孙悟空在《西游记》中的称呼还有什么?(《西游记》中孙悟空,孙行者,孙猴子,三个称呼的意义是什么?)

网友提问:

《西游记》中孙悟空,孙行者,孙猴子,三个称呼的意义是什么?

优质回答:

大家好,我是恒实。我来回答:“西游记中孙,孙行者,孙猴子,三个称呼的意义是什么”这个问题。要回答好这个问题恐怕要从几个方面来说。

从三个名字不同中看猴生

要从世俗方面看,孙、孙行者、孙猴子就是法名、混称、小名的叫法而已!但猴王这三个名字中寄托夹杂着着不同人等的希望!西游记中唯有孙有这么多的名称,但其中每一个名称都有其内在的含义。

孙的意义

猴王的大名“孙”是须菩提祖师给起的。“”其实也就是须菩提的一种愿望:希望猴王能够觉悟、顿悟、领悟四大皆空的真谛。从此不再执着,不再牵挂,从而达到不朽的长生之路。

孙行者的意义

孙行者是唐僧帮助给起的。唐僧当听说猴王已有法名时,便欢喜道:也正合我们的宗派,你这个模样,就像那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者,好么?“这里面又暗藏着两层含义。

行者的一层含义是指出孙是出家修行但未经过剃度的出家人。他是刚刚跨入佛道的新人,对一切都充满着好奇,但内心却有无数的”魔障尚未消除“。

行者的另一层含义则是各处乞食苦行出家人的统称。跟随唐僧取经的孙,是苦修自己内心的佛界新人。之所以叫他为孙行者,其实也暗藏着唐僧的希望:猴王能克除心中的魔障,能在修行的道路上行得更远!

孙猴子的意义

猴王的原身就是一只猴子,叫他为猴子也无可厚非。但是为什么要加一个姓氏”孙“呢?

这确实还出自须菩提祖师的洋洋洒洒的一段典故:

你身躯虽是鄙漏,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓:”猢“。猢字去了个兽旁,乃是古月。古者,老也,月者,阴也。老阴不能不化育,教你姓”狲“倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者,儿男也,系者,婴细也。正合婴儿之本论。教你姓孙罢!

这到底是什么意思呢?简单点说就是须菩提最初给猴王起的姓氏是”猢“。但嫌猢字的暗义不吉利。故此改换成去”犬“字旁的”狲“字。

孙猴子就是暗指猴王此是尚如婴孩一般,两眼紧闭没有自己的意识。对这个世界是一片蒙昧中。叫孙猴子其实就是暗指此时仅仅是一只冥顽不灵的畜生。

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孙是悟道后的真名,

孙行者是皈依佛门后,唐三藏给取得名,行者是和尚一种,好像类似行脚僧。

孙猴子是对孙的蔑称,一般都是对手或地位高于他的人才这样称呼。

其他网友回答

孙猴子出生的时候,大家叫他美猴王,实际是没有名字。

跟菩提老祖学习,菩提祖师给起名字:孙,孙,是去掉了偏旁,意味着去掉了野性,接受教化,学做人了。

悟,是菩提门下十二个字排辈“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”排到猴子,正当个“悟”字。”悟”即吾心,这个心是清净的根本,“不生不灭、不垢不净、不增不减”。悟得吾心本是清净,不忘初心,方得始终。

空,祖师说:与你起个发名叫做“孙”,好么?祖师没有细说为什么“悟”的后面是个“空”,大圣也没有细问,只是一连说了三个“好”字《西游记》在这段中的两句诗可以很好地解释:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须。

孙行者

孙行者是唐僧给孙起得诨名(绰号),原著是这么说的:三藏道:“我与你起个法名,却好呼唤。”猴王道:“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙。”三藏欢喜道:“也正合我们的宗派。你这个模样,就像那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者,好么?”道:“好,好,好!”自此时又称为孙行者。

孙猴子

这个称呼在原著中,是瞧不起孙的这么叫,或者知道孙来龙去脉的和他关系好的,想要套近乎的也这么叫。也算是一个绰号嘛。

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对于《西游记》中,孙面对金角大王和银角大王时,分别用了孙、行者孙、孙猴子这三个称呼,可谓是吧金角和银角两个妖精给玩坏了。

孙猴子顾名思义,就是孙的本相。或者说是孙人生的三个阶段中的一个,为什么这么说呢?

其实孙猴子是代表,孙最初什么都不会的时候,在花果山中天真烂漫的野猴子。不知道天外有天人外有人的道理。

后花果山的一个猴子死的时候,才知道世间万物中也是存在有人管的,至少人的生死是由地府管辖的。

最后他远渡重洋去往西牛贺洲,学习长生不老之法,在菩提祖师那里挑了好几年的水,然后才得到菩提老祖的认可。

而在到底灵台方寸山之前,孙的统一称号就是猴子,所以叫他孙猴子也不足为奇。但通过原著对孙学艺的地方其实就是一个字谜。所谓“灵台方寸山”,就“境”字。而斜月三星洞中的斜月就是心字下面的勾,而三个星就正是“心”字的三个点。

孙行者当然也是与心有关系,也就是孙另外一个阶段的心性。

行者二字面上分析,就是旅途中的行者,也就是想通向终点但是还没到达终点的人。与现在的人相比就是创业者。

那么孙是怎么创业的呢?首先从大闹地府引起天庭的注意,然后上天当官。最后不满天庭的就业制度,最后返下天庭。

与此同时,爆发出自己的野心,就是想当玉皇大帝坐上三界之主的位置。可势实力不足,经验缺乏只会单打独斗。最后被如来压在五行山下思考人生五百余年。

因此孙行者这个名字是代表,失败过程中的心性,也就是“挫败之心”。

孙当然也是表达“心性”。那么这个是什么心呢?

其实从原著与金角和银角一战时的情节可以找出一个点,这个点就是最终降服金角和银角的是孙这个名字。

那么这代表什么呢?这代表成功降服两位妖王的人,是孙不是孙猴子也不是孙行者。所以孙代表的是成功之心,也就是成功时的心态。

这样看来答案已经很清晰了,就是孙代表了“成功之心”。

其他网友回答

孙。为其授业恩师菩提祖师所取。原因如下:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也;老阴不能化育。教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”祖师本欲姓其为胡,但胡字意义不善,所以改姓为孙;又按其徒弟辈分,正是“悟”字辈,于是赐名为孙。这名字,典型为佛家名。最重要处乃是教石猴悟透“空”字,方能得大解脱。可惜孙并未真正理解祖师赐名的深意,因此才有后来大闹天宫等事。菩提祖师,为佛教中人,老版《西游记》将其设置为道人,大漏洞。一身本事,来源佛家,故全书前几回便已定调,后面必被如来佛祖惩戒,受观音点化,入佛门,保唐僧取经。其实,本早就为佛家中人了。这意思,唐僧救时便已言明。唐僧问:“徒弟啊,你姓甚么?”猴王道:“我姓孙。”三藏道:“我与你起个法名,却好呼唤。”猴王道:“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙。”三藏欢喜道:“也正合我们的宗派。”

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