古代封禅是什么意思(泰山封禅是什么意思)

什么是封禅？封禅主要包括哪些仪式？

优质回答

什么是封禅

封禅是儒教最隆重的宗教仪式，是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。

封禅最早见于《管子·封禅篇》。封是指天子登上泰山筑坛祭天，禅是指在泰山下的小丘筑坛祭地。中国古代帝王为加强自己的统治，不约而同地宣传“君权神授”的理论，为了使这种理论得以证明，便有了封禅泰山的活动。

封禅的仪式

当时，泰山封禅的礼仪已经失传，汉武帝曾屡次和诸儒生研讨，但争议不决，最后武帝就亲自拟定，泰山封禅按祭祀太一神的仪式又加礼以示隆重来进行。先举行封祀礼，在泰山下东方建封坛，坛高九汉尺，阔十二平方汉尺。封土下埋藏玉牒书，内容保密。进行封祀礼后，汉武帝独带侍中霍子侯登上泰山，行登封礼。登泰山顶的次日，从泰山北道下来，到梁父的肃然山举行禅礼，其仪式是按照祭后土的方式但更加隆重。山下的封、禅两次典礼，与祭者均穿黄色衣服，用江淮间产的“一茅三脊”作为铺垫，用象征五方的五色土加封。举行封礼前，命令宫廷侍从和儒生均头戴皮弁，束大带，插笏版，举行射牛礼。举行封礼后，纵放从各地搜集来的“远方奇兽尺禽及日雉”。典礼完毕，武帝在泰山的明堂接受群臣的朝贺，并颁下诏书，宣扬封泰山时出现了一种神秘的“景光”，说明自己得到了上天的认可。​

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刘封的“封”，刘禅的“禅”，你从这两个字中闻到什么味道？

优质回答

刘备一生有一个养子三个亲子。他的前两个儿子的名字非常有意思，分别叫做“刘封”“刘禅”，联合起来就叫做“封禅”。

（刘备剧照）

我们知道，“封禅”在古代是一件极为重要的政治活动，也不是一件寻常的事情。那么，刘备当时是怎么想的，为什么要给两个儿子取这样的名字呢？

一、自己当皇帝的梦想。

刘备作为刘姓皇室的后代，他一直把“兴复汉室，还于旧都”作为他打天下的一个口号。就是说，自己的家族已经凋敝了，自己要把它兴旺起来。天子已经到处流浪了，要让天子回到旧都。

有人一直很疑惑，当曹丕让汉献帝禅位以后，刘备为什么不把汉献帝接回，奉汉献帝为皇帝，而是要自立为帝呢？

当时刘备找的借口，是假装汉献帝已经死了，所以他才这样做。

但事实上，从刘备给两个儿子取的名字可以看出，他一开始就没有想过要拥护汉献帝。因为在古代，只有帝王，而且只有千古一帝，才有资格进行封禅活动。既然这样，说明刘备一直就有想当帝王的想法。

而且刘备的“兴复汉室，还于旧都”这句话，也特别值得玩味。他说的是兴复“汉室”，这个“汉室”当然就包括他自己。他说的是“还于”旧都，没回到旧都的，既有汉献帝，还有他自己。汉献帝回去了，那么汉献帝是“天子”。自己回去了，自己也是“天子”。

所以说，刘备一开始就有自己当皇帝的梦想。

（刘封剧照）二、当千古一帝的野心。

前面我们也说了，“封禅”这件事，不是随随便便的，是一个政治活动，而且是一个重大的政治活动。

在刘备之前，真正做过封禅的，一是上古时期的尧舜，二是秦始皇，三是汉武帝等少数几个。

上古时期的尧舜，不用说了，在古代是地位最崇高的君王。他们所进行的一切政治活动，都被后世奉为经典学习蓝本。后世的君王，得到的最高评价，也就是这个君王有“尧舜之风”。

秦始皇之所以敢于封禅，是因为他结束了春秋战国数百年的战乱，一统天下。这份功绩是巨大的。但就算是这份功绩，当时还有很多儒生对秦始皇说三道四。明里讲秦始皇的做法不合规矩，暗中实际上是说秦始皇没有资格。

后来汉武帝之所以“封禅”，是因为他强力打击了匈奴，极大地削弱了来自北方的威胁。而且打通了丝绸之路，获得了河西走廊，扩大了汉王朝的版图。

刘备当时只是个卖草鞋的，一穷二白。但是他给儿子们取这两个名字，也可以看出他的野心。不但要打败各路豪强，统一天下，而且还要干出一番大事业，成为千古一帝。就算是他这一代人不能实现，也要把这个希望，寄托在他儿子们身上。

（刘禅剧照）三、让亲子继位的考虑。

刘备在把刘封当养子的时候，他还没有亲儿子。那时候刘备的年纪也不小了，之所以还没有亲儿子，是因为之前刘备一直很穷。虽然是皇室后人，但是已经沦为一个卖草鞋的穷小子。这样的人，谁愿意把姑娘嫁给他呢？

后来刘备趁乱起事，虽然没有打下江山，但是也算是一方诸侯。终于，他娶了甘夫人和糜夫人。不过，由于他一直四处征战，因此，虽然娶了两个如花似玉的夫人，夫人却没有为了生下孩子。由此，他才收养了个刘姓的孩子，取名“刘封”。

刘封这个孩子，后来因为在关羽战败的时候不前去救援，后来又致使孟达投降，并且丢掉了上庸三郡。回到成都后，诸葛亮建议刘备杀掉刘封。原因除了刘封犯了两次大错外，还有就是他性格刚猛，诸葛亮认为他将来难以驾驭。

刘备最终听从了诸葛亮的话，杀掉了刘封。不过，他对杀刘封这件事，其实是万般不舍的。史料记载，刘备杀掉刘封以后，大哭了一场。

后世有人怀疑，刘备是真哭还是假哭？他本人有没有杀掉刘封的想法？真的是因为诸葛亮给他建议他才杀掉刘封的吗？

其实，从刘备给他的两个儿子取的名字，已经看得很清楚了。他给养子取名“封”，就是将来会让养子“封妻荫子”。给亲子取名“禅”，就是将来要“禅让皇位”给亲子。虽说“封禅”二字，本来并不是这个意思。但是这两个字的意思，后来已经发生了改变，刘备在取名的时候，肯定是想到了改变后的意思。

所以说，性格倔强的刘封，似乎一开始就注定了他悲剧的命运。但性格懦弱的刘禅，却最终把刘备的江山给弄丢了。刘备的“封禅”大梦，最终没能实现。

（参考资料：《三国志》《华阳国志》等）

通过刘封、刘禅来读刘备的心路

1、刘封做为刘备的养子，已经做的非常不错，刘封骁勇善战，数次立功，是勇将也。

2、刘禅为刘备亲生子，幼年少年命运多舛，长板坡若非赵子龙舍命相救，早已魂归天际。

为什么刘备会给他俩取刘封、刘禅的名字呢？

你若细细品读，刘封、刘禅连在一起不就是封禅吗？这不是反应刘备年青时就想上位皇帝的梦想吗？说什么中兴汉室，纯属忽悠老白姓，假借中兴汉室之名，树仁义之君之表像，实为笼络人心，为有朝一日封禅做足功课，埋下伏笔，焉然一欺世盗名之徒，伪君子。

古代君王封禅、封圣的作用是什么？

优质回答

古代的君王封禅、封圣皆具有重大意义；封禅，是指“祭天、祭地”，乃中国古代帝王在治理天下太平时或天降祥瑞时进行的盛大典礼，最早可追溯至夏朝就已经流传封禅一说；封圣，意指自身最博学而所受尊者被封为圣，并非人人可封圣，历史中最早的封圣是春秋末期的孔子，在古代被誉为“天纵之圣”。

封禅作用告诉世人“朕乃天命所向、所选”

古代君王封禅的作用源于“受命于天”一说，封禅即代表接受天命而治理人世，没祭祀过天帝的人间君王不能算是真正意义上的帝王，须知，历史中怀有重大天命的人皆有封禅，例如秦始皇、汉武帝、唐玄宗，皆是帝王中的佼佼者，并都封禅于泰山。

泰山，在古人眼中是群山之中最高、最重之山，在古代享有“天下第一山”之称，因此历史中中最杰出的那几位帝王皆全部封禅于泰山，封禅在古代杰出帝王中乃是最高大典，其重大意义，其封禅作用不外乎告诉世人，朕乃天命授予的君王，也是名留千史的美谈。

秦始皇统一中国后，自认为“朕的统治是得到上天的委命，随公元前219年于泰山举行了帝王最高大典封禅礼仪”。

封圣的作用“启智、传世”

谈及古代封圣最名留忆新的是文圣孔子，而孔子的封圣源于一生所学受尊敬，被封为圣人，孔子是古代最早的儒家创始人，其“有教无类”的思想在教育历史上具有跨时代意义，其主张的无分贵贱、无分国界，一心向学皆可受教，为后来的历史文化起到了至关重要，更是后来教育普及的开创者，其一生为世人剥开了明智、启智、传智这三大深远影响，被誉为至圣先师。

孔子，儒家学派创始人，中国古代思想家、教育家；后世被封圣尊为孔圣人、至圣先师、天纵之圣。

回首再看，古代中每一位杰出帝王封禅或者其治理下的国家有人封圣，皆具有重大意义，并非“凡夫君王”能享有这些至高荣誉，封禅、封圣皆让历史名人享有无上荣誉及美谈。

从实质意义上来说，能被封禅封圣的人，皆“受命于天”不仅解了百姓饱受战火之苦，更让后世文明文化得以传承，是正统之选，是天命昭然。

文/史愚氓

无论何时最难统一的是人的思想。人类群体一旦超过200人，沟通成本就会大大增加。

人口再增加，亲情为纽带的作用就越小。

作为首领的统治就需要借助外力来实现统治和维护团结。

中华文明远古时期借助同宗同源来达到团结的目的。借助神明又往往被验证不灵验。

大山大河，鬼斧神工的自然就是力量的象征。

统治者的行为都会被赋予了更多的意义。

更多的仪式化的内容是强化统治的手段。

类似封禅大典都是借助这个仪式，强调自己的权威。加强自己的统治力和影响力。

真的是因为宋真宗封禅泰山，后世皇帝才不屑于继续封禅的吗？

优质回答

是的，就是因为宋真宗封禅泰山，所以后边的这些个皇帝才不再继续封禅泰山。

如果非要问为什么，那原因只有一个，就是：谁也不想与宋真宗并列！如果秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗这些皇帝还能动弹，也绝对会联手把宋真宗揍一顿，然后轰出封禅泰山的队伍！

封禅泰山可不是想干就能干的，那得有正儿八经的功绩才行。秦始皇能封禅泰山是因为人家灭六国，一统华夏，人家是“始皇帝”。汉武帝更不用说了，这位将匈奴打得都快跪下来喊爸爸了。汉光武帝也没问题啊，汉朝能够有四百年江山，汉光武帝要占至少一半的功劳。唐高宗虽然有点怕老婆，但是唐高宗在任内灭高句丽、吞百济，就连西突厥也被唐高宗灭了啊，唐朝版图在高宗时期最大，所以唐高宗封禅泰山也没毛病。而唐玄宗虽然晚年昏聩，还搞出了安史之乱，但唐玄宗开创了唐朝极盛之世，这时候的唐朝是国力最强的时期，所以唐玄宗封禅泰山是没问题的。

然而宋真宗就不行了，宋真宗有比较突出的文治武功吗？宋真宗别说开疆扩土建功立业了，他还搞出了澶渊之盟这种丢人的事，每年都要给辽国送大量的金钱，这也就是赵匡胤死的早，不然赵匡胤早就拿着斧头砍宋真宗了。宋真宗自己也知道他根本就不够格去封禅泰山，于是乎他就开始自导自演，先是说自己做梦见到了神仙，还搞出仙书这一套，总而言之就是为了给自己封禅找借口，而百官也懒得拆穿宋真宗的谎言，全都配合宋真宗演戏。

虽然宋真宗自己如愿以偿的封禅泰山，但是正是因为宋真宗的参与，封禅泰山这事一下子就掉下来好几个档次，从此后面的皇帝再也不肯去泰山搞封禅了。

宋真宗泰山封禅，简直就是把屎糊在了脸上，然后对着别人炫耀，接下来你们要不要泰山封禅，如果想泰山封禅，就得跟我一样把屎糊在脸上。

宋真宗玩了这么一手之后，历朝历代的帝王都不敢泰山封禅了。

不是不屑，而是不敢。

为什么？

原因很简单：怕挨骂。

这个地方有什么好去的，宋真宗都去了，你现在去干什么？贵为皇帝，你怎么可以做这么不要脸的事情？又怎么可以做这么屈辱的事情？

封建王朝的皇帝，那高低也是个皇帝，他不要面子吗？

你要明白什么是泰山封禅，如果我告诉你，你买了一只彩票中了5块钱，你会怎么想？

你可能连想都不想，哎呀，这个彩票站点离我家太远了，我连去都懒得去，丢了吧。

如果你中了10块钱呢？可能会稍稍激动一下，哎，花两块钱中10块钱，这个买卖还不错。

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但是如果你中了价值500万的超级大奖呢，你会怎么样？

十有八九你会喘着粗气喝着凉水，让自己冷静下来，然后考虑怎么把这个钱取回来，还不让自己的亲戚知道。

从惊喜的角度出发，花两块钱买彩票中个几十块钱不叫惊喜，如果能中一个顶尖的大奖，那才是惊喜。

这个惊喜让宋真宗找到了，自己的能耐本事没有和其他帝王比较的资本怎么办？

想来想去，宋真宗决定自己创造这个惊喜，要做那个花两块钱彩票中500万的人。

于是泰山封禅轰轰烈烈地进行了。

那有人就说了：宋真宗也是皇帝，他只是做了他想做的事情而已，凭什么让其他皇帝闲着没事的时候还要戳一下脊梁骨呢？

这一切的缘由都要从泰山封禅的重要性来说。

在秦始皇28年的时候，第一位皇帝进行了泰山封禅。这个第一位既指的是在泰山封禅的第一位皇帝，也指的是普天之下的第一位皇帝，他就是秦始皇。

而秦始皇在泰山封禅的时候声势也是极其浩荡的，总共召集了70余人陪着他一起进行，直接向天下表明，他的皇帝是受命于天的。

这次的泰山封禅遭到了不小的非议，想想也可以理解，毕竟秦始皇刚刚统一六国，有人反对也在情理之中。

但是秦始皇毅然决然地做的这件事情，给后来的皇帝点了一下子，秦始皇可以这样做，理论上来说我们也是可以的。

但是问题的关键在于，秦始皇的名目实在是太高了，他能做这件事情，一般的皇帝做不了。

所以就出现但凡泰山封禅都是受命于天，但凡受命于天都是有大功绩的人才可以这样去做。比如泰山封禅的第2位皇帝：汉武帝刘彻。

汉武帝就不多说了，他是真正意义上把汉人的名号打出去的，打得大汉帝国几乎立于不败之势。开创了汉武盛世的局面。这种情况之下，汉武帝进行泰山封禅，普天之下的臣子们也都不敢多说什么。

第3位皇帝：汉光武帝刘秀。

刘秀作为东汉的开国皇帝，开创了光武中兴的盛世，建武三十二年在泰山封禅。

第4位皇帝就是唐高宗。

作为大唐盛世的创造者之一，唐高宗似乎也有足够多的理由进行泰山封禅。

紧随其后就是唐玄宗。

唐玄宗不多说了，单纯的李世民这个响当当的称号就足够了。唐玄宗在当皇帝的时候，对于整个大唐帝国的贡献是绝无仅有的。

只不过有一位就多少有点不太可观了，他就是宋真宗。

其实讲到这里，我们不难发现，普天之下进行泰山封禅的人只有6位，而第6位的宋真宗和前面的5位相比简直就是个小学生。

没错，还真是这个样子。

他能比得过秦始皇吗？

能比得过汉武帝吗？

能比得过唐玄宗和唐高宗吗？

都比不过。

但即便如此，宋真宗依然一脸天然地进行了泰山封禅。

相比较而言，当时的其他皇帝要么有一定的认知能力，觉得自己能力不够，要么就是把这件事情一拖再拖，很少有上赶着去的，真正能够上赶着去的也必然会有大武功大功绩，能够获得所有人或者大多数人的认可。

这其中以隋文帝为例，隋文帝再一次结束了华夏几百年的割据局面，同时一统南北，在短期之内既促进了经济也恢复了生产，可以说是一位非常厉害的皇帝。

即便如此，面对大臣们请求他泰山封禅时，隋文帝也是一口拒绝并且告诉臣子们：从现在开始不要再有人建议泰山封禅了，也别再提这件事情了。

隋文帝都不敢轻易泰山封禅，更何况宋真宗了，但有趣的是宋真宗还真的这么做了。

按理来说宋真宗还真不应该泰山封禅，为什么呢？因为宋真宗几乎没有做过什么贡献，他当皇帝的时候懦弱不说，而且还非常腐朽。

最典型的就是当时的宋国和北方的辽国之间发生了一场战争，这场战争从最开始的时候就输了一些土地，而在这种情况之下，宋真宗没有一点坚持反抗的想法，反而一而再的起了退缩之意，甚至还鼓动周边的臣子们前往南方逃难。如果不是当时的臣子们据理力争，恐怕宋真宗早就跑了。

即便如此，宋真宗还要吵吵嚷嚷着进行泰山封禅。在此之前他还做了一件极其错误的事情，什么事情呢？

签订了澶渊之盟。

这样一个既窝囊又没有太大出息的皇帝，竟然进行了泰山封禅，当时的臣子们可谓是哀鸿遍野。

因为这些臣子们都认为宋真宗没有资格，但没有办法，宋真宗直接去了泰山，而在泰山封禅的时候又发生了一系列的囧事。

宋真宗就宛如在一锅肉汤里面放进去一个死耗子。

自此开始，泰山封禅一文不值。

宋真宗给泰山封禅起到了一个非常坏的影响，为什么呢？

因为宋真宗在进行泰山封禅的时候，遭受到了不少的骂名，这些骂名有很大一部分都在说宋真宗极度自恋极度不靠谱，怎么可以做这种事情。

后代的一些皇帝也在想宋真宗都挨骂了，那将来我们是不是也要挨骂？

不就是一个泰山封禅吗，我们也不去做了，省得将来比宋真宗还惨。

一位没有太大实力的人进行了泰山封禅就相当于一件非常珍贵的宝物突然之间搞起了打折促销，它再也不是之前珍贵的宝物了。

即便它的性价比依然在，但终究会有一些忌讳。

泰山封禅有什么意义？中国历史上有哪些皇帝封禅泰山？

优质回答

泰山祭祀可以追溯到周代，崇尚克己复礼的孔子经常来到泰山遵循周礼祭祀泰山。到了秦始皇统一中国后才有了真正意义上的封禅大典。

有什么意义？山东在一片茫茫的平原之上，而泰山在这片平原上显得更加突出，自然就能代表皇帝凌驾于众生万民之上的形象。同时，战国时期的阴阳家思想在秦朝时继续传播，阴阳家认为秦的是水德，尚黑主掌刑，秦朝为了使法家的地位在民众中仍然有统治力，遵循一些阴阳家的礼法，对于自然的崇拜自然不在话下。为了找到最好的、能证明自己君权神授的天然祭台，陡峭险绝的泰山成为了秦始皇的心中所望，在公元前219年始皇帝二十八年，秦始皇进行封禅大典。此后封禅成为帝王的最高礼仪活动，当然能够封禅的君王也必须是有德有才的明君。

此后只有汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗，共六位帝王进行过真正意义上的封禅，其他自觉不配封禅的君王只进行祭岳典礼。

泰山封禅是古代中华民族的最高祭典，认为这是帝王上通于天，下达于地。

1.有什么意义。

泰山封禅的意义很大，即是上达于天，又是取信于民。

皇天是至高无上的君主，主宰着人间万民万物，君权是皇天授给的。因此，“易姓而王，致太平”，必封泰山禅梁父，上报天，下报地，以“报群神之功”。

但是一般的皇帝是没有资格封禅的，只有功劳十分之大的帝王才有资格封禅泰山。

2.历史上封禅泰山的皇帝有：

首先封禅的是中国历史上第一位皇帝，秦始皇

秦朝统一中国后，始皇帝于二十八年（公元前219年）巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。

值得一提的是，秦始皇在封禅以后突逢暴雨，秦始皇感到十分的害怕，就到一棵松树下避雨祈求雨停下来，而雨果然停了下来。秦始皇还真以为树神在护驾，于是就加封那棵救他的松树为“五大夫松”。

汉武帝封禅

汉武帝可谓是十分雄才大略的一位皇帝，在他的领导下，汉帝国达到了最为强盛的时期，北击匈奴，彻底击溃了他们。通西域，扬汉朝之威，汉武帝曾经五次来封禅泰山。

汉光武帝封禅

刘秀的功劳也不是一般人可以比的起兵反抗王莽，建立东汉，重新统一全国，海内升平，延续汉朝历史几百年，开创“光武中兴”。有许多人称他为一位近乎完美的帝王。

唐玄宗封禅

李世民对于唐王朝的建立功不可没，首先提出出兵自立。打败薛仁杲，王世充，窦建德，多次退突厥并，更多次代几人便与突厥兵相谈。

建立唐朝后，李世民彻底打败突厥。被草原十八部尊称为天可汗，开创贞观之治。

宋真宗封禅

公元1008年十月，宋真宗自汴京出发，率众大臣，东封泰山。将乾封县更名为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”。这个皇帝的封禅就比较恶心了，签订了历史上十分耻辱的澶渊之盟，还好意思去泰山封禅。后世的皇帝耻于与他为伍，再没有封禅之帝王。

历史上有哪些皇帝封禅泰山的，他们都有些什么功绩？

优质回答

封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《 正义 》解释：“ 此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅

秦始皇封禅

中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。

秦朝统一中国后，始皇帝于二十八年（公元前219年）巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。

其实质则为巩固皇权，粉饰太平，带有一种君权神授的意味。

汉武帝封禅

汉武帝在位期间，在政治上，创设中外朝制、刺史制、察举制，颁行推恩令，加强君主专制与中央集权。在经济上，推行平准、均输、算缗、告缗等措施，铸五铢钱，由官府垄断盐、铁、酒的经营，并抑制富商大贾的势力。文化方面，“罢黜百家，独尊儒术”，并设立太学。对外，汉武帝采扩张政策，除与匈奴长年交战外，还破闽越、南越、卫氏朝鲜、大宛，又凿空西域、开丝绸之路，并开辟西南夷。此外，还有创设年号、颁布太初历等举措

元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。之后，东巡海上。四月，返至泰山，自定封禅礼仪：至梁父山礼祠“地主”神；其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书；行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子侯登泰山，行登封礼；第二天自岱阴下，按祭后土的礼仪，禅泰山东北麓的肃然山。封禅结束后，汉武帝在明堂接受群臣的朝贺，并改年号元鼎为元封，割泰山前嬴、博二县奉祀泰山，名为奉高县。此后，汉武帝又曾五次来泰山举行封禅仪式。

汉光武帝封禅

西汉建平元年，生于陈留郡济阳宫。适逢王莽篡立新朝，倒行逆施，天下大乱。作为汉室宗亲，随兄刘演起兵于南阳郡，号“舂陵军”。更始三年（25年），公开决裂更始政权，即位于河北鄗县南千秋亭，尊奉汉元帝为皇考，光复汉室，定都于洛阳。经过长达12年统一战争，灭亡河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力，结束农民战争、军阀混战与地方割据局面。平定动乱之后，励精图治。政治上，改革官制，整饬官风吏治，精简结构，优待功臣；经济上，休养生息，恢复发展经济；文化上，大兴儒学、推崇气节，开创中国历史上“风化最美、儒学最盛”的“光武中兴”时代。

建武三十二年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫 1500 余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。

唐高宗封禅

唐高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风，史称“永徽之治”。高宗还在废立皇后问题上坚持自己的主张，排除了元老派的干扰。唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）。高宗时期唐朝版图为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了三十二年。

麟德二年（665年）十月， 唐高宗率文武百官、 扈从仪仗，武后率内外命妇，从东都紫微城出发，封禅车乘连绵数百里，随行的还有突厥、于阗、波斯、 天竺国、倭国、新罗、百济、高句丽等国的使节和酋长。十二月云集泰山下，派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面装饰五色土，号“封祀坛”；在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”；在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。次年正月高宗首先在山下“封祀坛”祀天；次日登岱顶，封玉策于“登封坛”；第三日到社首山“降禅坛”祭地神，高宗行初献礼毕，武后升坛亚献。封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，下诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，称封祀坛为“舞鹤台”、登封坛为“万岁台”、降禅坛为“景云台”，改元乾封，改奉高县为乾封县。

唐玄宗封禅

唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。先天元年（712年），李旦禅位于李隆基，李隆基于长安太极宫登基称帝。唐玄宗在位前期，在政治上很有作为。他勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。

唐玄宗于开元十三年（726年）十月率百官、贵戚及外邦客使，从东都紫微城出发，至泰山封禅。封禅礼沿袭乾封旧制。封禅后， 封泰山神为“ 天齐王”，礼秩加三公一等，玄宗亲自撰书《纪泰山铬》，勒于岱顶大观峰，并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《 社首坛颂 》、礼部尚书苏？撰《朝觐坛颂》，均勒石纪德。

宋真宗封禅

宋朝第三位皇帝宋太宗第三子，母亲为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。 赵恒历封韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。至道元年（995年），被立为太子，改名恒。至道三年（997年），即位为帝。赵恒即位之初，任用李沆等为相，勤于政事。景德元年（1004年），赵恒北上亲征，与入侵的辽军会战于澶渊。局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准反对，以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解，史称“澶渊之盟”。此后，北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。

大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。

本文为了应题，所以此种内容钧为帝王之功，未涉及其他部分，不能以此来作为完整评价，谢谢。​

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