散文精选网接受革命传统教育
求一篇“弘扬英烈精神，熔铸忠诚警魂”为主题的演讲稿
- 将抗战时期的革命先烈精神和消防部队涪盯帝故郜嘎佃霜顶睛职责使命有机结合起来，真实反映广大官兵立足消防、扎根消防的精神面貌。
- 清明节前夕，四师伊宁垦区公安局以“缅怀英烈精神，熔铸忠诚警魂”为主题，组织青年民警赴伊宁市三区革命烈士陵园举行祭奠活动，用实际行动推进党的群众路线教育实践活动。 4月3日上午11时，全体青年民警整齐列队，在烈士陵园庄严肃穆的气氛中，民警们胸戴白花，肃立默哀，瞻仰革命烈士纪念碑。向革命烈士纪念碑敬献花圈，表达敬意，寄托哀思。在烈士纪念碑前重温入警、入党誓词，接受灵魂洗礼，参观了三区革命历史纪念馆，聆听先烈们的英勇事迹。青年民警还通过中华英烈网等网络平台开展网上祭奠活动，抒发情感。 缅怀革命英烈活动是该局作为深入开展党的群众路线教育实践活动的一次重要内容，旨在通过缅怀革命先烈，教育全体民警时刻谨记“为何从警、如何做警、为谁用警”的宗旨，调动民警开展群众路线教育实践活动的自觉性与主动性，营造“学习英烈精神，争创一流业绩”深厚氛围。 青年党员民警代表侯敏表示：参加此次祭奠活动非常有教育意义，在今后的工作中一定会恪尽职守、无私奉献，做为民、务实、清廉的忠诚卫士，为保一方平安努力工作。（完）人民网西宁4月4日电 （吴伟 通讯员 谢飞 马锐） 为进一步强化民警理想信念和忠诚教育，深入推进党的群众涪盯帝故郜嘎佃霜顶睛路线教育实践活动纵深发展，西宁铁路公安处干警共40人于4日上午前往西宁市烈士陵园，开展了主题为“缅怀英烈精神、熔铸忠诚警魂”的教育实践活动。当天上午，在西宁铁路公安处政委王宝生同志的带领下，40名民警怀着无比崇敬的心情，列队来到中国工农红军西路军纪念碑前。仪式上，两名民警缓步向纪念碑敬献花圈，全体民警面对革命烈士纪念碑默哀，在鲜红的党旗下大家高举右手，重温入党《誓词》。随后，民警代表现场发言，再次表达了西宁铁警永远跟党走，践行群众路线，誓死保卫青藏铁路安全的决心和意愿。政委王宝生作了讲话，倡议大家“继承和发扬革命先烈的光荣传统，牢固树立人民警察核心价值观，敬业奉献、拼搏进取、奋发图强、干事创业，为早日实现“中国梦”、“铁警梦”贡献自己的智慧和力量，以实际行动告慰革命先烈的在天之灵。”亲，如果你认可我的回答，请点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~【如果我做错了欢迎大家指出我的错误，毕竟我不是万能的】~如还有新的问题，请好评和采纳后重新另外起一题向我求助，答题不易，敬请谅解~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助祝共同进步！
红领巾手抄报的内容
- jkjj
- 大家都应该都知道红领巾是红旗的其中一角吧。其实红领巾的历史悠久，源自俄罗斯的东正教。当年，伟大的革命导师列宁领导人民在俄罗斯夺得革命胜利，时为1917年。那时候东正教会在俄罗斯势力很大，小孩子每个星期日上“主日课”时都会带着红领巾当作一个识别标志。在布尔什维克革命取得胜利之后，俄共（布）为加强孩子的共产主义教育，设立了教导共产主义思想的少先队，由于那时候俄罗斯社会以红领巾当作一种光荣，俄共（布）就全盘接收，以红领巾作为少先队的一种标志，并赋予新的含义——红旗的一角。1922年2月13日，世界上第一个由工人阶级政党领导的少先队组织，在苏联莫斯科诞生了。刚成立的少先队，没有特殊的标志。那时的饥饿、困难正威胁着全苏人民，当然考虑不到少先队的标志问题。列宁的夫人克鲁普斯卡娅十分关心下一代的成长，建议共青团给少先队员们设计一种特有的标志。在一次接受新队员的大会上，来参加会议的先进女工把自己的红色三角头巾解下来系在少先队员的脖子上，勉励他们说：“戴着它，别玷污了它！它的颜色是同革命战旗一样的！”红领巾就这样诞生了。20世纪20年代省港大罢工和五卅惨案时期，一群流浪街头的苦孩子在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前身——劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验。这就是红领巾的由来。欲知更多详情，建议观看少先队队史影片《飘扬的红领巾》。[编辑本段]红领巾在中国[1]新中国刚诞生不久，1949年10月13日，中国共产党委托共青团建立全国统一的少年儿童组织——中国少年儿童队。1953年6月，改为中国少年先锋队，简称少先队。少先队继承了革命战争年代儿童团的优良传统，与过去的儿童团一样，用红领巾作为自己的标志。意义是:红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。少先队队礼是:右手五指并拢，高举过头，表示人民的利益高于一切。少先队呼号是：“准备着，为共产主义事业而奋斗！”回答：“时刻准备着！”前一句指的是理想和目标，后一句指的是决心和行动。它体现了少先队组织的政治方向和党对少先队的要求。呼号由少先队辅导员、共产党员和共青团组织的代表，或者由对祖国、对人民有贡献的人领呼，全体队员齐声回答。呼号时，右手握拳举起。星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。红领巾是少先队员的标志。红领巾，它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。 每个少先队员不仅要佩带红领巾，而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉，并为红领巾不断增光添彩。[编辑本段]红领巾的结法[2]1．将红领巾被在肩上，钝角对脊椎骨，右角放在左角下面，两角交叉。2．将右角经过左角前面拉到右边，左角不动。3．右角经左右两角交叉的空隙中拉出，右角恰绕过左角一圈。4．将右角从此圈中拉出，抽紧。[编辑本段]相关电影介绍[3]电影名：飘扬的红领巾导 演：于立涓、潘辰编 剧：柴红兵主 演：胡安、李达、楚翘上 映：2003年地 区：中国大陆时 长：100分钟类 型：剧情片飘扬的红领巾 (2003)故事梗概二十世纪20年代，香港一富家子弟英家林来到广州，他结识了阿秀、阿华等小伙伴。 阿华等流浪儿在共产党员阿凯、欧阳芳的关怀和帮助下，成为省港大罢工罢工委员会的香港童子团团员。 当时，在发生沙面惨案后的白色恐怖下，阿凯和一些共产党员英勇牺牲了。阿芳虽然被孩子们误会，却仍然带领童子团的团员们继续与恶势力进行不屈不挠的斗争。 在中国共产党的领导下，在血与火的斗争考验中，孩子们茁壮成长起来，童子团也接受了一次次革命的考验。[编辑本段]相关童谣介绍1.红领巾娃娃我是妈妈的娃娃，红领巾是国旗妈妈的娃娃，我系上红领巾是祖国妈妈的娃娃。花朵云彩是天空的花朵。浪花是大海的花朵。我们是中国的花朵。红领巾是我们心中最美的花朵。2.鲜艳的红领巾红领巾是国旗的一角，红领巾是少先队的标志，红领巾是无数革命先烈用鲜血染成的，红领巾是我们心里的一个梦…..3.小小的红领巾，它让我从羡慕到争取、拥有直至珍爱！我爱红领巾！我爱少先队！我爱我们伟大的祖国！红领巾飘扬在我们胸前———-我爱红领巾4.我爱红领巾少先队员真光荣，庄严宣誓记心中。爱国爱校爱班级，认真学习要用功。文明礼貌品德高，勤俭节约讲传统。红领巾呀红领巾，天天向上好儿童。5.红领巾，红领巾，我们大家都爱你。因为你表示中华人民，国旗是你的大哥呀！你的颜色是鲜血染成的，你带领我们向前进！附：中国少年先锋队队歌歌词我们是共产主义接班人继承革命先辈的光荣传统爱祖国，爱人民鲜艳的红领巾飘扬在前胸不怕困难，不怕牺牲；顽强学习，坚决斗争向着胜利勇敢前进，向着胜利勇敢前进前进向着胜利勇敢前
互联网经济带来的好处与弊端
- 互联网经济带来的好处与弊端
- 互联网对世界经济的影响是非常显著的！ 传统的经济产业分为第一产业，第二产业，第三产业。伴随着传统经济的日益成熟，发展潜力相对不足。新生的互联网产业为全球的经济保持持续增长不断贡献力量！ 怎么理解这个道理，比如传统的农业受制于土地资源的约束，总的规模是有制约因素的，工业品市场，受制于矿产资源和市场需求的影响。但是第三产业我们通常说的服务业，却衍生出来很多新的经济模式。 总的来说互联网对世界经济的发展的影响有两个大的方面： 一方面是互联网成为新经济发展的引擎，创造了新的经济发展模式。 一方面，互联网对传统的经济模式和产业，起到了革新改造的作用。 先说第一个方面互联网创造了信息的经济运行模式。创造了新的经济形态——虚拟经济。 经济活动的中最为核心的就是交易。交易发生过程中，需要交易场所，存在信息流、物流、资金流。互联网则打破了传统的交易模式，比如在2003年的“非典”肆虐时期，人们为了防止被感染都在家里出门了，但是正好当时有处于萌芽阶段的电子商务，人们随之将交易尝试转移到互联网上，足不出户便可完成商品买卖，或者和客户的商业谈判，既节约了出行的交通、场地等消费费用，又提高了交易的效率。由此打开了网络在线电子商务新时代！ 到现在，互联网经济已经红红火火，势不可挡，形成了比如信息服务类（百度，谷歌）网络游戏产业（盛大、巨人网络、九城、网易等）、娱乐产业（开心网、土豆网）、在线电子商务（淘宝、阿里巴巴、当当网、惊动商城……）、生活信息服务产业（携程网、口碑网、大众点评网）、新兴传媒产业（新浪、雅虎、搜狐、腾讯等）……，诸如此类，这些都属于技术型创意型产业，轻资产重知识，有着无穷的发展潜力。这些公司你可以查查他们的年花浮羔簧薏毫割桐公昆营业收入，基本都都相当于一个大中型的传统国有企业的收入水平。这些都得益于互联网的发展，正式互联网为经济的发展打开一扇全新大大门！ 第二方面，互联网对传统的经济模式和产业，起到了革新改造的作用。 比如传统的金融服务行业、出版教育、专卖店等，通过注入互联网的元素，是的传统的业务得到的全新的服务方式，网上银行——让人们免去了寻找营业厅，还要排队等候的不便。远程教育——通过互联网，可以使深处偏远地区的人们也可以接受先进水平的教育。传统的中介服务，通过互联网的发展为更为专业的顾问服务，比如携程网、前程无忧、中华英才网等。通过互联网企业可以更形象的、低成本、适时的向自己的客户展示企业的最新产品、新业务、新服务。因为有了互联网，传统的邮递服务有了更广阔的市场空间，网络购物也盘活了传统的个人快递市场业务。 除了对经济发展产生重大影响外，互联网其实已经从根本上改变了人们的生活方式。只要有一台联网的电脑，如果你愿意，它完全可以解决你的娱乐、社交、学习、购物甚至是自我炫耀。互联网对人们的生活方式是革命性的改变。 由于互联网，现在每年正在解决数亿人的就业问题。互联网在改变世界发展的不平衡方面，改变平困落后方面也起着重要作用。因此，互联网诞生是人类发展史上的重要里程碑！ 互联网将继续对人类的社会生活诸多方面，以及全世界的经济发展产生深远的影响！望采纳
认为“党性”看不见，摸不到，党性修养强不强
- 认为“党性”看不见，摸不到，党性修养强不强
- 随着党的群众路线教育、“三严三实”和“两学一做”活动的持续深入开展，党员干部务必以更加自觉、更高标准和更严要求从五个方面坚持不懈地强化党性修养。以好学善思、精耕细作的工匠精神，在知行并进中强化理论修养。越是身处“乱花渐欲迷人眼”的信息爆炸时代，越是要时刻提醒自己牢牢铭记习近平同志“在这样的复杂环境中，保持理论上的清醒、增强政治上的定力是很要紧的”告诫。把“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”作为提高理论修养的自觉行为。突出重点学。学原文、读原著、悟原理，特别是深入领会马克思主义立场、观点、方法，真正从思想上正本清源、立根固本，拧紧世界观、人生观、价值观这个总开关。带着问题学。把握解放思想、实事求是、与时俱进的马克思主义活的灵魂，把合格的标尺立在解决问题的效果上，把做人做事的底线划在对重大问题的立场上，把党员的先锋形象树在处理问题的态度上，坚持独立思考，学有所悟，学有所获。注重创新学。自觉接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，不断推进实践基础上的理论创新和方法创新，更好地指导实践。以坚定信仰、毫不动摇的政治立场，在改革发展中强化政治修养。政治修养包括在政治立场、政治品质和政治水平等内容。毛泽东同志指出：政治工作是一切经济工作的生命线，没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。习近平同志指出：领导干部讲党性，最重要的就是要始终保持政治上的坚定性。当前，要稳稳地做到“三个保持”：保持战略定力。毫不动摇地坚定共产主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，坚定实现两个一百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的信心，应势而谋，在“千磨万击”和“东西南北风”中“咬定青山不放松”，正所谓“知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。”保持高度一致。自觉增强“四个意识”，在大是大非面前和关键时刻旗帜鲜明，自觉同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，对党保持绝对忠诚，坚决听党的话，永远跟党走。保持政治本色。在工作、生活、学习的实践中，坚守共产党人的精神追求，不断锤炼自己的品格意志，不断校正自己的人生坐标，始终保持共产党人的政治品质，永葆坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗的政治本色。以核心价值观、传统文化的培育引领，在文明进步中强化道德修养。国无德不兴，人无德不立。道德修养是党员干部素质的综合反映。雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、菊美多吉等都是各行各业道德修养的典范。社会在进步，良好的道德水准的形成在于三个方面：培育和践行社会主义核心价值观。唱响主旋律，传播正能量，率先垂范，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。继承和弘扬传统美德。自觉践行社会公德、职业道德、家庭美德，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，推动形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。传承和弘扬优秀文化。注重以行修德，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做人的骨气和底气。以严守底线、不碰红线的廉政意识，在各种考验中强化纪律修养。党的纪律是党的组织和全体党员必须遵循的行为准则，是全党意志的体现，是党的事业胜利的保证，是党的组织和党员个人必须坚守的底线，党的纪律所禁止的即是不能碰的红线。毛泽东同志指出：加强纪律性，革命无不胜。小平同志说：“党要同心同德，一心一意，没有纪律不行。”在现代化建设的关键时期，更要从三个方面加强纪律修养。把纪律和规矩挺在前面。习近平同志指出：党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。严格遵守和……余下全文
为什么我对朋友客气，大方，真诚，敞开心扉，而朋友不给我当真正朋友，反而不信任我，把我当贼防着，
- 为什么我对朋友客气，大方，真诚，敞开心扉，而朋友不给我当真正朋友，反而不信任我，把我当贼窢护促咎讵侥存鞋担猫防着，有什么也不给我分享，你们觉得为什么？
- 第一课 走近父母 知识要点 1．我们为什么要孝敬父母？ (1)父母赋予我们生命，哺育我们成长，教给我们知识、技能和做人的道理。父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。 (2)孝敬父母既是为人的基本要求，也是中华民族的传统美德。在现代社会，孝敬父母是基本的道德规范。 2．我们怎样孝敬父母？孝敬父母，应该体现在日常生活中。 ① 要听从父母的正确教导，认真学习，踏实做人。 ② 要体谅父母和家庭的困难，生活上艰苦朴素、勤俭节约，不向父母提过分的要求。 ③要亲近、关心和帮助父母，同父母保持亲密融洽的关系；在衣食住行上首先想到父母；主动承担家务劳动，努力减轻父母的负担。 ④要赡养父母。长大后，不仅要物质上赡养父母，更要在精神上关心父母。 3．什么是“代沟”？心理学家和社会把两代人之间的矛盾和冲突称为”代沟”或”代际冲突”4．为什么进入青春期容易与父母产生代沟。 ①进入青春期后，我们朦胧地意识到自己正在变成“大人”；更多关注自己的言行和内心世界，自我意识和自尊心不断增强；对成人的依赖越来越少，性越来越强。我们开始逐步用批判的眼光看待父母，强烈希望并开始尝试与父母建立平等的关系。但很多父母仍然把我们当成“小孩儿”。因此，我们与父母之间就产生了各种误解、分期、隔阂，甚至产生矛盾和冲突。 ②由于我们与父母在知识水平、思想观念、行为方式等方面存在差异，因此，对同一问题的看法、态度不一定相同，这是双方矛盾产生的重要原因。 ③我们与同伴之间越来越密切的关系也可能使我们与父母的亲情关系变得相对疏远。 ④青春期，我们喜欢怀疑、探索、争论和批判，情绪敏感而不稳定，强烈而又脆弱，同时缺乏足够的理智。青春期的这些特点往往使我们以执拗的、对立的、反抗的心态对待父母，这又加剧了我们与父母之间的矛盾和冲突。 4、如何消除代沟？（1）积极的沟通可以有效地减少亲子之间的矛盾和冲突，促进双方的相互理解。（2）子女与父母要站在对方的立场上考虑问题，加强沟通。（3）我们要采取恰当的方式处理与父母长辈的矛盾，做到依靠而不依赖、自主而不逆反，真正走向自立于成熟，在与父母的和谐相处中，学会相互尊重、相互关心、相互理解、共同发展。 5．怎样学会解决与父母之间的矛盾和冲突？（怎样与父母沟通？） （1）要认识自己的变化和特点，主动与父母沟通，让父母了解我们的变化，理解我们的愿望。 （2）客观地看待自己与父母在知识和能力上的差距，从内心尊重父母，愉快地接受父母正确的意见、建议。 （3）了解父母的辛苦、困难，体验父母的情绪和需要，关心父母的身体和心理状况，给予父母更多的精神安慰。 （4）调节、控制自己的情绪、态度，克服逆反心理。 （5）妥善处理尊重父母、孝敬父母与帮助父母的关系。第二课 理解老师 知识要点 1．为什么我们要尊敬老师？ (1)教师是人类文明的传递者，肩负着教书育人的神圣职责，这一职业是崇高的。教师对人类文明所做的贡献值得我们尊敬。 (2)尊师是中华民族的优良传统。在尊师方面，老一辈无产阶级革命家为我们做出了榜样。在现代，全社会都在提倡尊师。2．怎样尊敬老师？对老师的尊敬体现在日常的学习和生活中：①虚心听取老师的教诲，努力达到老师的要求；②感激老师的关心和教育；③与老师交往时要谦虚、恭敬，有礼貌；④关心、体谅和帮助老师。 3．我们怎样与老师建立新型的师生关系？（怎样建立良好的师生关系？） (1)新型的师生关系，即平等、、互相尊重、和谐和互助的……余下全文
如何提高历史课堂的实效性
- 如何提高历史课堂的实效性
- 传统的教学模式使课堂呈现沉闷的、乏味的知识授受状态。新课程理念的教育教学观念都是指向学生发展的，是立足于学生全面发展、全体发展、主动发展、个性发展和终身发展。这充分体现了新课程重过程、重体验、重探究的基本理念。“以人为本”的教育理念要求教师要“还学于生”，使得课堂回归学生本体。教师要加强对中学历史教学方法的研究与探讨，从努力提高历史课堂教学的实效性入手。如何在历史课堂教学中提高实效性？ 一、培养学习兴趣是前提 “兴趣是最好的老师”，激发学生对历史课的兴趣，是提高历史课堂教学实效性的前提。 1.上好导语，注意启发 “好的开始是成功的一半。”一堂历史课，如果有个好的开头，成功地导入教学，就能先声夺人，抓住学生求知的心理，调动学生的积极性，激发学习历史的兴趣，使学生进入学习的最佳心理状态，提高教学效率。如，在讲《第一次世界大战》时，教师首先提出问题：“历史上，一本书引起了一场革命，一颗子弹却引发了一场战争，一场祸害世界人民的战争，你们知道这是什么事件吗？”制造悬念，讲解“萨拉热窝事件”。再问：“这颗子弹是在怎样的背景下射出去的呢？”又如，在讲《法西斯势力猖獗》一课时，教师首先提问：“你们知道，马克思是哪国人吗？爱因斯坦呢？”接着说：“德国，是一个思想活跃的国度。人类的精灵，游荡在莱茵河上，像哲学家黑格尔，科学社会主义的创造者马克思、恩格斯，相对论的缔造者爱因斯坦等。这些智者的灵魂影响着人类的发展。然而，20世纪30年代，大危机的冲击，一个恶魔的出现，也影响了整个人类，他是世界和平与人类文明的恶魔，他是谁呢？”这样，使学生感到新奇、被吸引，从而激起求知欲，由此导入新课。 2.利用课本插图，增强直观性 历史插图涉及政治、经济、文化、民族关系、外交政策等各个领域，提供了直观的、确切的地域空间图像，表达了文字难以表达的效果。历史插图有的场面广阔，如《赤壁之战》《晋楚争霸》，有的描摹栩栩如生，如《司母戊鼎》《敦煌莫高窟》等，这些感性的画面最易引发学生的学习兴趣，它能使学生对所学内容产生一种积极的注意倾向，并激发起热烈持久的情绪。在教学过程中，充分利用课本插图，有利于克服学生死记课本历史人名、地点、年代等单纯知识的枯燥无味，增强直观性、欣赏性，帮助学生加深对教材的理解和记忆。 3.运用多媒体教学创设情境 历史学科的特点之一是过去性；同时历史又是具体的，有事件的起因、经过、结果，人物的语言、思想、特定的心理活动，有遗址、遗物等，可见历史是生动、形象、具体的，其情景性强，但由于教材的简约性，使本来引人入胜的史实大为失色。用现代化教学手段去创设情境，相应的情境氛围使学生产生情感共鸣，轻松愉快地接受知识信息。 二、培养思维能力是主要方法 获取知识是为了更好地运用知识。教师在讲解历史问题时要把分析问题的相关思路揭示出来，并使学生了解，从而使学生在学习同类问题的时候也能用相关的方法去分析，这是提高历史课堂教学实效的主要方法。 1.展示教师的思维过程，做好示范 教师在教学过程中，不能满足于传授基础知识，不能满足于如何去整理、归纳、总结历史问题，而且要把教法和学法连接成一个有机的整体，更要注意在授课过程中，向学生透露出教师的思维过程，如“我是怎样想的”“还想到了什么”“遇到类似的问题应怎样去想”等。把教师的思维过程展示给学生，让学生去体会、思考，并在潜移默化中学习解决问题的思维方法。如，在分析“中国的抗日战争为什么能够胜利？”我们可以通过各种因素的联系，从内因、外因或国内形势、国际形势等方面进行分析，原因……余下全文
怎样对小学生进行有效的朗读训练
- 怎样对小学生进行有效的朗读训练
- 阅读教学方法是多种多样的，教师要根据教材和学生的水平，指花姬羔肯薏厩割询公墨导学生采用多种阅读方法，以提高阅读的有效性。 1.训练学生掌握各种基本的阅读方法 阅读有范读、领读、讲读、朗读、默读、背诵等。范读是给学生阅读做示范，激发学生的摹仿兴趣。如我在教学二年级下册21.《画家和牧童》时，在大家评论戴嵩的画时，不同的人物在评论画时的语气和也是不一样的，商人大誓渲染，教书先生极力赞扬肯定，小牧童直言面对戴嵩则对待小牧童态度和蔼，诚恳的接受牧童的问题，我读好了，学生的兴趣提高了，喜欢读了，就会读了。另外，背诵是我国传统的语文学习方法，背诵有助于加深对课文的感受和理解，积累语言材料，提高读写能力和发展记忆力。在教学中，教师根据文章的长短可以采用整体背诵(如诗、短文)和分步背诵(长的课文)，调动学生背书的积极性。课后，教师还可以开展背诵、诗朗诵会、读报等比赛，看哪个学生的课外知识最丰富、了解得最多，并对了解最多的学生给予精神鼓励和物质奖励。 通过教给阅读方法，运用阅读比赛激发学生阅读兴趣，强化了学生良好的范文背诵习惯，锻炼了他们的记忆力，并逐步提高了他们的写作水平。 2.指导学生掌握良好的阅读技巧 在阅读中，指导学生变换方法阅读，并从阅读中不仅养成眼到、口到、心到的基本方法，还要培养学生一边读一边动笔圈、点、画、记的习惯。要求学生从小形成认真读书的习惯，做到在读中求知，在读中求解，逐渐养成初读-细读-深读-熟读的好习惯。让他们在阅读中了解课文内容，学习生字新词，理解作者的思路、写作方法和课文中心，借鉴写作技巧，还可以指导学生速读-回读-精读-背诵。如文章较长，可采用先“速读”，大概了解主要人物和事件，再根据课后的作业或老师的提问进行“回读”，反复阅读疑难部分，从中找出答案。文章中写得精彩的段落，让学生仔细阅读，反复地“精读”，并从中读出味道，读出自己的感受，然后“背诵”。 在课后教师组织学生每周看一本好书、写一篇读书笔记或读书心得。利用班级里的宣传墙报和远程教育网的班级主页展示学生们精彩的作品，从而提高学生读课外书的兴趣。 培养学生必要的课外阅读能力 《新课标、新理念下的阅读教学》规定小学第三阶段的阅读要“利用图书馆、网络等信息渠道进行探究性阅读，扩展自己的阅读面，课外阅读不少于万字”。要让学生根据其中的阅读形式自觉并积极地投入到阅读活动中，顺利完成阅读任务，提高学生的阅读能力就显得尤其重要。其中关键是要把好课中或课外的“牵引”关，让学生在教师巧妙语言的“牵引”下，带着浓厚的兴趣，走进课外阅读世界，去感受更广阔的天空。 如教师在教学《雷锋叔叔，你在哪里》这一课时，同学们通过诗了解了一些雷锋的事迹，可是我又说，你们知道吗?雷锋出差一千里，好事做了一火车，你们想知道他做的其他好事吗?你们可以去看看《雷锋的日记》，《雷锋的故事》或看《雷锋》电影，你会从中找到答案的。学生听了这段极具启发引导性的语言，一定会产生一种“没吃饱”的感觉和“再探究”的欲望。 由于时空的距离，当今少年儿童对中国的战争、解放战争、土地革命等历史都比较陌生。课堂上教师有限的介绍也只能让学生“云里雾里”、不能达到“人同此心”的境界。不少教师在上完《马背上的小红军》、《金色的鱼钩》这类课文后，都觉得学生的思想境界不能达到预定的高度。课后，教师可充满感情地说:“你知道多少生命、多少英魂，为了革命、为了中国的解放事业，被这茫茫草地吞噬吗?二万五千里长征的路上又有多少感人的故事等着我们去读啊!同学们，行动起来吧!”这番激励性的语言一定会激发学生再探究的欲望。学生……余下全文
作文，假如和我心目中的英雄生活一天
- 作文，假如和我心目中的英雄生活一天
- 1篇：观《花木兰》有感由迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》，改编自中国古老的传奇故事。讲述了一个性格直爽、心地善良的好女孩代父从军的故事。北魏时期，北方匈奴来犯，国家大举征兵，花木兰的父亲也被征召上战场。花木兰知道父亲的脚受过伤，不能去打仗，于是半夜剪掉了头发，带上圣旨、黑马和父亲的盔甲偷偷去了军营。后来花家的老祖宗知道了，便派了一只木须龙去保护她，随行的还有它的朋友蟋蟀。在军营，花木兰靠刻苦和毅力练就了一身真功夫。在与匈奴的对决中，军中炮弹不足，花木兰急中生智，以大炮轰炸雪山造成雪崩，消灭了敌人。在与匈奴作战时，花木兰因受伤暴露了女儿身，她与木须龙被抛弃在冰天雪地的边疆，即使在如此恶劣的情势之下，木兰也没有放弃对抗挫折的勇气，在战友都不相信她的情况下，冒着生命危险消灭了在雪崩中逃脱的单于等敌人，救了皇上。这部影片幽默、风趣，非常适合儿童观看。影片虽然改编自中国传奇故事，但也添加了一些神话色彩，如老祖宗、木须龙及会说话的蟋蟀。影片语言风趣、行为搞笑，如送信的骑的不是马，而是熊猫，嘴上还说“快递”来了！这些轻松的风格，都易于被儿童理解和接受。(溧阳市社渚阿林-溧阳文学)影片通过花木兰代父从军的曲折故事，宣扬了中国传统的孝顺、坚韧、爱国等美德，树立了古代巾帼英雄的形象，具有较为积极的教育意义。《花木兰》是一部精彩的动画影片，适合儿童观看，也适合童心未泯的“老儿童”观看。四川德阳市华山路学校四年级三班四年级:李晚僮–600字第2篇：谁说女子不如男——电影《花木兰》观后感这个暑假，爸爸妈妈带我去观看了电影《花木兰》，看了后我的心久久不能平静。花木兰是北魏的一个女孩，那时北方柔然部落南犯，到中原抢劫。北魏皇帝下令从每户人家中抽一名男丁充军，花木兰家里只有父亲一个男丁，为了不让年老多病的父亲上战场，花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场。战场上，花木兰隐瞒身份和男兵一起出生入死，她不仅勇敢，而且肯动脑筋，是一个智勇双全的好士兵，花木兰屡建奇功。后来，在一次战斗中受伤，人们才发现原来花木兰是女孩子……花木兰的事迹流传至今，这一千六百多年前的奇女子到现在都为人们所称颂。谁说“女子不如男”？花木的故事告诉了世人：巾帼不让须眉。中国女性的吃苦耐劳是世界闻名的，但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。古有巾帼英雄穆桂英、梁红玉、冯婉贞、秋瑾等，今有爱岗敬业、清正廉洁、公而忘私的任长霞、为人生注入真爱的朴今淑。在国难当头时，她们巾帼不让须眉，指挥千军万马，驰骋在刀光剑影的疆场，勇气可钦可敬，事迹可歌可泣。正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾诗中所说的“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！在和平年代，她们用自己的青春和热血谱写出一曲曲巾帼英雄的赞歌。我常钦佩花木兰，钦佩她遇到困难时毫不退缩勇敢面对的精神。在平时的学习中，我们也会粻姬纲肯蕺厩告询梗墨遇到许多困难，我们应该向花木兰学习，克服困难，不气馁、不放弃。长大以后也要向花木兰一样孝顺父母，做一个有责任心、有爱心的人。我一定要好好学习，做一个对社会和国家有用的人。(溧阳市社渚阿林-溧阳文学)四川德阳市华山路学校四年级三班四年级:马安骏–600字第3篇：我的偶像花木兰有一位东方的女子，她在家中温柔贤淑，孝敬父母。然而当战争改变了这一切时，她竟果敢的男扮女装，替父从军。在战场上勇往直前，奋力杀敌，立下了赫赫战功。这女子就是中华奇女子，我的偶像——花木兰。我为什么如此崇拜花木兰呢?这还得从我七八岁时读过的一篇传奇故事《木兰替父从军》说起，故事讲的是一位名叫木兰的美丽女子，年方十八，待字闺中。然而，祖国突遭外敌入侵，她的父亲不幸被招入军，父亲体……余下全文
解决问题的关键在于人员主动性还是人员技能辩论赛
- 解决问题的关键在于人员主动性还是人员技能辩论赛
- 成材的关键在与外部机遇因为,任何人说自己多么的好,多么的有能力是没有意义的,主要还是周围的人对自身的评价才能断定自己是否真的成材了!成材的断定本身就是外部决定的,此其一.其二,就现实而言,大家的学历和能力都不是以前任何一个时期能够比拟的,可以这么说,大家都是很有能力的人.单就找工作这一件事情就可以看出,有能力者占大多数,而机遇往往只降临在那少数人身上.对方可能会把机遇的把握和获得也说成自身的能力,其实是一面之词,还是看找工作这件事情,很多人积累了很多的面试经验,到处面试,可以说他们是有把握机遇能力的人了(相对与那些没有这些经验的人来说),但是不是他想得到的机遇就一定降临到他头上的.可见,外部机遇在现在竞争社会中对于一个人的成材来说起了多么关键的作用.没有这个机会,再有能力的人也只能被埋没.所谓人才是自己的才能得到展示之后得到别人的认可，也就是说人才这个评价不是自己给自己下的而是别人给你下的。我绝对不否定内部因素的作用，所有楼上的那位美女所说的自身能力的重要性我一律赞同，但是自身能力不是关键，而是前提。就好像一只爆竹能够爆炸我们能够说这个关键便是点火，我们还能说关键是里面有火药么？我认为青年成才的关健是自身能力，哲学上的观点是一个原因，但是这个讲的是成材而不是成功，成材与成功有一定的因果关系，但不能等价。还有何为成才？如果都要以结果来去评判是不是“才”的话，古今就不会留下那么遗憾了。我们也存在对人才观和成才观的认识差异。何为人才？在不同的历史时期、不同的时代背景、不同的国度、不同的社会阶层、不同的文化传统下，人才总是有其特定的含义。从社会学和素质教育的角度来看，人才至少应具备以下三个方面的特征：除了具有相关的学历教育经历外，更重要的是具有适应社会生存的良好的专门技能和具备较好的综合素质。而反观成才则是一个确定性的过程，或者说是一个连续性的状态，这个期间要接受外界的评价和认可等等。外部机遇提供给他一个外在展示的平台，不能说那就是他成才的关键了。下面是完整的一段辩词：1辩陈述词：主席、评委、对方辩友：大家好！刚才，对方辩友反复强调，个人能力是青年成才的关键，那么我不禁要问对方辩友，你们的成才是在真空中成的吗？脱离了外部环境和机会，成才的标准和土壤又在哪里？我们说外部机遇是青年成才的关键决非空穴来风，下面我将从事实角度出发进一步论证我方观点：一、外部机遇是青年成才的关键这是生活一再向我们展示的道理。南橘北枳的故事大家都知道，同样的一棵树，淮南为橘淮北为枳，难道是这棵树不具备结橘子的能力吗沪花高拘薨饺胳邪供矛？同样的道理，当前我们的国家，正是由于整体环境的趋好，经济进一步繁荣，人才辈出，究其原因还不正因为社会为我们提供了展示自身才华的舞台，进而造就了众多的人才涌现吗？二、尽管我们强调机遇是青年成才的关键，但并不意味着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的积极作用，成才的条件是有能力，但关键是机遇，说机遇是关键，并不是说我们就要从此过上守株待兔的日子，而是说机遇是可遇而不可求的，历史的经验告诉我们抓住机遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社会遗弃的危险，印度丛林里的狼孩，就其本性而言，具备成为一个健全人的能力，可就是因为错过了3——6岁智力开发最好的机遇，直至死亡仍不能成为一个真正意义上的人，泱泱中华，天朝大国，不也正因为错过了工业革命的黄金机遇而沦为任人宰割的鱼腩吗？人的成才脱离不了社会提供的外部机遇，人的成才之路本身就象一个又一个机遇串联而成的完美电路，机遇就是这个完美电路上的一个个开关，哪里一个环节的开路，都会影响到人在自身成才之路上走得更远。……余下全文
求一张钢琴曲专辑
- 封面是蓝色背景，海滩边，左边是个戴牛仔帽的老人头像
- 下载地址： www.verycd.com/topics/124769/中文名称：肖邦钢琴作品英文名称：Chopin Piano Works资源类型：APE发行时间：2000年专辑歌手：Claudio Arrau地区：法国语言：其他专辑介绍：Frederic Francois Chopin弗雷德里克·弗朗索瓦·肖邦1810-1849 波兰作曲家。1810年3月1日出生在华沙附近的热拉佐瓦沃拉（Zelazowa Wola）。六岁起系统学习钢琴，七岁发表第一首钢琴作品，八岁公开演奏。1826-1829年，入华沙音乐学院学习。学习期间常利用假期到波兰各地区旅行，对波兰民间音乐有深切的体会。1830年到国外旅行，后因波兰革命失败而无法回国，1831年家居巴黎。在巴黎获得李斯特、门德尔松等音乐家的好评。1838年与法国女作家乔治-桑同居，在乔治-桑的文艺沙龙，接触到许多文艺界着名人士。1839年肺病已开始恶化，至1847年，同乔治-桑关系破裂。此后一直心情灰暗，生活也失去保障。1849年10月17日在巴黎辞世。巴黎所有优秀的艺术家，都参加他的葬礼，用莫扎特的《安魂曲》和肖邦自己的《葬礼进行曲》送他下葬。根据肖邦生前的意愿，他的心脏被送回华沙，葬在一所教堂里。 肖邦的创作几乎全是钢琴曲。大体可以他离开祖国的那一年作为两大时期的分界。1830年之前的创作，已可看到同波兰民间音乐的联系，形成了自己的创作风格，但也有因袭风靡一时的偏重技巧的传统手法。1830年之后，创作已完全成熟。1838-1845年是肖邦最丰产的年头，他最重要的作品，如几首叙事曲和奏鸣曲，最优秀的波兰舞曲和玛祖卡舞曲等，都在这段时间写出。Claudio Arrau克劳迪奥·阿劳1903-1991 智利钢琴家。1903年2月6日出生于奇廉（Chillan）。母亲是一位业余钢琴家。阿劳具有很高的音乐天赋，4岁时就能视奏弹出贝多芬奏鸣曲的一个乐章。5岁时举行了第一次独奏会，先后在奇廉与圣地亚哥登台演出，并进入圣地亚哥音乐学院师。8岁在圣地亚哥正式登台举行独奏会。两年后智利政府为他提供出国学习的费用，他得以在柏林随施特恩音乐学院教授克劳泽（Martin Krause）学习。在此期间先后获伊巴赫奖和霍兰德奖。1914年在柏林举办了首演音乐会，从此开始演奏生涯。此后在德国和北欧巡回演出，获得了一系列比赛大奖，并与尼基什、富特文格勒等知名指挥家合作。这使他蜚声乐坛，被誉为神童。1921年起，在南美、英国、北美等地演出。1925年受聘为施特恩音乐学院教授，执教一直到1940年。1927年获日内瓦国际钢琴比赛大奖。此后在世界各地访问演出，包括苏联、柏林、墨西哥城和圣地亚哥。1940年在圣地亚哥创建了一所钢琴学校。1941年定居纽约，从事演奏及教学。1947年起先后到奥地利、南非、以色列、印度、日本、布拉格、布达佩斯等地旅行演奏，誉满全球。1965年、1968年、1972年访问亚洲。1979年获美国籍，但同时保留了智利籍。1991年6月9日逝世于奥地利的米尔茨楚施拉格（Mürzzuschlag）。 阿劳多年接受德奥正统教育，演奏带有浓厚的德国风格，纯正严谨，含蓄内在，并融入个人深刻的理解和情感。尽可能地理解作曲家的意图，在此基础上让想象力升华和飞跃。他擅长贝多芬作品，特别是表现它的力量
