安心做个有才华的穷人才能体会到快乐的真谛

《论语·学而》中有子贡与孔子对话：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”也有人说“贫而乐”后还应有一个“道”，这样意思才完整。也就是说，安心做个有才华的穷人，在逆境中不忘保持乐观的心态，不放弃自己的理想和追求才是正人君子的做派。孔子非常喜欢的颜回就是这样一个有才华的穷人。《论语·雍也》上记载孔子的称赞：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
“君子温俭以求于仁，恭让以求于礼，得之自是，不得自是。故君子之于道也，犹农夫之耕，虽不获年之优，无以易也”（《韩诗外传》卷十）。传统文化中的温良谦恭让的君子形象，不以一时的财富或地位为参考标准，但真正的君子也不会因为一时的困顿而放弃自己的理想。与信仰相比，财富和地位无非是过眼云烟，不值得过分在意。
《韩诗外传》卷十中还记载，颜渊问于孔子曰：“渊愿贫如富，贱如贵，无勇而威，与士交通，终身无患难。亦且可乎？”孔子曰：“善哉！回也！夫贫而如富，其知足而无欲也；贱而如贵，其让而有礼也；无勇而威，其恭敬而不失于人也；终身无患难，其择言而出之也。若回者、其至乎！虽上古圣人亦如此而已。”凭借在古籍中的只言片语，颜回被誉为孔子首徒，人称：复圣，可见儒家文化的趣味。当然，如果颜回在世是不会在乎这些虚名的，他的快乐是精神层面的快乐，是信仰指引下文化的流觞，他的快乐是真正的快乐。中华文明亘古未绝，愈挫愈坚的根源正在于此等不起眼之处。