散文精选网网友提问：
《水浒传》中鲁智深倒拔杨柳可信吗，古代武功真如此厉害吗？
优质回答：
这个问题应该不会有什么异议——人的力气是无法实现倒拔垂杨柳的。
如果是一棵小树，也就没有喧染的必要了。鲁智深当时拔的那棵树，老鸦都在上面絮了窝，树的年头肯定不会短，而树的年岁越大，根须也就扎的越深，拔的难度也会随之加大，人再有力气，也不可能拔出来。
那么，既然它违背常识，《水浒传》的作者为什么还要这样写呢——无疑是一种艺术表现手法。
在文学作品中，同类表现手法比比皆是不胜枚举。远的不说，还拿《水浒传》中的武松打虎来说，一个人赤手空拳（武松手里的哨棒已折断），怎么可能打死一只吊睛斑斓猛虎呢？猛虎又没有受伤，即便是被人按住了头部，它也会挣扎，那种挣扎的力量是何等巨大可想而知，人怎么能控制得住？但是，人们仍然宁可相信这是真的，并且家喻户晓口口相传。这无疑是一种美好的愿望，一种心理上的安慰，一种威武不屈的象征。说到底就是艺术的魅力——好比李白所说的白发三千丈是一个道理。
另外，恐怕还能有一种解释，就是运用气功。
气功这个东西在客观上是存在的。一个人的内力练到一定程度的时候，发出的气力确实实与常人不同，所以习武之人与不习武是不一样的。但是，任何事情都有一个度，气功也难脱此理。也就是说，气功也是有边线的，不是无穷无尽的。一个人的气功练得再好，其蕴含的气力也不可能达到把大树拔出来的程度，也不可能达到空手打死老虎的程度。
所以，倒拔垂杨柳也好，打死老虎也罢，都是一种艺术表现手法。实际当中是不可能办到的。
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提这种问题，水平太低，最好不要看书了，《水浒传》是小说，施公为突出鲁智深这位粱山顶尖好汉，夸张无限，也是塑造最丰满人物了，也是作者自己最喜爱人物，读者也非常喜爱。给提问题者提醒一下，看文学作品不要当历史，也不要忘了文学修辞。
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不太可信，隔壁老王一次吃俩馒头你到处说别人以为你有病，一次要吃20个馒头这事就可以当做茶余饭后的谈资了；艺术来源于生活，又高于生活，如果没有艺术化的成分，大家就觉得不足为奇，也就不容易传播，想必古人也深知“营销”之道。
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鲁智深倒拔垂杨柳只不过是小说杜撰出来的，不过并没有像描述的那么邪乎，树上有个老鸦窝其实那并非柳树，严格意义上讲应该是杨树，因为柳树上面是不会有老鸦窝的。
再说了就算是杨树鲁智深也不一定拔得出来，因为树根交错扎在地下牢固的很，除非是刚下完大雨，土壤被泡透了，然后又是胳膊粗的小树，如果力气大的人也许能拔出来。平白无故就把一棵大树倒拔出来，怎么可能呢？就算鲁智深力大无比也做不到啊！
古人通常习惯的把柳树和杨树统称为“垂杨柳”，所以《水浒传》中才惯用这样的说词。书中描述这棵垂杨柳上面筑有一个老鸦窝，很明显这就是一棵杨树。而杨树根系分布是比较浅的，就算是碗口粗的杨树，如果地面被大雨淋透，凭鲁智深的蛮力还是有可能“倒拔垂杨柳”的。而影视剧中演绎的齐腰粗的大树，鲁智深根本不可能拔出来，除非他是神仙下凡。
而细心的朋友也会发现，在《水浒传》书中，描写鲁智深的片段中，一个泼皮也说道：“墙角边，绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日只聒到晚。”因此，可以确信这个垂杨柳就是一棵杨树。
其他网友回答
鲁智深在水浒传中为人豁达，可圈可点！论其武艺在梁山一百零八条好汉里绝对前十，要论综合能力绝对前五。但，书中说了，他倒拔垂杨柳，以他的武力应该可以有，但是，即便有这神力，他的双脚站在何处？
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