宝庆府往事

邵阳历史悠久，名传潇湘。境内早在商代即有臣民入居，西汉初置县，历经昭陵、邵陵、邵阳、敏州、邵州、宝庆，最后定名为邵阳，至今已有2500多年。清代，宝庆府城资江绕郭，邵水穿城，环城墙炮台林立，加之山环水复，攻之不易，留下“铁打的宝庆”美名。
（一）
湘西十大悍匪之一的张云卿，是其中最难缠最凶狠的匪徒，才智虽不如《湘西剿匪记》中的彭玉清，但其狡猾与奸诈让其纵横武冈、洞口、隆回与绥宁四县，一时之间成为雪峰山下的“南霸天”，欺男霸女，无恶不作，还养了一只公猴供平日取乐之用。
话说张云卿出生那天，有一位道人经过其家，道人对其父亲说，赶紧将你家公子送出去，将来会是一个混世魔王，并且祸害全家，但其母不从，誓死保护张云卿。儿子成为坏人，母亲要占很大责任，因为在封建社会，教育孩子重任自然落在母亲身上，父亲一般从事养家糊口的经济活动。
张云卿在青少年就表现出领导才能与独裁者气质，他的狡猾与匪气也吸引了很多跟从者。比如他通过不法手段赚取的钱财，会很平均的分给各位，大家没有怨言。张云卿极其好色，在大街上看到面容姣好的姑娘，会毫不犹豫进行侮辱，还经常当众，他的随从在旁边叫好。
从他参加抗日战争可以看出这个人自我保护能力很强。抗战期间，他被招安，想立功表忠心，组织了数百人带着湘西的土匪枪杆上了云南前线，到了滇缅边境后，他带着弟兄们赶跑回了湖南，因为听到日军的大炮声，说我们这些人只能成炮灰。
于是，张云卿重做冯妇，干起了雁过拔毛的勾当，欺压来往的商旅。后来，解放战争期间，张云卿发誓与解放军不共戴天，国民党封了他为上校旅长，他带领1500人杀害党员、干部、知识分子500多人，在1950年被在遂宁县被解放军全歼，他带领10人逃窜到大林里躲藏起来，后来1000多人进山搜捕，张云卿饮弹自尽，结束了罪恶的一生。
他之所以要与解放军不共戴天，因为他在二六军团经过湘西的时候，他就配合地方武装残害过红军。这与杜月笙离开上海相似，杜月笙曾经在四?一二反革命中充当打手与杀手角色。
（二）
要说上世纪雪峰山下出的最响亮的人物，那还得是蔡松坡，《建党大业》里面蔡松坡扮演者刘德华对小凤仙说，奈何，七尺之躯，已许国，难再许卿。说出了一位英雄荡气回肠的大情与小爱。
话说小蔡锷三岁左右，父亲把他骑在脖子上去山门镇上赶集，有人看见了，就说，大家快来看呀，子把父做马。小蔡锷马上高声到，父愿子成龙。一时之间，大家传为美谈，认为他是神童。
蔡锷父亲是邵阳县的，是为手艺人，到武冈县山门镇（后从武冈县分出来了洞口县）给大户人家做手工活，大户人家看上了这位人品性格都不错的手艺人，决定把女儿嫁给他。这就是蔡锷的父母亲，后来蔡锷长大了，跟着父亲回到了邵阳县。（至今，湖南历史书上写蔡锷籍贯，只写湖南邵阳人，不写武冈（洞口）人，也不写邵阳县人，避免两地争论，有失团结）
蔡锷十五岁从走路到长沙，参加梁启超时务学堂的老师，结果是第一名，梁启超爱不释手，抱着蔡锷说，我有传人啦。本来蔡锷是走梁启超的文人路线，但后来因为唐才常事件，弃文从武了。
唐才常，在湖北组建中华自立军去北京勤王，保卫光绪帝。后因为张之洞的出卖，唐才常被杀。唐也是蔡锷敬佩的老师，他哭着说，学文有什么用，我连自己老师都营救不了。
蔡锷去日本学习军事，从此走上了一条保卫共和之路。在日本，文化成绩前三名都是中国人，第一名是蒋百里，第二名是蔡锷，蔡锷文武综合成绩第一，当校长把军刀交给第一名时，说第一名竟然是中国人，你们脸红不？
蔡锷回到国内，在桂林培养军人，因为当年没有省籍之分，都可以来桂林考军校，结果湖南籍贯的人比广西籍贯多，桂林挨着家乡邵阳，广西人说蔡锷搞地方主义，培养湖南亲信。蔡锷在广西受到排挤，随着李经曦（李鸿章侄子，任云贵总督）到了昆明，组建云南讲武堂，为了不让大家说搞地方主义，只招云南籍贯的考生。蔡锷得意学生朱德是四川人，因为想考讲武堂，说自己是云南蒙自人，云贵川的方言一样，都属于西南官话。
当然，在桂林的学生也没忘记他，写回忆录纪念这位校长，他的广西学生有李宗仁、白崇禧等。
（三）
近代宝庆府有一句话，武有蔡松坡，文有魏默深。默深先生诞生在雪峰山下的千年古镇司门前镇（小时候看大人们抽烟，基本上抽的是司门前），在此多说一句，蔡锷和魏源祖上都来自邵阳县。
魏源年轻时游历江华县（江华女书名扬海外），目睹了瑶族人民反抗暴政而起义，魏源悲痛不已，发誓一定要为底层百姓、为国家做点贡献。魏源一生官运一般，只做到了高邮知州。但魏源提出来的“师夷长技以制夷”影响到现在，其著书《海国图志》虽然当年清朝没有太多人在乎，但是此书传到日本，在日本掀起了一场思想解放运动。
魏源在江苏做过陶澍的秘书，陶澍是有清一代湖南籍贯第一个钦差大臣兼任两江总督，至今在南京总统府保留了纪念陶澍的“印心石”。陶澍的女婿是胡林翼，亲家是左宗棠，林则徐是陶澍的副手（胡林翼建议陶澍向朝廷推荐林则徐委以重任），因此魏源和胡、左、林都有过交集，感情融洽。
魏源建议陶澍坚决抵抗英国，积极备战，有人说陶澍不在鸦片战争前去世，近代史可能改写。后来陶澍对时局逐渐失去信心，到了杭州，潜心学佛，藏于杭州南屏山（歌曲“南屏晚钟”）。魏源的思想影响了后来的洋务运动“师夷长技以自强”、戊戍变法（康梁思想）以及辛亥革命，乃至近代湖湘知名人士无不受其鼓舞，甚至同时代的曾国藩对魏源敬重有加。
十多年前，评定出湖南十大杰出人物，其中就有魏源，认为他是湖南第一智者（湖南第一好人雷锋，第一军人蔡锷，第一猛人谭嗣同，等等），是睁眼看世界的第一人。
（四）
与日军正面会战有二十二次，发生在湖南境内有六次，分别为三次长沙会战、常德会战、衡阳会战（琼瑶在回忆录里记载了衡阳会战，写得感人悲壮）与湘西会战，其中湘西会战也称为雪峰山抗战，中日最后一战，战后在湘西芷江签订了投降条约，因此芷江也称为“受降城”。
日军打到雪峰山虽然已经是强弩之末，但其战斗力依然十分顽强。战争起于1945年4月9日，止于6月7日。在双方参战总兵力28万余人，战线长达200余公里。在王耀武指挥下，湘西会战取得了雪峰山大捷，歼敌3万余人。
1942年，美国空军开始进驻芷江。1943年，陈纳德率领美军第十四航空队进驻芷江。1943年到1945年，芷江空军的积极作战，威胁到日军的后方补给战, 威胁到日军地面部队的作战，威胁到日军的空中优势地位，并威胁到日本本土。
在雪峰山抗战中，涌现出了众多可歌可泣的事迹。从溆浦县到武冈县隆回县这一带，老百姓发动起来，利用锄头、火枪、鸟铳阻击日军，老百姓打死日军近五千人。这是日军从来没有遇到过的事情，因为不是与军队作战而伤亡如此之多的人。
值得一说的是国军第100军，表现得异常威武，与日军拼死作战，军长是李天霞，麾下第19师师长杨荫是武冈县（今洞口县）人，在自己家乡作战，国仇家恨集于一身。台湾著名导演李力安是李天霞的儿子，比如我们小时候看的《戏说乾隆》《戏说慈禧》等就是其执导。
（五）
南海之滨的海风里带有着时代的风尚，从这里吹到了古老的雪峰山下，给那里的人们带去了新的讯息，新的生活生产方式。我国的三大舰队之一的南海舰队，就是守卫着祖国南疆的钢铁长城。南海舰队的第一位舰长就是袁也烈，他是湖南雪峰山下的武冈黄桥镇人（今属于洞口县）。假如按资格，他在五五年评将军至少是上将，但因为被捕失去了带兵作战的机会，只获得了少将军衔，可以简单看一下他的故事——
1.在湖南第一师范听过毛主席讲课，是主席最早的门生之一。
2.1925年考取黄埔军校，毕业后留校任教，担任林彪的指导员。北伐战争他是叶挺独立团的主力营营长。
3.参加南昌起义任团参谋长，误认为朱德是敌军，当做俘虏抓起来，建国后两人再次相见，周总理说你俩不打不相识。百色起义任二十师师长、红七军参谋长。
4.1931年战斗负伤，去上海治病，被巡捕房逮捕，狱中坚贞不屈，后1937年国共合作，释放出来。从此，一员北伐时期就赫赫有名的战将，却基本上失去了带兵打仗的机会。
5.他的部下有元帅林彪、大将许光达、上将宋时轮，中将周贯五等等，少将更多。
（六）
在我国地形第一级和第二级交接线上，东南方向有几个盆地，竹市到毓兰的这片宽阔土地养育了数十万人民。毓兰这个雪峰山下并不富裕的小镇有一处神奇之地，叫做石板桥，石板桥的鲤鱼本地是尽人皆知，最好吃的鲤鱼在此。
尹立言诞生于此，是这雪峰山下小县里中唯一一个与日军正面战场作战的将军，黄埔四期生，1936年6月2日升任长沙绥靖署少将高参，1938年任第九战区湘鄂赣边区挺进军第五纵队司令，1944年8月任李玉堂部陆军暂编第五十四师少将师长，1945年4月任孙连仲部第六战区长官部中将高参，同年11月调任杜聿明部东北保安长官司令部中将高参。
1949年只身赴香港，1964年去台湾，一生呼吁两岸和平统一，以二战同盟军将军身份分别致信中美苏最高领导人邓小平、里根与戈尔巴乔夫，要求世界停止对抗，被誉为和平将军，蒋经国上台后，授尹立言为陆军上将。
尹立言小时候特别贪玩，有次被父亲追打，他爬到树上，朝着父亲排尿。但是特别听母亲话，但因为他调皮，很多人说气话伤人，说这个人今后能有出息，手板上煎鸡蛋给尹家人吃。殊不知，这位贪玩的小孩子，在与日军作战时英勇无比，总是身先士卒。
（七）
太平天国的领袖大多是两广的客家人，太平军进去湖南南部后，队伍逐渐扩大数倍，一路攻城掠地，打到武昌，顺江而下直取金陵，号称天平天国，改浙江为浙江天省，后期又成立什么苏福天省。最高领导人称帝，其子与其他几位伙伴称王，把历史上的皇帝改成侯，比如唐太宗改为唐太侯。
后曾国藩带领家乡子弟兵，与太平军鏖战十多年，直到曾国荃攻破金陵，左宗棠率领楚军追至广东，在东南沿海悉数歼灭。其中，有一只部队逃到了智利，在智利和玻利维亚战争中，一路骁勇善战，因为智利答应只要能打赢战争，就给智利国籍。
暂且不说湘军与太平军恩怨，单说在这雪峰山下的一次较量中，对于湘军首领们而言，宝庆不是湖南的战略要地，没必要讲所有在省外作战的湘军全部调回。但事实确实如此，这就是历史上有名的石达开与湘军的宝庆会战。
天京事变之后，石达开心灰意冷，率领数十万部队一路西征，目的是四川，他想造成魏蜀吴三国鼎立之势。1859年7月，石达开率数十万大军在宝庆城下被左宗棠击败，逃回广西老家避难。此战，是翼王耻辱之战、折翼之战，他在军民心中威望荡然无存，部下纷纷离他而去。
这次战争，湘军内部表现得异常团结，因为宝庆是湘中之地，而湘军的高级将领的老家都在这一带，曾国藩（湘乡、娄底、宝庆都是湘中）、刘长佑、江忠源等老家都在此，正所谓湘乡的将，宝庆的兵。
左宗棠和大家说，石达开要打宝庆，各位将领要抛弃成见，团结起来，骆秉章系、曾国藩系、刘长佑系、李续宜系纷纷从各地赶往宝庆府，其中刘长佑表现得最勇敢，因为宝庆是他老家，他不能被家乡人看不起（刘长佑后来官至直录总督）。
宝庆之战，是石达开的滑铁卢之战，是湘军的团结之战。当然平心而论，正是因为宝庆战略意义不大，石达开也没全力投入战斗，但他没想到湘军会全线赶往宝庆，石达开不知道的是，这对于湘军，是荣誉之战，在外打得最好，但被端了老家，那就荣誉全无了。
（八）
曾国藩父母的去世，都给曾国藩带来了一定的转机。母亲去世时，他赶回来守孝，正是在守孝期间他利用亦官亦绅的身份组建湘军，走上了镇压太平天国之路。其父亲去世时，他正在江西焦头难额，连得力助手毕金科也战死，他接到父亲去世消息，没有向皇上请示立马赶往湖南，这也算一种解脱。
正是在这段守孝阶段，曾国藩开始到湖南各地考察，有次到了武冈县高沙镇（今属洞口县）的曾家祠堂，发现这祠堂很大，很有历史，他就在高沙镇的曾家祠堂，召集武冈县全县的曾家有头有脸的人，在这里他宣布湖南省的曾氏的辈分，全部统一成八个辈分，依次轮流取名字。
如今，高沙镇曾家祠堂是全中国最大的曾家祠堂，这里因为曾国藩当年的眷顾，一百年来产生了众多文化名流，涓涓不息。这个雪峰山下的边城，是湖南省的宗祠文化之县，大小祠堂一百余座，堪称民间文化活化石，最有名的有县城肖家祠堂、树林杨家祠堂（曾是金粉世家的拍摄地）、江潭王家祠堂与高沙曾家祠堂四大祠堂最为有名。
（九）
春节前后，在高速公路出口会打出横幅，出来会看到“欢迎回家”，离开的人会看到“一路平安”。现在很多外出工作的人会选择开车回湖南，尤其是二广高速开通以后。在八九十年代，南下打工主要的交通工具是卧铺车与绿皮火车。这两种交通工具承载的历史是厚重的，有心酸，也有希望。
坐卧铺车，最大的风险是湘粤边界上，只要车一停或者车速变慢，就会有人拦路抢劫，直接把东西抢走，因为是南下，就算抢了，也不值钱。所以回湖南，一般会选择坐火车，从广东辛苦一年，家当财物就多了。
绿皮车，见证了多少爱恨别离，春节挤绿皮车是我国历史交通史上史诗般的事件。南下的人们，提着一桶剁辣椒，手牵着手的父亲会被挤散；丈夫把妻子从窗户上送上去，结果自己没有上火车；因为人多，厕所里都挤满了人，为了忍住不上厕所，雪峰山下的人发现在车上喝点“国公酒”（同仁堂也有，八九十年代做客带的礼物就有邵阳自己生产的国公酒，是一种药酒），就不会上厕所，这也是劳动人民不得已实践出来的真知。
后来，开始有摩托车大军春节返乡，主要是湖南、贵州等地，我清楚得记得当年的报道，广东在每个地区设有交警，比如广州的交警送到肇庆地界上，肇庆交警接到摩托车大军，在前方开路，到了湖南边界，湖南的交警迎接家乡人返乡，当年看到这个新闻，我感动的痛哭流涕。
在湖南，南下的队伍中，雪峰山下的人们是最多的，据不完全统计，仅在深圳，邵阳、娄底的有一百多万。他们在这里生活与工作，用不怕苦的精神努力地奋斗着，他们把赚到的钱供子女读书，修漂亮的房子。
改革开放，给人们的，是更多的可能性；南下创业与工作，是那个时代最强的号角；未来，还得看大湾区，这里开放、包容、自信；在这里，连接着东西南北中的人们。
（十）
如今的湘黔古道已经被野草覆盖，拨开草木依然可见清晰的青石板，依稀能看见马蹄印，诉说几百年来的两个省的商贸故事。雪峰山往西到怀化，在雪峰山隧道没打通之前，是要经过号称天险的“雪峰天险”，这条道路是民国打通的，主要是为了往西南运送物资。
对于这条道路的重要意义可以从两场战役看出，一是长沙会战，薛岳指挥第九战区将士，誓死保卫长沙，因为他认为长沙一旦失守，那么通往重庆的湘西门户就洞门大开了；二是中日最后一战，就是发生在这里，史称“雪峰山抗战”。1945年，日军垂死挣扎，想通过雪峰山，攻占怀化，在西取重庆，占领陪都，再制造一次首都沦陷。但这次，没有成功。
建国以后，毛主席号召湖南人民修建湘黔铁路，怀化本来是一个镇，鹤城镇，后来来了几十万修建铁路的大军，而且这些人修好铁路后，留在了怀化，怀化也是铁路拉来的城市，当年修建湘黔铁路的主要民众来自浏阳和邵阳。
湘黔铁路的打通，中南地区和西南地区更加紧密地联合在一起，甚至可以影响东南亚。对于这一段往事，很少有人提及，也没有相关的影视作品，不像川藏公路与成昆铁路。
湖南到西南，从古道到民国公路，再到铁路、高速公路再到现在的高铁，加大了资源整合的力度。明清时期，西南地区的大型物资，先是陆运到镇远古镇，再下清水江进入湖南沅水，入洞庭，下长江，再通过大运河北上。紫禁城的树木来自大西南，就是通过这条水路。
同样，郑和下西洋的大型船只，也是在雪峰山下的洪江古商城修建好之后，也是走这条线运送到江苏，再在南京龙江港或苏州刘家港启动下西洋的仪式，正式出海。
（十一）
这几年湖南大学卸任的法学院院长杜钢建发表了惊天地泣鬼神的宏论，说英国起源于湖南，以前有个地方叫“英县”，他的一些理由如下：黄色：是秋天叶落的颜色，英语发音几乎就是“叶落（露）yellow”；商铺(shop)：英语发音基本就是汉语“商铺”的发音。
无独有偶，大约十年前湖师大有位学者说西王母的昆仑山指湖南的雪峰山，这位学者说：“现代考古学、分子人类学、天文学及植物分布规律表明，西王母神话源头在南方，南岭及岭南地区即《山海经》所说的“都广之野”，湖南雪峰山即神话中的昆仑山，湖南洪江高庙遗址为神话昆仑山的宗教文化中心和西王母祭坛。高庙遗址出土文物亦证明：所谓昆仑神话，其实是中国的一段实际存在的上古史，据此中华文明史可追溯到7800年前。”
说句心里话，看了这些研究成果，感觉后背发凉，一是这种文章也能发出来，二是这些学者竟然能自我催眠。我是来自雪峰山下的人，雪峰山作为湖南第一大山脉，自然有她的动人之处，从怀化、邵阳到娄底、益阳，贯通湖南中部，是我们大陆第二级与第三极的分界线之一，其中壮美山河不必言表。
但是，和西王母、英国扯上关系，真的难以置信，难道真的需要语不惊人死不休？杜教授说，不仅仅是英国，德意志、古希腊都是来自于发湘西。对了，之前还有一些学者说印第安人来自于河南，因为河南在商代称为殷商，印第安就是“殷地安”的意思。囧，记得高中英语老师说英语有几个词汇和汉语发音、意思一致，比如费用的“费”与英语单词“fee”。
这种偶然现象竟然被学者认为是必然联系，学术就真的可以无限烂漫吗？其实，无论怎么样先进，还是怎么样落后，雪峰山的居民，从来都在那里，不喜不悲，不温不火：日军来了，打就完了，雪峰山抗战是中日最后一战，邵阳出动数十万农民应战；宋理宗来到邵阳做节度使，后来做了皇帝，升邵州为府，赐皇帝年号“宝庆”给邵阳，宝庆府一直流传至今，后来邵阳与娄底分家，就基本不用宝庆府了，但是邵阳第一小吃，还是叫宝庆丸子；邵阳也不会因为写《爱莲说》的周敦颐到邵阳做一把手，期间大兴读书之风而感到骄傲。