散文精选网网友提问：
王国维《人间词话》，论词时所提出的“隔”指的是什么？
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感谢邀请！
在下认为，静安先生所说的“隔”，不是指读者与诗的“隔”，而是诗与所描写的事物的“隔”。
同样一首词，你有古文修养，可以看得懂。我就是一个识几个字的菜贩子，我当然看不懂，你认为这首词不隔，我偏偏认为隔。
那么，这首词到底是隔，还是不隔呢？
莫非真的要因人而异？
白石，美成的词，现代人估计看不出多少美来。但在当时，却是大家气象。稼轩的部分词作典故盎然，可是不懂典故的人就像是进了迷宫一般。杜诗之美鬼神莫测，千百年来压得诗人抬不起来，可是让一个小学生如何理解《石壕吏》的返璞归真和家国情怀？
这个隔又如何计算？
如果说情，景，辞三个标准，可是这个三标准是和读者的修养和学识挂钩的，总不能真的把一千个哈姆雷特给叫来比一比，不是么？
所以，这个隔，我不认为是人与作品之间的距离，而是作品与事物之间的距离！
距离越近，越不隔。反之亦然。
按照现代人的话说，描写景物，可以说是生动，形象，贴切，自然，栩栩如生。描写心理，可以是读之怅然，喟然，幽然，凄然，绝然。
你看懂了，并喜欢上了，甚至陷了进去，自然就不隔了。
按照这个关系来说，可以得出一个结论
所谓的隔
就是读者，作者，作品，事物的本来面目，这四者之间的距离
个人管见，博方家一笑
其他网友回答
王国维先生所说的诗词的隔与不隔是这样的。隔就是模糊，让读者弄不清怎么回事儿。不隔就是爽利，痛快，透彻。不隔的诗词，写景如在眼前。抒情沁人心脾。叙事清楚明白。
以上内容就是小编分享的关于王国维《人间词话》论词时所提出的隔指的是什么.jpg”/>
