西游记主要讲了什么?
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《西游记》主要讲了些什么?这个问题问的非常好,因为对于很多人来讲,关于《西游记》这部吴承恩老爷子所创作的巨作,虽然都是看懂了其中的剧情,但其主要的中心思想一直都是众说纷纭。
而我认为,对于这个问题,我们应该从三方面来解答,《西游记》究竟是在讲些什么。
一、从原著中的情节上,来看《西游记》究竟主要讲了什么
从《西游记》的情节上来看,其中的情节是非常简单易懂的。先是花果山孕育出一块仙石,至此也就是孙的降生。
可是此猴的确不简单,后是大闹天宫后掀翻地府,搅乱三界无人能将其收服服。最后还是西天如来佛祖出面将其降服,这才平息了这场祸端。但这并不是《西游记》中最主线的思想,最主线的内容还是在唐僧西天取经,经历了九九八十一难最终成佛。
再做进一步的分析,就是有着不同命运和不同方向的人,为了统一的一个目标,走到一起一路经历了许多的坎坷,分分合合克服一切困难最终走向了成功之路。
其中孙乃是五行山下受刑人员,如果没有取经计划,他最终也不知道要在五行山下再压多少年。沙悟净曾经也是卷帘大将,号称“南天门里我为尊,凌霄殿前吾称上”。后因打碎了一个琉璃盏,被罚流沙河受刑。猪八戒也是如此,这些人要么是天庭的要员,要么是一代妖王,可是却有这同一个目标,一起向西天砥砺前行。
总结的概括就是,从《西游记》剧情的角度,这部书的主要内容就是描绘,不同来历的人和不同层次的人,一起西天取经的艰难历程。但这只是基于最基本的内容。
二、从原著内容进一步分析,给世人带来的影响
认真的品读过《西游记》的人就会发现,这部书其实并没有表面的剧情那么简单,而是通过原著的情节,来给世人的进一步警示。
而且《西游记》还是一部非常,有意思的书籍。不同的人有不同的看法,包括不同年龄的人读这部书都有不一样的心得。
首先少年看这部书,会通过孙的经历,使这个时期热血方刚的少年,带来更深一步的激励。会觉得男人应该像孙一样敢打敢拼,这样才会给人生带来很多不同的色彩,这样过的才更充实。
但是随着时间的流逝,这个少年已经年到中旬,这个时候他已经是饱经沧桑,通过这么多年的在社会中的磨砺他已经知道了,凡事不应该太过于锋芒。这个时候的他,再次品读《西游记》后,他的目光也早已不局限在大闹天宫的孙的身上了,而是目光局限在孙的取经期间的经历。
也正是因为孙取经期间,从当初那个不可一世的妖王,转变成可以主动向唐僧服软的小猴子,同时这也是孙的最终成功所需要的必备条件。当然这也并不是对西游记最终的感受,最终还是在老年时期。
而老年时期的人,这个时候已经放下了社会上的一切的纷争,当然这个时期的他也看淡了一切,回想曾经的过往,自己成功过亦或是失败过。他再翻看《西游记》之后,就会发现倘若自己当初若像唐僧一样,每一步都走的那么谨慎,自己的成功道路将会比现在要好的很多。
《西游记》到底写的是什么?
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大家好,欢迎来到晨曦小荷文化草堂,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。
我专门写了一个专栏介绍不一样的《西游记》,名字叫做《晨曦小荷大话西游第一部》,有兴趣的朋友可以去观看。
西游记是一部什么书?西游记可以说是中国古代神话玄幻小说的登峰问鼎之作,它凝聚了中华的众多传统文化在里面,兼具儒释道三家。有人说其实西游记是扬佛抑道的作品,其实那就太狭隘了,哪里是只扬佛抑道呢?其实西游是赞美一切真善的东西,比如真的儒释道,而贬斥一切假的儒释道,这才真相。大家可以仔细看看原文。哪里就只贬低了道教呢?比如祸起观音院,那个观音禅寺难道就被赞扬了?再比如小雷音寺那节,难道就是赞美了?所以不论儒释道三家,哪家也不必要着急地急赤白脸地去辩解,如果是真的,那它就假不了,如果是假的,那它就也真不了。在真的眼界下,任何真假都将原形毕现,就如同那些妖怪一样,显出了原形。
《西游记》其实包含着内外两个游记。在内游记里。唐僧是唐唯识,是整体,孙是心;白龙马是意,所谓心猿意马;欲是猪八戒,肾水,沙和尚是肝火旺盛。也就是嗔怒。而许多妖怪和洞府就代表着人体的经络、穴位等等,而西游记的内游记其实就是人体经络的内循环周天。西游记的整个写作过程以打坐参禅贯穿始终,没有禅定经验的朋友没法分辨这里的秘密。类同我们小说里看到的“实相”又或者是《大唐西域记》里的景象。内游记是虚,外游记是实。这样,在内游记里,虚者实之;在外游记里,实者虚之,内外游记,浑然一体。
抛开文学成就或者造诣来说,西游记的门道一点儿不比红楼梦少,某些方面甚至远超红楼梦,如果感觉少,那也许是没看透,或者是侧重点不同吧。红楼梦之类的书籍最大的高度就是人情世故,不管它描写的是不是皇帝不皇帝或者贵族不贵族,还是平头百姓,但它讲的就是人情世故,而西游记呢,它不仅仅如此,它更有魏晋之间的玄学之风,兼且儒释道三家的真义,乃至医道等自然科学的精髓,说它是儒家的修圣或者道家的修仙、释家的修佛的经典,一点也不为过。它把三者有机地统一起来,互为补充和依靠,这个就是它高人一等的地方,西游记是一部集大成之作。
儒家没什么不好,比如陈光蕊寒窗苦读,为官一方,入世为民;道家没什么不好比如菩提祖师,兼达天下,造福天地;佛家也很给力,比如西方佛国,普度众生,不计名利。所以我们没有必要去分别到底是儒释道哪个门派好,反而要把这门派的藩篱打破,美的、真的、善的东西,哪里是需要区别心来对待呢?那些顶着好的名头,实则在做丑的、假的、恶的事情,挂着羊头卖狗肉的,才是我们应该批判的情形。继承中华传统文化里的精华,并发展它,使它与时俱进,剔除其中的糟粕,和不合时宜的部分,才是我们当代人应该做的事情,因为我们的世界一直在发展和变化,但追求美好的东西的主旋律不改变。
因此西游记是属于我们中华民族的好书,我们应该把它读懂、读透,而不能只停留在肤浅的认知层面,才不辜负前辈们的辛苦创作。再有,孙是一只石猴,一只公猴,石头这个概念非常好,土壤经过淬炼才能称为石头,石头就是地精,所谓地精就是大地的精华,石头经过锤炼才孕育出来孙,这里有一个类似的东西,就是舍利子,舍利子据说是佛陀遗体焚化后的残留物,色彩斑斓,坚硬无比,也可以说是一种“石头”吧,从这个意义上讲,孙也是舍利子,这就仁者见仁智者见智了。
【将进酒.观《西游记》畅想】
君不见,日躲西山抽大烟,
滚滚浓烟冲天星。
君不见,月藏深海弄汐潮,
夜夜汹潮振东瀛。
江山无日百草黄,人间从此闹市清。
长夜无月万鸟恨,红尘哪有新欢庆。
半载若不东海红,孰能大闹天空门。
猪八戒,孙,
将进酒,明启程。
唐僧陪同行,腾云驾雾上天廷。
玉帝问清人和事,传旨安抚三僧静。
三餐玉液醉倒僧,八戒夜里还偷腥。
天廷怎会不知情,棒打鸳鸯难解恨。
唐僧醒闻念咒语,错让痛一顿。
二师兄,别出丑,
此来是为祈佛神,期望下界日月明。
《中华新韵》
如何用五十字概括《西游记》的主要内容?
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西游记其实讲述的是 佛法东传,佛道相争的故事。
中土,道教势力大本营。西方如来想光大佛法,佛法东进,故事由此展开。
首先,让弟子转世投胎东土状元,也就是后来的玄藏
其次,设计让李唐主动求法。
三,取经路上,大都是有道教背景的妖怪作祟。
讲的是神话故事,其实还是争权斗法的人间版。
不考虑《西游记》第一回的真实性的话,而是用一种欣赏的眼光的话,那么我概括为:
?很神奇,并且有天地从无到有的亿万年的时间,有古人对于天地的初步的奇幻认知,并且包含了古人对与无限的生命,无限时间的原始探索,对于神的信仰和崇拜。
以上内容就是小编分享的关于西游记主要内容50字.jpg”/>