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中国人最初的姓是什么？
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以前我们语文老师给我们开了一个玩笑，主要是为了活跃课堂气氛，他一本正经的问我们：“人类最早的姓什么？”竟然没有人回答上来，然后老师就提示了《三字经》那就是“人之初，性本善”，当时听到答案就笑了。如果，没有读过《三字经》还真信以为真了。那么，中国人最初的姓氏什么呢？
古有“三皇五帝”伏羲是三皇之首，黄帝乃五帝之首，伏羲为中华上古人文祖神。风姓，伏羲氏。伏羲开始“正姓氏，制嫁娶”，制定姓氏，制定嫁娶制度。伏羲随父风燧人叫风氏，其他以动物、植物、居所、官职为姓氏，于是中华姓氏自此起源。所以，风姓为中国最早的姓氏。
此外，炎帝和黄帝是华夏的始祖，那么炎帝和黄帝的姓，应该是最古老的姓氏之一了。根据《史记·五帝本纪》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”黄帝最初姓公孙，应该是官职名。但是，黄帝后来改姓了，他出生在轩辕之丘，成长在姬水边，所以改姓为“姬姓”名叫“轩辕”，姬姓成为黄帝后裔的姓氏。而炎帝呢，据《国语·晋语》记载：“少典娶了有蟜氏，在姬水生下了黄帝，在姜水生下了炎帝。”炎帝和黄帝可能是兄弟关系，只是后来不再同一部落。炎帝号神龙氏，生在姜水边，于是以“姜”为姓。所以说，姬姓和姜姓，都是有渊源的，为上古八姓最古老的姓氏。
上古时期有八个古老的姓氏，分别为：“姬、姜、姒、嬴、妘（云）、妫（陈）、姚、姞（吉）。”还有一种说法是：“姬、姜、姒、姚、嬴、妘、妫、妊（任）”，不过这些姓氏都有一个共同点，就是带“女”字旁。从上古八大姓氏可以看出来，当时的姓氏是从母系氏族演变而来的，炎黄子孙都是从这八个姓氏演变而来的。而“姬姓”属于黄帝的姓氏，“姜姓”属于炎帝的姓氏，这两个姓是炎黄子孙最古老的两个姓氏。
不过最早的姓氏，是风姓，燧人氏自立为“风姓”，成为中国人最早的姓氏。好像百家姓当中也有风姓，但是有很少见，不知道是不是后来风姓都改姓了。毕竟中国最早是从母系氏族过度到父系氏族的，所以上古时期的姓氏都带有一个女字旁。在上古八姓当中，最常见的应该是“姜姓”和“姚姓”总之，我身边的同学就有不少姓姜和姓姚的。目前，上古八姓当中最罕见的姓氏是嬴姓，现在不足五千人，估计都是后来改过来的。嬴姓为了躲避六国的追杀，都改姓了。总之，炎黄子孙都是出自“姬姓”和“姜姓”这两大姓氏，他们的子孙，由于分封，不断的改姓融合，所以发展成为一个庞大的家族。
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中国姓氏始于黄帝初代封建，时间约在公元前2200年左右，最初有十四个姓。至《国语》成书时，已经有“百姓”之说。《左传》概括中国姓氏的命名规则为“因生赐姓、胙土命氏”。因此，中国姓氏的起源一开始就与封建有关，其他起源不可信。
一、黄帝初代分封：第一个姓为姬
上古历史茫昧难寻，因此应特别注重史料的先后和真实性。关于姓氏起源的先秦书籍，主要是不太起眼的《国语》。此书近些年受到历史语言学家的关注，肯定了其史料价值。《国语》关于姓氏起源的那段文字，其信息量非常大，历来有不同解读。
《国语·晋语四》：公子欲辭，司空季子曰：“同姓為兄弟。黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已；唯青陽與夷鼓皆為己姓。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。凡黃帝之子，二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。姬、酉、祁. 己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同于黃帝，故皆為姬姓。同德之難也如是。昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為薑，二帝用師以相濟也，異德之故也。《史记索隐》：黄帝立四妃，象后妃四星。皇甫谧 云：元妃 西陵氏女，曰累祖，生昌意；次妃方雷氏女，曰女节，生青阳；次妃彤鱼氏女，生夷鼓 ，一名苍林；次妃嫫母，班在三人之下。
可以看到，人们所熟知的“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成”，说的并不是姓，而是德，这里并不能证明炎帝已经得到姓字（12姓里没有姜）。真正的姓，是始于黄帝对自己25个儿子的命名。因为黄帝大概有四位王妃（传说还有十嫔），一共生下25个儿子，黄帝根据他们的母系出身，同时参考其德性，对其中14个人“赐姓”，别为12个姓。这里的“赐姓”，实际上就是初代分封，因为儿子总数为25人，其中只有14人受姓，其不肖者当无姓字。
根据《国语》原文，12姓中排名第一的是“姬”姓。原文其他地方又出现“己”与“姬”的混同，可能暗示：黄帝特意从己姓中提拔了两个儿子，以褒奖其德性。后世司马迁对这个问题也许比较挠头，就避而不谈，《史记》仅记载了“黄帝二十五子，其得姓者十四人”，不再详细谈论具体姓字。但司马迁又在五帝本纪一开头就说“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕”，明确说了“公孙”这个姓字。这就造成了后世的千古谜团：黄帝到底是姓姬，还是姓公孙？宋代爱好研究上古的罗泌在《路史》中勉强说“轩辕帝初名公孙，后改姬”，晚清近代以来的考据者则直接否定公孙为姓字。有些激进的看法则认为“公孙”是某个域外语言的音译词。
二、后世姓氏的混淆
华夏族的姓氏在五帝时代后期开始出现混淆，比黄帝时期多出来了很多姓氏，其中绝大多数都带有一个“女”字旁，其中在《史记》这类正史中可考的有：姒（大禹命名），子姓（大禹赐姓），姚姓（舜帝命名），嬴姓（舜帝赐姓），芈姓（楚人自氏）。不可考的就更多了，包括：妘、姜、妫、风等等，可能多数是东夷、淮夷。《国语·楚语》说到有百姓之多，说明到了商周时代，随着分封的不断扩大，姓氏已经出现大爆发。
《国语·楚语》：王曰：“所謂百姓、千品、萬官、億醜、兆民經入畡數者，何也？”對曰：“民之徹官百。王公之子弟之質能言能聽徹氣管不者，而物賜之姓，以監其官，是為百姓。姓有徹品，十于王謂之千品。五物之官，陪屬萬為萬官。官有十醜，為億醜。天子之田九畡，以食兆民，王取經入焉，以食萬官。”
三、姜姓、风姓等的由来
有些观点认为最早的姓是“姜”或者“风”等等，这是因为上古时代另有两个文化系统，即东夷文化和三苗文化，分别以伏羲、神农为人皇。这些上古人皇最初应该是没有姓的，因为姓氏文化起源于黄帝，黄帝之前很可能没有姓字，仅有族徽之类的象征标记。
东夷系统的古籍主要是赵国史书残卷《世本》（秦赵皆为东夷），其始祖实际上是金天氏，为了政治正确，又将金天氏说成是轩辕帝系中的一环。但可以清楚看到，金天氏“以鸟纪为官”，显然是属于东方民族的特有神话。在这个文化系统中，始祖金天氏是神号，其人皇有伏羲、太昊、少昊等，据后世的一些零星记载，大约衍生出了“风”、“妘”、“妫”等姓。又因为东夷文化属于华夏本土的早期文化，历史资格相当古老，所以有些人认为“风”姓为中国第一姓。
《史记索隐》：《世本》以伏羲、神農、黄帝為三皇，以少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝
三苗系统一直以神农氏为人皇，因此主张第一个姓氏是“姜”姓。三苗也是非常古老的本土文化，所以一些观点认为姜姓应为中华第一姓。这个观点的依据相对靠谱，因为根据《史记》记载“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝”，说明神农氏在黄帝之前即有天子之尊，是石器时代华夏人的共主。但问题是，神农氏也是一个“神号”，并非姓字。炎帝之姓姜，正史类史料都没有记录，只能推测，姜姓大约是在尧舜禹的某个时期自名或者赐姓的。姜姓后来在周初进入山东，又被混淆为山东本土起源的姓氏，把问题就搞的更加复杂了。（完）
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中国人最初的姓
原始社会初期，无姓。生产力发展了，原始社会进入母系氏族社会，开始禁止氏族内通婚，实行氏族外通婚的制度。为了区别不同的氏族，各个母系氏族给自己取“姓”。于是，“同姓不婚”，成为习俗。
中华民族的人文始祖伏羲及其妹妹女娲是最早使用姓的人，他们的姓为“风”。黄帝的姓是姬，炎帝的姓是姜。
最早的姓，大多产生于母系氏族社会，因此，许多最早的姓有女字旁。如“姜”、“姚”、“姬”等
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姜姓，而为什么是姜姓，我一点点的解释。
一，秦始皇统一中国后才姓氏合一。而秦始皇之前姓氏有别。姓，女生也，往往代表的是母系血缘。氏，则大多代表父系血缘。
二，中国有上古八大姓。分别是姜、姬、姚、妫、嬴、妘、妊、姒。如果说中国没有第一个姓，而只有第一批姓，那就是上古八大姓为代表的女子旁的这一批姓。而如果硬要区分这些姓的先后根据汉字结构来说，嬴姓最复杂，是后有的。而相比左右结构的这些姓，上下结构的姜姓，更符合最初一批汉字组成的结构。姜姓从文字组成原理上来讲，应该更早。
三，通过分子人类学来讲姓氏。提到分子人类学，就是要提到现代人的共同祖先来自非洲，而O系基因出非洲 进入西亚 中亚，通过印度 东南亚 从云南进入中国。而万年以前的人类造船能力很低，周朝以前基本是独木舟时代。所以O系基因以江河为脉络，从云南四川向东向北迁徙。
而几个历史证据。其一，4600年前龙山文化出土的古人遗骨基因就是O3m117，龙山文化位于山东济南。其二，周灭商之后，周人继续东进，控制了除山东半岛地的东夷地盘以外的其他山东地区。而济南 淄博为中心的区域是齐国。通过齐国初期的政策来看齐国还有很多东夷原住民。齐国属于华夏和东夷融合的一个诸侯国。
所以问题就在这里，不管周朝还是齐国的历史远远晚于龙山文化的4600年前。而当代汉人的主体基因依然是O3，而且O3在各地汉人中的比例依然在60%左右。所以龙山文化可以证实的一个问题就是，东夷就是汉人。只不过在当时山东的汉人祖先，被在陕西的周人，在河南的殷商，叫做东夷而已。
再者，对比下南蛮北狄。蛮从虫，而狄是犬字旁。但是夷却是大和弓的组合。而山东地区在周朝还有莱国 纪国 州国这几个商朝就分封过的，姜姓的诸侯国。可以说山东本身就是姜姓为主导的东夷地盘。
而不管是大弓的夷，还是羊女的姜。这妥妥的和游牧弓猎都有很深的渊源。当然，包括当代中国人不管南方北方都爱吃烤羊肉串和涮火锅这一点来说。所以我有一个结论，就是O3系通过黄河从四川迁徙到黄河下游这个过程中，尤其是必然经过河套地区这种养马牧羊宝地的地方，所以我们的祖先最晚也是到达河套地区的时候行程了游牧部落，并因为能弓善射，所以在4600年前到周朝，东夷还始终占领着黄河下游。（到达黄河中下游之后才逐渐演变成农业文明）
好了回到姓氏的问题。姜姓除了是黄河下游逐个诸侯国的姓。也是炎帝的姓。或者就可以说。中国历史主要是黄帝后裔记载的。炎帝部落的历史很多都没有记载。比如历史上绝对并不是只有一个炎帝，而是很多代。炎帝系的部落都是以姜为姓。但谈及中国三大人文始祖，黄帝 炎帝 蚩尤，蚩尤是妥妥的外族的感觉。而炎帝黄帝却是同族。一个主要在陕西一个主要在山东罢了。
可以说O3系沿黄河迁徙的过程中，在远古必然不是整个族群迁徙。而是一批一批的部落逐步迁徙。炎帝系部落率先东进，黄帝系部落后东进而已。
而通过当今还生活在云南O3比例接近100%的独龙族的一些民族特征，如建国前还是母系社会 还是群婚阶段。那么我们O3系在进入华北的时候，依然还是母系社会，依然还是群婚阶段。而O3之所以崛起，之所以是O3在汉族中占60%占绝对主体。那就是因为姓的关系。中国姓氏历史起码5000年。世界各国各民族很少有姓氏历史超过中国的。而群婚阶段，为避免近亲结合，姓就出现了。而当姓出现之后，近亲结婚概率降低，新生儿出现先天不足概率降低，人群素质提升，并且同姓族人过多。而面对近亲结合易出低能儿的恐惧。加速了O3系部落掠夺其他部落的欲望。而更高的人群素质，又决定了O3能够打的赢战争。
而随着战争的增多。我们又从母系社会过度到父系社会。毕竟战争主要还是男人的事情。而中国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。可以说，没有大量掠夺外族妇女，原生的发展条件下更多的只能出现一夫一妻制。多妾制度本身就是因为有大量的外族妇女，可以为妾。而和一夫多妻不同。一妻多妾制度，也表明妻本是同族，而妾来源不明，地位上妻是同等的。妾则是下人，甚至和奴隶差不多。所以哪怕O3系在史前就在和异族融合。但是是一夫一妻多妾制为基础的融合方式。确定了到当今父系y基因的O3还能有60%纯度。而中国各地母系基因是区别较大的。而一夫一妻多妾制，贯穿整个中国古代。
再者，从春秋开始就是信史阶段了。很多资料都是容易证实的。比如周代严格执行着同姓不婚的礼法制度。
跑题有点多。姜姓比姬姓要早，除了文字结构，主要就是炎帝历史更早，崛起更早。更何况姬姓的姬有两种解释，一个是美女族，再一个就是女奴隶。（甲骨文，臣就是奴隶的意思）
而牧羊女和女奴隶，哪个在母系社会地位更高。则很显然了。更何况，各种猴子各种猩猩都是猴王为基础的父系社会。人类之所以经历过母系社会，就是一定生产力之下女人的生产力比男人要高。比如工具武器并不犀利的时代，男人打猎耕种远远没有女人牧羊采集的生产力更高。那自然就是女人说了算。所以牧羊女的社会地位在母系社会都高于男人，那就更高于女奴隶了。所以我也有理由相信，通过社会地位，姜姓，也要比姬姓为代表的其他上古八大姓要早。
再者，几点歧义。
一，新中国简体字之后，姜才代替了薑字。姜自古并不代表某种植物。他本身就是姓。上古八大姓之一，甚至之首。
二，有些古书，比如说文解字，所谓炎帝生于姜水所以姓姜，黄帝生于姬水所以姓姬。这是错的。古人造字首要的是为自己族群和部落服务。会先起个地名河名再给人造姓么？很显然是先有的姓，再有地名。这才是合理的。
三，姓源自母系社会，氏源自父系社会。姓比氏早这是没有疑问的。所以这个问题本来说上古八大姓是第一批姓就可以算准确答案的。但我对姜和姬姓哪个更早有自己的看法，所以虽然有点乱还是说了很多，也包括关联不大的题外话。
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诚邀，如题。姓氏是一个家庭传承的的纽带，正因为有了同一个姓，一个家族才能扭成一股绳。自三皇五帝之时，姓氏就已经出现了，比如黄帝就称轩辕氏，女娲、伏羲为风姓，神农之后为雷姓，黄帝以云为官，有云姓。那么问题来了，中国出现的第一个姓是什么呢？
姓产生于原始氏族社会。若干氏族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在，同时，各氏族之间又有着密切的婚姻联络，姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。我国最早的姓都带有女字，如姬、姜、妫、姒等，能够推断早在母系氏族时期，姓现已形成，是由母权制社会中妇女的地位所决定的，其效果就是便于通婚与辨别子孙后代的归属。同姓内部禁止婚配，异姓氏族之间能够通婚，子女归母亲一方，以母姓为姓。
具体到哪个姓氏最先出现，小编以为伏羲之姓当之无愧
伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被列为三皇之首，仍是中华民族的“人文始祖”。史载，伏羲生于成纪(今甘肃天水)，建都於陈，死后亦葬于陈。后人以此为姓，证明其乃伏羲的部落之人。
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
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