《故乡的那片云》||?文/吴 墉||【京西文学】第796期

2020年11月26日第313期 总796期吴 墉,原名吴海涛，紫草堂堂主，男，1962年生，大学学历，北京市房山区人，祖籍河北雄县，任北京市重型电缆厂总经理，北京市房山区第六届、第七届政协委员，第八届政协常委，北京市房山区工商联常委、副主席，中国电线电缆商会副理事长，北京作家协会会员，房山区作家协会副主席，北京市书法家协会会员，北京市工商联慈善协会理事。多次为慈善事业捐款捐物。著有《吴海涛文集（三卷）》等多部著作。“吴海涛 被文学照亮的人”——著名作家凸凹先生飘在天上的云，让你震撼，让你感动，让你憧憬；飘在天上的云，让你敬畏，让你热爱，让你赞美，这种云就是故乡的云。
在那云的故乡，有平原、丘陵、高山各占四分之一，余下的是水。平原与山水依依相恋，各有各的特色和情怀，若你静下心悠闲的欣赏这片云，会让你心潮澎湃，心有所思，体会到不同的感受。
你若在青龙湖赏云，湖面坐落在太行山余脉的燕山脚下，大山的滋阴清泉源源不断的供给着湖泊，硕大的湖面吸收着天地灵气，独特的风景让人向往。游走在湖畔的长堤上，流连于亭台楼阁，划舫于湖光潋滟，茂林修竹的大山下掩映不住心形的硕大湖面。有诗云“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”此水正在于山水间，则有勤奋的房山人，如仙般的灵验着这大富大美之地。
一叶孤舟漂泊湖心，在展翅高飞的燕翅下，一汪明净的湖水，倒影在白云朵朵的苍穹之下，正是烟柳拂面湖水微澜的时节。独乘一叶小舟，持箫夹卷，宽衣松袖，任风盈盈，衣袂飘飘，泛舟湖上。看一群水鸟逐波，赏一场云水倾城，让美丽的云朵和斑斓的水光在银波中翻越。无论低眉仰首，还是云水合一的情怀。自古有湖上之水天上来的说法，一片云朵和一泓清水的情怀，便知故乡的热恋。常言“不与浊水同流合污”，我对故乡的这片净化有一份清澈于心底，而对故乡的心则挂在心上，让我的私欲杂念都随天上的云朵，地上的湖水涟漪渐渐散去。此源于圣莲上下曲径悠然的大石河水，汇集于青龙山侧，与丰台和我房山共享。湖面豁达，可谓仙境。
（《云1》 摄 影 / 赵永祥 ）我愿以水而居，临水梳妆，低眉浅笑，步步生莲，素手摘一把云朵，放于清思之，十指弹尽一世唯美的天上人间。你懂我在《云水间》便知琴瑟和鸣中，桃花渡边，一湖烟雨，折柳叹吟，乃云水烟波中的缠绵，那便是云水间的动感。
顷刻间的云化作雨飘落湖中，泛起层层的涟漪，雨滴如天上掉落的玉珠溅落在湖中，滚落有声，天水合一。穿一蓑笠，戴一草帽垂一钓杆，静静的等，任凭风雨飘摇，心静如水，心思如云的清淡。急促的雨瞬间消失，天空的云淡了，湖中的水清了，舟上的人心静了。故乡的云，故乡的心，故乡的爱都揉在相思相恋相爱的故乡情怀里，洗也洗不去，飞也飞不走。只有撒下一张网把云水收于心里，化作骨髓，融在血液里。
在霞云岭山脉的百花山，峰岭逶迤，气象峥嵘，水浩云烟，飘渺沧海，树木交错，苍天绿荫。百花山因山势盛开百花，奇峰怪石各异，林峰苍劲之间有清泉溪流潺潺，稀禽飞翔，走兽繁多。沿山径直上令人赏心悦目，山顶上有金碧辉煌的霞君寺，经多年风雨侵蚀，至今屹立在山峰上，高人隐士修仙得道于百花山。翠谷峭崖，钟灵毓秀，“锦簇攒天”，可谓霞云普照，纵岭生辉。
你若在百花山峰顶，天上的云随手可“摘”，人在山间走，云在头上飘。轻风袭过，云清雾散花开。远看有王者之峻峭，近观沉鱼落雁之美貌，春风沁肺，百花齐放，香气袭人。夕阳西下，霞云红润，深淡交错，美轮美奂，晚霞下的百花沉映出多彩的芬芳。
（《云2》 摄影/赵永祥 ）在山峰之上伸手可触的云，你若捧在手里，如一缕青丝时隐时现；你若含在嘴里，如一缕清风清澈心底；你若踩在脚下，如踏入仙境飘飘然也。云集翻滚如万马奔腾，天马行空，鼓角争鸣。云散是飘飘渺渺，瞬时清空，称之为天然氧吧，养生之地。这就是百花山的山顶，这就是高峰的云，这就是大山里的云。
你若在山岭坡峰的丘陵地带，茫茫的白石山绵延壮观，这的云凝重，山腰在白云萦绕之中，在山与山之间，林与林之间，一声清脆的钟声悠悠荡荡的传入山谷。山谷回声绵绵的传向平整辽阔的大平原。这钟声是从悠远的“云居寺”古刹传出，不亚于“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。“云居寺”称小西天，因珍藏国宝级石刻经版及木版纸板经及木版画、众神礼佛图，在众神簇拥下礼拜佛祖的宏大场面，称之为“宝藏”。俯观其全貌如若一幅仙境。
云居寺的寺院依山而建，层次有序，由低到高，低在云水溪流处，高在峭峰白云间，形成五大院落，六进殿宇，香火旺盛，信徒众多，磕头跪拜虔诚无限。抗日战争时期，日军用炮火将院落炸毁，一片废墟，只留下拱形山门不倒。清康熙题的吟诵云居寺的诗，古体“雲”字也只剩下下半部的“云”字，百姓传颂“山门不倒，必会重修，雨已落，云还在，云居寺一定还会香火兴旺”。在党和政府的领导下，百姓的愿望的得以实现，云居寺重修，恢复了原来的模样，而且“石经板”用科技的手段实施了保护，云居寺的晨钟暮鼓在国泰民安的时代得以繁荣兴旺。
云居寺的云得化于佛祖的灵验，置身于莲花宝座之上，身绕祥云，普渡众生，救苦于一方。云居寺的“云”留的天空云彩在，苍穹必得降甘霖，保佑四方风调雨顺、五谷丰登；云居寺的”云“是香客居士焚烧的香火，飘渺在佛祖身边，萦绕在云居上空，保佑着故乡的平安。
（《云3》 摄影/赵永祥 ）若云居寺的“云”是佛恩赐于故乡，若是天上的“云”是普降甘霖，滋润万物；若是香火的“云”是虔诚的信徒祈福故乡的平安。所以我相信它就是故乡的“云”，心中的“云”，最爱的“云”。
你若在花香似锦、万物丛生的平原，观看它是要仰目的，朵朵白云如肥壮的羊群，奔跑在蓝天下的辽阔原野。肥沃的故乡大地，一望无际的大平原，在太行山山脉的交错处，犹如一张张开的手掌，将房山这块富饶之地捧在手中，将沉集的祥云汇集在这片富饶之地。农耕文化与游牧文化在这燕都之地，有五千年的建都史，由然在此交融，叹惜古人之智慧，这有着人类发源地的鼻祖“北京人”他印证这祥云普照沐浴之地。
春风伴着白云下，融化了冰冻的河面，抽动着河岸的柳梢，盟蝇抓住柳丝，等待着吐出那片绿芽儿，一见得意，便怒潮般拦也拦不住的怒放。春天的“云”是我伴桃花日映红的时节，桃花红了，杏花白了，梨花盛开似雪白，大朵大朵的云彩覆盖在花下，含羞默默独享着春天的美景。
若是在夏天“云”一样的多情，像那汉白玉的石桥汇通天下，化作细雨飘落弯弯拱起的洞下荷塘，雨滴在玉翠的叶盘上滚动着，彰显雨后剔透的灵光。鱼儿摆尾游戏在水中，戏弄着落入水中的昆虫，展翅的水鸟，叽叽叫个不停，欢呼“云”快快遮挡住燥热的天空。让风轻轻摇摆，让树轻轻抖动，借一片“云”的阴凉，还你一个凉爽的心情。哪茂盛稻花香的长沟，也许醉了你，开镰节的鼓声催开哪属于皇帝御用贡品的稻香，熏陶出一片具有石雕文化的故乡。
秋天的“云”是多变的，秋高气爽，云淡风高。初秋的热风似老虎，云是拦不住的，骄阳似火，催熟着大地上的作物，高粱红了，玉米黄了。天高云淡，望断南飞雁人字形成群的大雁南飞，声声哀鸣，一片凄凉声，无情的伤感流露在笔下，心情随着自然界而变化，几分茫然，几度飘零，此时的云下便是五谷丰登的丰收景象。
（《云4》 摄影/赵永祥 ）冬天的雪是在黑压压的乌云承载下飘落的，在风的翻滚下，落在故乡的大地，白茫茫的好似披上了银装。你若身在故乡，寒风下冻得身体颤抖；心是暖的，一股暖流在血液里滚烫；手是温的，双手忙于新年的欢庆，不由便吟诵”瑞雪兆丰年，紫云又东升“。
故乡的“云”很忙，一路飘荡，走走停停；故乡的“云”是多彩的，有黑、有白、有淡、有重；故乡的“云”是多变的，有时阴云密布，有时淡泊志明。云无论走到哪里都有热爱故乡的情。不管你是泛舟青龙湖，还是安逸地躺在百花山山顶；不管你跪拜云居寺佛祖下的虔诚，还是漫游于平原观赏四季风景，那风吹过粼波的水面与大山里百花相映，大自然在云的承载下，粗旷、豪迈、温柔安慰着故乡，领略到风花雪月的美妙，感受轻云淡影微妙。
故乡的云海，随明之行，天空晴朗万里无云，星汉无光，必现其影。