负韶华，多讀好書，才能实现中国梦！
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很喜欢的一本书，这是汇聚华夏五千年文明的浓缩智慧，是古来圣贤们留给后人的文化精神财富，是我们华夏儿女们的文化瑰宝。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。
书从多角度来指导我们，无论是日常生活，还是为人处世；无论是高官俸禄的人，还是经商买卖的人；无论是平民百姓，还是身就高职，都能找到志趣相投，并且可以恰到好处地引导我们。为我们当下的生活多了一份启示，让我们少走一些弯路。非常珍贵，给我们人生旅途燃起一盏明灯。
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增广贤文，也是惜时贤文，历代增广而成，包括了各角度警句，谚语，惜时，鼓励等内容。提醒如何做人，如何说话，如何处事和看人。
比如说话方面：逢人只说三分话，未可全抛一片心。是非终日有，不听自然无。来说是非者，便是是非人。
比如论人性：山中有直树，世上无直人，不信但看宴中酒，杯杯先敬有钱人。有钱道真语，无钱语不真。穷居闹市无人问，富居深山有远亲。
处事方面：宝剑赠英雄，红粉送佳人。
论事方面：马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。红粉佳人休变老，风流浪子莫教贫。
惜时方面：黄河也有澄清日，其可人无好运时。时来铁似金，运去金成铁。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
教育孩子方面：有田留与子孙耕，有书留给子孙读。留子千金，不如留子一经。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
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