宫刑是怎么回事?太监和大臣被宫刑的原因有何不同?
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这个问题不能多写,写多了敏感词满天飞,肯定过不了审核,但还是简单介绍一下。
古代五刑
宫刑是中国古代五刑之一,从严重等级排序分别是大辟(死刑)、宫、剕(砍断双脚)、劓(割掉鼻子)、墨(在犯人脸上刺字)。
宫刑排名第二,主要内容就是我们熟知的,把男子外生殖器全部割掉(外生殖器包括两部分,长的和圆的),女子同样会有宫刑,主要是破坏其生育系统。
在儒家理念“不孝有三,无后为大”大行其道的封建社会,宫刑正是切中这个要点,成为仅次于死刑的刑罚。
宫刑和太监有什么差异
通俗地说,宫刑是一种刑罚,是犯了错定了罪之后被施行,而太监或者宦官很大一部分是活不下去了,自愿接受阉割入宫讨口饭吃,并不是受到了刑罚。
当然,每朝每代都会有受了宫刑的犯人入宫服务,比如说秦朝赵高,唐朝高力士等等本是官宦之后,因为家族犯罪被处以宫刑后送入宫内,干出了一番“大事业”。
到了明朝,还会将战俘阉割后送入宫中服侍,像郑和就是明军进攻云南时的俘虏,大太监汪直等等同样是俘虏出身。
刑罚中的宫刑和太监的阉割内容有什么不同
刑罚中的宫刑就是全部割掉,而不同时期的太监则不一样,现在普遍的看法是:
明朝之前,自愿入宫的太监都是只割圆球,长的会留着;
但是到了明朝之后,不知是朱元璋还是朱棣下令,圆的和长的全部割掉,坊间传闻主要原因是药物发展过于迅速,太监们吃了药物之后长的也会发挥作用,与后妃们乱搞。
于是从明朝开始,太监净身的内容和宫刑没啥差别了,到了清朝,有一个变态的恶趣味:太监从小培养,所以清宫剧中经常出现很多小太监。
对于小太监来说,他们从小就被送进宫,然后会有人不断去揉捏他们的圆球,力道不断加大,等适应之后就会突然捏爆,不用再动刀取出,可谓残忍至极,毫无人道。
清朝的太监净身都会签一份生死状,如果因为净身而死,官府概不负责。
宫刑是封建社会愚昧落后的代表,是违背天理的荒唐刑罚,刑罚代表这一个社会的进步,公正执法更是一个社会的基本尊严。也许你还想知道我想嬲你是什么意思的知识介绍。
宫刑的意思是什么?
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宫刑,汉代孔安国:“宫,淫刑也,男子割势,女人幽闭,次死之刑”。宫刑对男女都有,对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的,至少至明代仍然对女性施行。但实施方法,则众说纷纭,较复杂。
历史上,受过宫刑的司马迁到底有没有子女呢?
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咱们先了解一下什么是“宫刑”?宫刑是刑部对男的割势,女的幽闭的一种刑罚。
去势大家不陌生吧?过去农村有专门骟猪的。古代对犯人执行宫刑,就是阉割犯人的“小鸡鸡”,这和让犯人当太监没两样。
女的也有宫刑,据说是用板子打女人某一部位,女人的生殖系统因遭到破坏而不能生孩子。
实行宫刑是对犯人的侮辱,其心灵伤害远大于身体伤害,故被人们称为“不死之刑”。
历史上遭受宫刑的犯人并不多(太监除外),我知道的有写《史记》的司马迁;还有汉武帝刘彻的宫廷乐师李延年,就是那个为汉武帝写了首《倾国倾城》的曲子,然后把自己的妹妹推荐给了汉武帝;再就是杀死安禄山的奴仆李猪儿。
司马迁是我国著名的西汉史学家,毕一生之力写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
《史记》被后人称为二十五史之首。
然而就是这样一位伟大的人物,却在中年时遭受了人生变故。被汉武帝刘彻处以宫刑。为什么会这样呢?
起因是为李陵败降辩解。李陵是西汉名将,飞将军李广的长孙。当时他奉汉武帝之命出征匈奴,由于贰师将军李广利没能及时援救,致李陵和匈奴百万大军奋战8天8夜,在粮尽箭绝的时候,迫不得已投降了匈奴。
他本打算找机会逃离虎口,谁知汉武帝听信传言,说李陵为匈奴练兵,一怒之下夷其三族。李陵彻底断绝了回汉朝的念头。
<司马迁>
当时司马迁坚持认为李陵是无奈之下投降的,坚信李陵会寻机回汉朝的。于是在写这段历史时,客观公正秉笔直书李陵投降这件事,也就是对李陵抱有深切的同情。
司马迁的行为激怒了汉武帝,于是对他处以宫刑。
(问题来了),司马迁被阉割去势,他还有子女吗?
司马迁生于约前145年,他遭受宫刑是在前99年。最初司马迁的罪名是“诬罔罪名”,按律当斩。
司马迁不怕死,但想到自己没有写完史记,面对世俗的压力,他忍辱负重毅然选择了不死之刑——宫刑,目的就是要完成《史记》。
这一年司马迁46岁。此时司马迁早就已成家立业娶妻生子(女)了。
历史上的司马迁有两子一女,长子叫司马临,次子叫司马观,女儿名字不可考。
司马迁的女儿长大后嫁给了杨敞,杨敞在汉武帝儿子刘弗陵继位后官拜宰相。
杨敞和司马迁的女儿育有两个儿子,一个叫杨忠,一个叫杨恽(yun)。
杨恽从小很聪明,长大后做了汉宣帝刘洵的官员。(刘洵就是汉武帝的重孙子,从出生就被关进监狱的那个婴孩,霍光的女婿)
有一天,他母亲拿出父亲司马迁的《史记》手稿给儿子看,当时杨恽是平通侯,杨恽被姥爷所写的史料感动的热泪盈眶,于是连夜把手稿交给了汉宣帝,从此《史记》广为流传,我们有幸看到《史记》还得感谢司马迁的外孙杨恽。
文/秉烛读春秋
《汉书.杨敞传》说:“敞之子恽,恽之母汉太史司马迁之女也;《同州府志.列女传》也说:“杨夫人者,汉太史司马迁女,丞相杨敞之妻也。说明司马迁是有后代的。而史记之所以能流传下来,杨恽和他的母亲就起了很大的作用。
宫刑对司马迁与《史记》有什么影响吗?
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司马迁的《史记》是二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间3000多年的历史。
《史记》是司马迁在受了宫刑的情况下忍辱完成的,如果没有未完成的巜史记》,司马迁也许不会苟活于世,他是为了继承父亲司马谈的遗志,光宗耀祖。
司马迁是正直之人,忠心之人。汉武帝派贰师将军李广利征匈奴,李陵为副将。李陵被匈奴重兵包围,李陵奋力拼杀,最后终因寡不敌众,援兵未到,投降了匈奴,史称“李陵事件”,消息传回朝庭时,群臣对李陵的行为进行了讽刺和唾骂,只有司马迁仗义直言,为李陵说好话,为李陵作正面辨护,说李陵对士兵好,孝敬父母,李陵可能是假投降,汉武帝本来对李陵的投降就很生气,司马迁这样为李陵辩解,等于是火上加油,再者,李广利是汉武帝宠爱的李贵妃的哥哥,难道不怪李陵怪李广利吗?这显然令汉武帝不爽,把他判了死罪。
据汉朝律令,对死罪的处理有两种方法,一种是用钱赎罪,司马迁拿不出这些钱,同僚也没有帮助他的,另一种就是受宫刑。在无可奈何的情况下,接受了宫刑,这是奇耻大辱。从此,司马迀的身心受到了极大影响,虽然还为官,但士人阶层已经不接纳他。
司马迁开始小心翼翼,领教了朝庭的厉害,领教了杀人不见血的宫刑的威力,不能随意说话,所以,当任安被诬陷,朝庭要治罪于他,想让司马迀为他解围,他只是写了巜报任安书》,没有再敢为任安说好话。
《史记》的记载比较公正,少了些歌颂,这也是宫刑带来的影响,在作品中寄托了他的愤恨不平,所以史记被为史家之绝唱,无韵之离骚。
遭受宫刑对司马迁的影响很大,司马迁含恨受辱,愤笔疾书,才有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古之作。
古代刑罚中什么刑罚最为残忍,而被施行的人又死不了?
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我想到三种:“笑刑”、“痒死刑”、“水刑”。笑刑是17世纪”欧洲30年战争”期间发明的一种酷刑。先后传到中国,在中国汉朝就已经出现了,受刑者通常是贵族,因为这种刑罚不会在身体留下痕迹,并且比较容易快速恢复。实施这种刑罚前,首先要让犯人的手脚伸进木枷相应的孔中,并锁紧木枷以防止其挣扎,下一步就是除去犯人的鞋袜使其脚心裸露出来,在脚底上涂满蜂蜜、白糖汁或食盐,然后牵来一只山羊,让它尽兴地大舔脚底上的美味涂料。被舔干净后,行刑者会立即再在犯人的脚心处涂抹蜂蜜和盐水,使山羊不停地舔,直至犯人最终大笑而死,这样,就使得受刑者奇痒难忍,无法克制,终至因狂笑致缺氧窒息而死亡。痒死刑,这种刑罚需要借助于外物,用脏草及朽木将女子绑在柱子上。然后,将人畜的粪便倒在犯人的身上,全身被绑住的犯人不能动弹,没过几天,因为粪便的原因,所以这些烦人的身上会爬满很多的虫的,这些虫会在犯人的身上来回的爬行,有的则是会去叮咬犯人,这就让犯人疼痛难忍,被蚊虫叮咬的地方都是非常的痒的,但是她又不能去拍打,所以也就只能默默的忍受着这种痒,在经过了很多天之后,犯人有的是被蚊虫咬死了,有的则是因为大笑导致自己全身抽搐,这种刑罚极为残忍。水刑,施刑者要先准备好一张长凳子,再将犯人绑在上面,头要比脚更接近地面,进而拿事先准备好的湿毛巾盖在犯人脸上。在这种情况下,犯人的求生欲会作祟,为了活下去,犯人会拼命挣扎,大口用力呼吸,从而导致身体内血氧迅速降低。就在这种关键时刻,施刑者立刻拿出水持续往犯人的脸上浇灌,犯人此时仍在大口呼吸,水立刻就被吸入胃肺之内,很快会出现各种剧烈反应。没多久,犯人开始咳嗽、分泌浓痰,甚至失禁,随着从鼻孔和嘴里流出血,极度痛苦。就在此时,行刑人揪住受害人的头发,将其脱出水中,稍稍让受害人吸几口空气,再揪住受害人的头发,将受害人的头再按在水中。一般人都会被此刑屈服,不屈服的会被活活折磨至死。
既然是不要人命,又得体现出刑罚的残忍,那古代众多刑罚之中,非宫刑莫属了。“宫刑”就是阉割掉男子的生殖器,“男去势,女幽闭”,是一种断人香火的惩罚。
正所谓“杀人不过头点地”,就算是百刑之首的凌迟,那也是抱着折磨死犯人的规矩来办,到最后也是死路一条。可宫刑就不一样,这是一种既折磨身体,又摧残心理的酷刑,极度残忍。早在殷商时期,就有把俘虏或者奴隶进行宫刑的记载,秦汉时期,阉割技术有所发展,而且经常用在犯了罪的人身上,比如秦朝宦官赵高,因为母亲获罪而被阉割入宫,以及汉武帝时期的太史令司马迁,因为为李陵说了几句好话而被阉割。赵高后面扰乱秦朝,残杀秦始皇子孙,其报复之心也未必没有之。
司马迁在被阉割后,虽然更加发奋,写下了“史家之绝唱”的《史记》,但在他和朋友的书信中,我们也可以看出:司马迁对于自己遭受宫刑一事,一生都耿耿于怀。“故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。”
宫刑岁虽仅次于死刑,但它对受刑人的影响却比死刑还要严重。所谓“不孝有三,无后为大”,在重视香火传承的古代,一个男人如果无法生子的话是进不了祠堂的,死后也不能葬入家族的墓地,相当于被开除出宗籍,像个孤魂野鬼一般地游荡。司马迁每当想起自己是个“刑余之人”,都巴不得“自裁了事”,连书都不想完成了。而和“阉割”的性质一样,“幽闭”则是用于女子身上的“宫刑”,多是为了惩罚女子淫乱不守妇道的刑罚。处理方法大抵是“用木棍撞击女子胸腹,会掉下一物堵住阴户,只能便溺,不能人道。”
在古代,女子不能生育是奇耻大辱之事,男子“七出”之条中,第一条就是“无子”,故丈夫可一纸休书把妻子休掉。在古代,女子最大的错误就是不能“生子”,即使圣如关公者,都因为原配不能生子而想着另娶杜夫人为妻。
而女子一旦实行了“幽闭”,那她这辈子都无法怀孕,自然也不可能再论婚嫁,只能一辈子独守空闺,与落花残叶为伴了。当然这还要是一些家里有钱,父母又不忍心的女子才能有的待遇,普通人家的女子要是出了这事,轻则赶出家门,自生自灭,重则当场打死,尸体都未必能入土为安。
所以随着技术的日益发展,宫刑虽不会像刚开始的那样造成太多的冤魂,但宫刑绝对是比死刑还要残忍的一种刑罚。死刑杀人,宫刑不止杀人,还要诛心。
本文作者/狐史首丘:主写三国,次写明清,其余百度,然后乱编,喜欢点赞!
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