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本怀读诗
别夫君
文/玄武（山西）
救人的人也走了，
让我像下跪哀求你的
病人一样嚎哭。
为护士长的妻，
却不允护理为病人的夫，
人间的门在你眼前
关闭的最后，
你也没有看到我，
我没有看到你。
我不能送你，只能
和这个春天许多人一样，
追赶拉走你的黑色车辆。
我不能给你死亡的尊严，
不能拥抱你，
尸袋却紧紧抱着你。
夫君啊！我都不能
最后看你，
你也看不到我，
我层层裹在
防护服和面罩里。
尸袋和防护服就隔开了
从人间到黄泉的路。
一世轮回，亦师友亦夫妇，
你说来世再见，
可来世我去哪里找你。
这么大的人间，
在此刻只不过是个孀妇。
这么长的春天，
在此刻只不过全是祭日。
推荐理由：读这诗是在一个特殊时刻，那样的氛围之下，作为读者想不震撼都难。玄武化身逝者之妻，其表达如泣如诉，纵使铁石心肠也泪流满面。它在发出当日的阅读量数以十万计，或许这不是玄武最好的诗，却有可能是他影响最大的诗。
END
网络时代的上甘岭
文/林馥娜（广东）
古老的文字穿起各种迷彩服
一排排一列列一片片
冲向炮火交加的404高地
壮烈得近乎荒诞，甚或狂欢
它们翻筋斗、分身、变异
乱码、象形、复古、互译
在围追堵截中生而即死，死而复苏
三月的404是壁垒，四月的404是祭日
推荐理由：这诗让我印象深刻、感同身受。庚子年，让人印象深刻的除新冠病毒肆虐之外，或许还有404的肆虐，尤其关于艾芬的那篇报道，“在围追堵截中生而即死，死而复苏”可谓网络奇迹。具体而精准的记录，迷彩服、炮火、高地、壮烈、围追堵截等军事用语的进入，“壁垒”与“祭日”所引发的联想，再加上“三月”“四月”这两个非同寻常的月份，足以让人一读惊心，终生难忘。
END
地球上的人乱成一团
文/刘川（辽宁）
我总有一种冲动
把一个墓园拿起来
当一把梳子
用它一排排整齐的墓碑
梳一梳操场上的乱跑的学生
梳一梳广场上拥挤的市民
梳一梳市场上混乱的商贩
只需轻轻一梳
他们就无比整齐了
推荐理由：刘川采取俯视的视角，从高处聚焦，化现实里的不可能为诗中之可能；又因墓园与梳子在某种程度上的暗合，从而让庄严与诙谐、轻盈与沉重融为一体，寥寥数语打通生死之隔，凸显了他辽阔的视野与悲悯的情怀。同时，值得指出的是，诗中之“我”或许并非诗人，也许他在借此而讽喻那些“总有一种冲动”的统治者或摇旗呐喊者。
END
送葬
曹东（四川）
一群人抬着一个人的尸体
走在离开的路上
也可以说，一个人的尸体带领一群人
走在回去的路上
推荐理由：诗人既可谓悟透了生死，同时又有高超的表达力。短短四行，既有
事实的常规呈现，也有本质的荒诞揭示，张力就在于“离开”与“回去”的对比与交融。如此呈现既在想象之外又在情理之中，送葬于死者而言是永恒地离开，于生者而言何尝又不是正“走在回去的路上”？这其间有足够的冷峻与苍凉。
“死亡，并不是从天而降的厄运，它是与生俱来的宿命。所谓生活、生命，不过是死亡的一个过程。”著名作家土家野夫这话，或许可作本诗的注解。
END
北极熊
文/法清（河南）
一头北极熊驾着一块浮冰
漂浮在北冰洋上
北冰洋广阔而辽远
浮冰在一点点融化缩小
北极熊趴在浮冰的顶端
望着苍茫的大海
大海上没有海鸟
没有船
没有另一头北极熊
驾着另一块浮冰
推荐理由：这情境可谓极端之至，显然预示着北极熊的最终灭绝，同时又不止于此，将其迁移到人类也未尝不可。值得指出的是，诗之能指（北极熊之生存处境）越具体，所指（由北极熊想到其他生命乃至于人类自身）越发散，这首诗究竟在隐喻什么，读者完全可作多种解读。
END
给外婆
(外婆：苏碧贞，外公：江锦锥）
文/安琪（福建）
你蜷缩在狭小房间宽大床上的身体
如一团卷皱的纸外婆，你不能动的右手
摊放着左手努力伸起迎着我的手它们
颤抖着哭泣着拥在一起外婆
它们有着互相呼应的血统！而与之呼应的
你的丈夫我的外公正在客厅的桌上
以遗像的姿势存在。他们哭过的红眼睛
和白色身影在忙碌——
我的父亲母亲大舅二舅
大舅母二舅母和表弟们
因为死亡，我们从四面八方赶了过来
我们看见死者的死和生者的必死外婆！
你说别哭，别哭，连毛主席孙中山也要死
外婆你说别哭别哭
连毛主席孙中山也要死
你的手绵软无力它们累了，这一生你用这双手
撑起一家十口人的吃和住
你有六个儿女，两个公婆，一个丈夫
你有顽强的生存能力和卑微的命运
你有先外公而来的中风和瘫痪而最终
你死在外公后面仅半年
我们先是埋葬了外公再埋葬了你
我们先是有了糊里糊涂的生之喜悦再有
明明白白的死之无奈。
推荐理由：什么叫如泣如诉？《外婆》是否可作为最准确也最生动的解释？著名诗评家李之平认定本诗为“最具有宽度与创性飞驰的佳作”，它既有时间维度，也具空间维度，同时还有面对着死亡的无奈与豁达。创性飞驰主要体现于语感，语气自然、真切，毫无雕饰却痛彻心扉。这首诗仿佛不在写诗，而为作者在外婆灵前的哭诉，足以让人泪流不止。
END
养鸡计划
文/雪克（广东）
我要养鸡了
养漫山遍野数也数不清的鸡
鸡肉食用
鸡骨肥田
大大小小的鸡毛
拔下来，制作大大小小的令箭
至于鸡血
每一滴都不能浪费
我告诉你，这东西的市场前景
大到吓人
推荐理由：这诗直面现实，针砭时事，言在此，意在彼。其能指越具体，其所指越鲜明，稍动脑子的人都应该知道诗人究竟在讽喻什么，“令箭”与“鸡血”之含义丰富而饱满，末句尤其发人深省。
END
夏夜
文/凤鸣（湖北）
我们总是吹熄耗油的灯
如果有月亮
月亮就是我们的灯
没有月亮
星星也是我们的灯
没有星星
燃起的，熏蚊子的艾蒿
一闪一闪的火星
就是我们的灯
没有艾蒿
我们默默坐在暗夜中的眸子
就是我们互相照着的灯
推荐理由：这诗让我印象深刻，主要在于：一，其中的情境，这情境今后或许难以再现，六零后、七零后却终生难忘；二，源于呈现时的一退再退，当月亮、星星、艾蒿之火星完全消失，只剩下“我们默默坐在暗夜中的眸子”，依旧还是有光亮，这光亮便是彼此眸子之间的互相照看，而因这“互相照看”，读者不难感受在即使连油灯也“总是吹熄”的岁月，依然有人性的光明与温暖，也正是这光明与温暖让人类完成了漫长而艰苦的时空穿越。
END
后知后觉
文/茉 棉（湖南）
二十四点的圣诞夜
你来看我
我正在拖地
清理衣柜和陡峭的诗行
我叫你大哥，叫你play boy
我叫你亲爱的大哥
一个词的广义。棉被下湿润的眼睛
你不会看见
她的乳房是海
两腿间是教堂
——关于好女人，我的又一偏见
我不会告诉你
是的，是的
我也笑着自己的固执
我的城墙，垒砌的越发高了
我看见
一只形而上的苹果
在你的手掌里变得红润
推荐理由：雪克说，这诗“没有醋意，只有体会。茉棉用诗歌的温情，描述一位被自己错过的大哥，更多的是暖暖的祝福。祝福感人，暖更感人。圣诞夜是平安夜，好女人不易找，好男人更难找到，碰到了，就彼此珍惜吧”。他为真正懂诗的人，也真懂诗人，面对字里行间流淌的真与诚，面对诗背后的情与暖，除了祝福真的无需再说什么。尤其，并非任何人都会有这样一位大哥，也并非任何人都能遇上这样一位小妹，好缘分可遇而不可求，倘若有幸遇到，那就好好珍惜。
END
安，月光
文/田字格（江苏）
一个人往外倾倒月光
另一个接住，那么多那么轻
太快乐了，服从于某种原始的指令
她打开天窗，在车中站起来
他重塑了她：风中透明的鼓胀
“重构时间”“无声的空间”
“磨成一束速度之光”
是的，就在爱中探索实相
——“告诉我如何看宇宙如看掌中之果？”
——“手捧银河系看它旋转：剖面完美”
推荐理由：这诗之所以打动我，首先在它有着高超的想象力，奇特，具体，还让你不得不信。其次，字里行间轻快地流淌着柔情蜜意，与“窈窕淑女，君子好逑”似乎还有点区别，这淑女（她）除了心甘情愿，还很主动。诗中之“服从”与“重塑”于“她”而言无疑都是甜蜜与幸福，如果联想到诗人之身世，“他”于“她”而言除了是恋人，还在某种意义上凸显出了父爱的权威。再次，诗中无论呈现或引用都指向了唯美，让全诗的基调深刻而不沉重。
吕本怀，笔名清江暮雪，湖南省华容县人，六零后。湖南省作家协会会员，湖南省诗歌学会评论委员会委员，曾在报刊发表诗文评两百余篇。读诗以自娱，写诗为录世。
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