致我的亲人，你拿什么去见你的主

致我的亲人，你拿什么去见你的主
有一个外国宣教士来华下乡传福音，因为对他不了解，很多村民见他来就关门。有一家因为关的慢了，就被他逮住机会，把手臂伸进门缝里，这个老乡不忍把他的手臂夹断伤，只好放他进来。结果他进去什么也不说，把那家的驴子撵一边去，就给这家人推磨磨面，磨完面就干别的，总之一直忙活，啥也不说，天天如此。直到后来这个老乡不忍心，问他：“你这是何苦，你想要干啥？”他才把福音讲出来，这家人最后也都得救了。
1·忘记了自己是谁
这个故事给我带来很多思考。这个宣教士他知道他身上的使命，他知道他到这家的目的，他所有的努力都是为了让这家人得着福音。反思今天的我们，生活在一个充满虚幻的时代，生活中的我们，也常常活在追逐名利、追逐金钱、追逐自我存在，以至于忘记了我们还有另外一个身份—基督徒。
前几天吃午饭的时候和女儿聊电影，女儿说她现在写一个电影的影评，我问什么电影，她说是《霸王别姬》。我说这个电影是经典，可惜我一直没有机会看，我们看一下。电影中的主角程蝶衣小时候因为母亲养不活他，把他送进戏班里学唱戏。因为长得清秀，虽然是个男孩却被要求扮演虞姬，在训练过程中因为记不住其中的几句台词，常被师傅打台词是“小尼姑年方二八，正青春，被师傅削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎…”每说到后面这句他都会忘记台词，把台词说成了“我本是男儿郎，又不是女娇娥。”因为他本就是男儿身，却因为记不住这句台词一直被师傅狠狠打。直到有一次关键性的表演，当他唱到这句的时候，又把我本是女娇娥，又不是男儿郎，唱成了我本是男儿郎又不是女娇娥，他师兄拿着烟斗狠狠的在他嘴里搅拌，搅的满嘴是血，从此后，他再也没有唱错这句台词。但是，从那以后他也迷失了他自己，分不清自己是男儿郎，还是女娇娥。生活中的我们岂不也是这样呢，我们被这个世界的价值观不断的抽打着，直到我们认同了本不属于我们的价值观，渐渐的迷失了，以至于忘记了自己是谁？
2·忘记了自己的使命
我们似乎都忘记了，上帝呼召我们，不仅仅是独享他的救恩，还把传福音的使命托付在我们身上。因为救恩本是白白得来，我们也有责任让别人白白得着。
基督徒因着耶稣，身上本就背负着众生苦难的哀声，肩负着清醒者独对漆黑丛林的责任，清醒而又孤独的穿行于黑夜，为在黑夜中迷路的人找到回家的路，点亮回家的灯。
但是，可惜的是我们早已经把身上的盔甲弄丢了，忘记了神让我们在世上活着，是为他去征战，去抢夺更多的灵魂。我们都成了丢盔弃甲的逃兵，成了任魔鬼蹂躏的人，成了他的俘虏。按照他的价值观拼命的去做，忘记了我们是有使命担在肩上的人，忘记了迦勒底吾珥的呼召、米甸旷野呼声、罗滕树下的呼唤、大马色路上的光照、提比利亚海边的嘱咐。忘记了我们的家人、亲人、朋友的灵魂还在外面流浪，他们还没有回到天父的怀抱。
3·忘记了自己还要回家
圣经上告诉我们，我们都是客旅，在世寄居的。上帝让我们来到世上走一遭，不多久我们都要回去，我们都要朝见我们的上帝，也要向他交账。不知我们有没有思考过，等我们去见天父，我们拿什么献给他。读士师记的时候，看到记载的士师，俄陀聂、基甸、耶弗他、参孙都为以色列民族做了很多工作，但另外几位士师圣经只记载他们有多少个儿子，多少匹驴驹，多少座城池，做士师多少年，却没有记载他为神的百姓做过什么。我就在思考，为什么记载别的士师都做了哪些工作，唯独他们几个只记载他们拥有多少物质。我在想将来有一天我们见主面的时候，是否被神提起的只是我们在世上拥有多少的物质，却没有什么可以被神记念的。细思极恐。巴不得我们在世所做的、所积存的、都能被主悦纳，蒙神记念。
突然想到一个故事：有一位罗马的兵丁叫马丁，是一位基督徒，在一个寒冷的冬天，当他进城的时候，有一个乞丐望着他向他求施舍。马丁没有钱，看见乞丐冻得浑身发紫而颤抖，马丁只有一件披在身上的军风衣，于是他脱下破旧磨损的军风衣，把它割成两半，把其中的一半给了求乞的人。那天晚上他做了一个梦，他看到天堂里，所有的天使和耶稣在一起，但耶稣却披着那半件的风衣。有一位天使对祂说：“主啊！你为何要穿上这件破旧的衣服？是谁给你的呢？”耶稣温柔地回答说：“我的仆人马丁给我的。”这个故事告诉我们一个事实，有一天我们都会去见上帝，当我们见到他的时候，是被他称为又恶又懒的仆人，还是被他称为又忠心又良善的仆人呢，得他夸奖、得他赏赐。与他在一起亿亿兆兆年。
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