散文精选网“四书五经”包括哪些书，对中国文化有什么影响？
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我的朋友有创意答案。
他说，有一次，老师上课就讲《四书五经》，由于上课走神，没听到内容，讲完课后就提问，刚好问他回答，他回答得很响亮。《四书五经》就四本书合起来一称，刚好五斤，就叫”四书五经”。
我欣赏他的答案，我经常买盗版书也是这样的，要么一本书一称，要么四本书合起来一起称，20元一斤，四书五经刚好100元。
玩笑要开，问题要答。“四书五经”中的”四书”分别是：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。“五经”分别是：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这9本书对中国2000多年历史影响意义深远，对现代人也有意义。我们语文课有节选，我们的历史课本有记录，期中考，期末考，升学考，考大学都要考，至于喜不喜欢又是另一回事了。
四书五经指的是什么，四书为儒家经典，五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称。
四书五经指的是什么
解释
四书为儒家经典，五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称。
四书
大学、中庸、论语、孟子
五经
周易、尚书、诗经、礼记、左传
“四书五经”是儒家思想的核心载体，中国传统文化的重要组成部分，更是中国历史文化古籍中的宝典，在很大程度上也是中国传统文化的代表。我们只要谈到中国传统文化，必然得提到“四书五经”。
“四书五经”详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想，包含内容极其广泛、深刻，在世界文化史、思想史上具有极高的地位。而“四书五经”每一部的开篇，看似平淡无奇，其实蕴含了诸多儒家思想乃至中国传统文化的根本命题。
对于现代人，四书五经里，哪本书最有意义？哪本最“没意义”？
优质回答
祖宗的心血都有意义、适用的提点发扬小走湾路、过时的警醒而鉴保驾护航，用不用如何用是后人的灵智，不要骂、饮水也要想源、但固执也有点讨厌。
四书五经应该不会存在有意义或沒意义。
只要你熟读，理解得透，
会古为今用，与时俱进，
都会有意义和有用。
《四书五经》中适合七年级学习背诵的内容有哪些？
优质回答
建议先初中生背诵一些《论语》《孟子》《诗经》的经典句子。
有余力的情况下对《中庸》《大学》先有了解，再进行诵读！
另外，我要重申，诵读可以，但我并不认为初中生有能力理解这些经典的内涵。读而不知其解，在我看来有点儿浪费时间。
以下是“四书五经”中精华的句子
“四书” ：《大学》 、《中庸》 、《论语》 、《孟子》
《大学》
■ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
■ 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。
■ 富润屋，德润身，心广体胖。
译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
■ 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心
《中庸》
■ 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
译文：上天赋予人的品德叫做“本性”，遵循事物本性就叫“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
■ 好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
■ 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
■ 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
《论语》
■ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识，是否用心认真地复习了？
■ 君子喻于义，小人喻于利。
译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
■ 知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
■ 学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
《孟子》
■ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
■ 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
译文：天降的灾祸还可以躲避，自己造成的罪孽是无法逃脱的。
■ 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
■ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
译文：所以上天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志受痛苦，使他的筋骨受劳累，使他的身体感到饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
“五经” ：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、 《左传》
《诗经》
■ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
■ 执子之手，与子偕老。
译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。
■ 一日不见，如三秋兮。
译文：一天不见心上人，就好像隔了三年！
■ 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
《尚书》
■ 静言庸违，象恭滔天。
译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
■ 侮慢自贤，反道败德。
译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。
■ 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。
■ 玩人丧德，玩物丧志。
译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
《礼记》
■ 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。
■ 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。
译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
■ 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。
■ 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。
《易经》
■ 天行健，君子以自强不息。
译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
■ 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
■ 穷则变，变则通，通则久。
译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。
■ 见善则迁，有过则改。
译文：见善就向他学习，有过就改。
《左传》
■ 多行不义，必自毙。
译文：多作不义的事情，必定会自我灭亡。
■ 俭，德之共也；侈，恶之大也。
译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
■ 人谁无过，过而能改，善莫大焉。
译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。
■ 居安思危，思则有备，有备无患。
译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。
其实，做完一种传统文化的传承。就改了解所有！并且明确认知它和现代的差异和优劣！
这是国人“丢”得最多的一环！
《I ching》在美国有多少人阅读…而在我们国内却少有人知道它是《易经》的翻译版！一生二二生三三生万物，如此道理，估计也没几个小学生知道！但，它却能衍生出我国的另一智慧结晶：万年历。当然，还有渔民们关注的涨退潮汐..二十四节气等等…
都在说封建迷信，但不去了解为何封建迷信的由来，再多的知识去反驳都是苍白的！因为连人家的内容是什么都不了解，那凭啥评论指正呢？！
是的，如果大面积的…“丢”下很多传统的文化底蕴。那是很难去做属于自己国家的“特色”的！
个人认为，就当它是一本历史书那样学习，完整的了解，当然比片面的认知更为适合！
“四书五经”具体指什么？
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我的理解是，“四书五经”有广义和狭义之分。
狭义的“四书五经”是指，儒家几部经典著作，是儒家文化的主要思想宝库。
“四书五经”严格说包括“四书”和“五经”两个部分。
“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
“五书”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
“四书”名字最早出现在宋朝时期。南宋朱熹把上述四部书编在一起，进行了统一解释注释，被宋朝朝廷定为“官书”，官方指定教材，在全国推广应用。之后，元朝正式确定朝廷科举考试考题内容范围就在“四书”之内，这一点明朝和清朝都延续了下来，都是把“四书”作为科举考试大纲书目，必读书目。我们常说的“八股文”考试题目都是出自“四书”。
“五经”名称最早出现在汉朝，是儒家传授基本知识的五本书的统称。儒家文化中有“十三经”之说，是儒家奉为经典的十三本书，“五经”就是其中流传最广泛的五本书。
广义的四书五经应该是指包括上边四书五经在内的中国古代传统文化的所有古籍书目。四书五经泛指一切古代书籍。
我理解一般老百姓口中的四书五经应该是后者。
笔者尝试用自己的语言简单梳理一下“四书五经”，让大家有个最基本的了解。
一、“五经”包括哪五本？分别讲什么？ “五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
下面分别介绍这五本书的概要:
大家知道，中国是从诗开始的民族，我们先民的生活，直接用歌谣唱出来的。以前史官都要去采风，就是采诗。通过《诗经》这本书可以了解先民生活的歌谣，感受先民生活的心性。
通过《尚书》这本书可以了解先王治理国家的史料。
通过《礼记》这本书可以了解圣贤所规定的生活方式。
通过《易经》这本书可以了解古人用心观看世界的经验。易经把古人所证得的“用心之道”用极简易的手段落到特定的形式中，每一个卦象所指的是人应感外部世界的纬度。
通过《春秋》这本书可以了解鲁国两百四十年的历史，孔子给予了价值判断，目的是让那些政治人物知道，善恶规范是很严格的。
二、“四书”包括哪四本？分别讲什么？“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。“四书”是朱熹提出来的说法。
下面分别介绍这四本书的概要:
《论语》是孔子及其学生的言论集。通过阅读这本书可以集中了解孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《孟子》是孟子及其学生的言论集。通过阅读这本书可以全面了解孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。所以读完《礼记》就不用读了。
以上就是笔者对《四书五经》的简单梳理。
在当下这个时代，我们仍然可以通过阅读这些经典获得生命的启示，但体会和实践是阅读经典的前提，切勿死读书，甚至困在里面。
……
感谢您的阅读。谢谢！
四书五经主要讲的是什么？哪位兄弟姐妹能指教一下？
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谢邀请，四书五经为儒家的传统经典统称，指的是四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经：《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》。其中五经，在秦代之前原为六经，据传在焚书坑儒中毁去一本乐经，而四书的《大学》《中庸》原为《礼记》中的两篇，宋代由朱熹抽和论语、孟子，并称四书，为科举取士之圭臬。
古人上学是有次序的，据《汉书》记载那时候入门级为小学，教授一些文字词汇知识还有简单的六艺：诗书礼御射。等这些基本都明了之后再进行下一步，太学，这时候才学习安身立命的大学问。太学，在古代作大学，也就是四书中的《大学》，在古代是读太的。这也是《三字经》中讲的，为学者，必有初。小学终，至四书。
接着后面提到：
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
三字经中，很简洁的叙述了四书的内容，论语二十篇，是孔子和弟子们的语录集，讲的是治国修身的道理，被后世誉为半部论语治天下。
孟子，共七篇，是孟子游说各国的记录，讲的都是教给国君道德仁义的道理。
大学前文已提及，大学一书相传为孔子弟子曾子所著，主要架构为七纲八目，讲授修身养性，治国平天下的大道理。
中庸，相传为孔子孙子子思著，中就是不偏移，庸就是不改变。从人性个自然的角度阐述修身的道理。
四书大致内容就是这样，下面讲五经。
诗经，是我国第一部诗歌总集，相传为孔子编订，内容上分为风雅颂三部分，雅分大雅，小雅，合称四诗。风为采辑于各个国家的民歌，其中很多都反映了当时社会情况。雅是宫廷乐曲，颂是祭祀宗庙之乐。
尚书，是我国最早的政论性文集，尚就是上的意思，尚书就是上古时期的书，主要有诰、谟等文体。尚书中的今文尚书和古文尚书始终是一个争论话题。
周易，也叫易经，相传由周文王编著，孔子编订，以乾坤坎离巽震兑艮为代号的天地水火风雷泽山八种自然物质为基础构成的的八八相交六十四卦来概括宇宙万物生长消亡过程。最早用于占卜，但其中蕴含的人文观念和朴素的哲学观点为儒家所看重。但另一方面，也为后世的看风水算卦找到了一个理论依据。
礼记，是汉代戴德戴圣叔侄二人编订的，和周礼、仪礼并称三礼。是一部全方位介绍周代至汉代礼仪的一部专书，为后世两千余年所沿用。
春秋，为春秋时期鲁国的诗书，相传由孔子编订，但因其叙事简略后来有左传、公羊传、谷梁传作为注解出现。以鲁隐公元年起，讲述了当时的一些事实，其中的价值观是儒家的历史价值观基础。
大家好。
一、四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《论语》是儒家学派的经典著作，也是我国现代传言并学习的古代著作之一。《论语》中主要记载了孔子的思想道德观念，教育原则及治国主张等。
《孟子》是四书之一，书中主要记录了孟子和他弟子的哲学思想，教育观点及政治主张等。
《大学》大学是一部中国古代讨论教育的重要著作，也是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文。
《中庸》在宋元以后成为学校官定的教科书及科举考试必考书籍。是一篇论述儒家人性修养的散文，是儒家学说的经典著作。
二、五经分别指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
《诗经》：想必大家对《诗经》都不陌生，《诗经》诗经是我国第一部诗歌总集。也是我国古代诗歌的开端。主要反映了一些列社会现象，是当时社会的真实写照。 《尚书》是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。也是儒家经典之一。
《礼记》是一部儒家思想的资料汇编。主要记载的是先秦是的礼乐制度。体现了先秦儒家的教育、政治、哲学等思想。
《周易》是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，也是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。《周易》对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《春秋》即《春秋经》。中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。
四书五经的最佳阅读顺序是什么？每种经书的已出版的口碑较佳的译注本有哪些？
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四书指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《左传》。究竟采用什么样的顺序后，其实要看自己的需求。
先假设你是一个已经具备一些文化知识和社会阅历，回头要补国学的话，我建议这么读：
1读《周易》可以作为万物之始，万物之理，就是我们这个世界为什么存在的原理和道理是什么，也是古代人的宇宙观。比如阴阳两种性质，数学模型是什么。有了易的基础，才会有世界、有社会、有家庭、有人与人的关系等等，并且，用易数去检验当今世间所有事物的本质，都成立。
2读《大学》，《大学》包含为人为学的基本，教人学做人，还帮人指明了人生努力的目标与顺序，先读它就好比建造房子应当先打好地基。
3读《论语》，立根本。《论语》是孔门诸弟子答问的记录，儒家思想的精义都囊括在其中了。
4读《尚书》，远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事、法律等方面知识，是一部记言体史书，里面有尧舜禹夏朝的记载，不过比较乱。也可以算是最古老历史的史书，在当时就属于年代久远的故事，所以有些孔子也写得不太清楚。
5读《诗经》，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，这个时代人的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，其实就是周朝人民社会生活的一面镜子。
6读《左传》，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，可以当作史书来看。所以，《尚书》、《诗经》、《左传》其实是有一条时间线的。
7读《礼记》，主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想和美学思想，更偏重于礼仪、祭祀风俗等。我们在古装片里看到的很多繁文缛节，有很多来源于这里，现代社会其实也大可不用看。
8读《孟子》，孟子继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，而且，所以孟子其实不单单指一方面的学科。在《孟子》里，把《易经》放在第一篇。其实也可以这么理解，作为孔子后辈中的集大成者，孟子不仅吸收了孔子的思想和道家思想，综合成自己一派更符合他所生存年代的综合治世理论。
9 以上全部读完了，再读《中庸》，它论述人生修养境界的一部道德哲学专著， 宣扬儒家调节平衡思想，其实也就是道家的二元对立又统一的阴阳平衡理论。自身修养好，也懂许多历史后，这样就可以积极出门做事儿了。中国人的社会，尊崇《中庸》。
最佳顺序是从每本最后一页最后一个字往回读回去
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