楼兰古国在哪里发现的？(楼兰古国在哪儿)

过去的楼兰如今在什么地方？

优质回答

提到楼兰，有两个增量信息，相信很多人都有兴趣。

这是西汉初期的地图，和西域之间隔着很大的区域。

一是楼兰古城 。

二是丝绸之路。

楼兰在历史当中的存在感，大部分集中在古城和丝绸之路重要关隘。

史料中第一次关于楼兰的记载来自司马迁《史记》上的有比较明确的两句话：

“楼兰，姑师邑有城郭，临盐泽。”“以天之福，吏卒良，马疆力，以夷灭月氏，尽斩杀降以下。定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴。”

第一句是说，楼兰，姑师，有城市存在，临近盐泽（罗布泊）。

而在《史记·大宛列传》补充:“楼兰 、姑师小国耳。”说楼兰和姑师，是小国家罢了。

第二句是说，楼兰乌孙这些国家，都是匈奴。

既然是匈奴，那么雄才大略的汉武帝，必然要征服。

汉武帝（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日）在位时，公元前138年，就有西域三十六国之说，而上面提到的二十六国皆为匈奴，包括楼兰。

根据记载，西域不止三十六国，远远超过这个数字，有记载的小国就超过40个了。

龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、于阗、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类、蒲类后国、西且弥、劫国、狐胡、山国、车师前国、车师后国、车师尉都国、车师后城国等国，除此之外还有乌孙、大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、乌弋山离等十几西域国。

一年后，即公元139年，张骞首次出使西域，汉武帝派张骞出使西域的目的，是听说西域西迁的大月氏和匈奴是世仇，想要联合西域大月氏一起抵抗匈奴。

至于大月氏和匈奴的世仇到底是什么，这里不展开，各位可以去找找相关史料。

匈奴对于西汉而言，是怎样的存在，相信了解西汉史的人，都清楚，匈奴对西汉一直虎视眈眈，西汉也早就认识到，要对付匈奴，西域这个帮手的重要性。

从公元前139年张骞出使西域，直到公元前126年，13年后，张骞居然还活着西汉，并向汉武帝作了出使西域各国的详细报告。

这里有必要插播一下，张骞第一次出使西域所经过的西域各国路线路。

长安——陇西——敦煌——玉门关——龟兹——喀什——疏勒——大宛——蓝氏城——莎车——于阗——阳关——陇西——长安。

张骞在20年后，公元前119年，第二次出使西域，目的和第一次一样，为了联合西域和匈奴有矛盾的乌孙国，二是宣扬国威，让西域各国成为大汉朝的属国外臣。

这一次的路线图有些不同。

长安——陇西——敦煌——楼兰——龟兹——喀什——疏勒——大宛——蓝氏城——葱岭——于阗——楼兰。

第二次的特点是，从长安出发后达到楼兰，在楼兰兵分两路，一路从楼兰到龟兹，另外一路从楼兰到于阗。

从这大概就能察觉到楼兰对于西域之路的重要性了，就是一个兵家必争之地的重要隘口。

张骞第二次出使西域，楼兰仍旧在匈奴的控制范围内，并在匈奴的教唆之下，频繁出兵杀汉朝使臣，掠夺商旅财物，成为了西域路上最严重的障碍。

其实到此时，公元前119年，匈奴已经退到漠南地区，西域的大门已经为西汉打开。

公元前108年，赵破奴率700轻骑突袭了楼兰和姑师。

公元前105年，西汉和乌孙王昆莫联姻。

公元前102年，李广利西征大宛，获取大宛的汗血宝马。

这些为后来的西域都护府的设立创造了极大的条件。

汉武帝死后，这些天高皇帝远被征服的西域小国家，并不稳定，频繁有骚动，也有和匈奴有联系的小国，楼兰其中之一。

公元前77年汉昭帝时，西汉著名外交家傅介子杀楼兰王，更其国名为鄯善国，迁都泥城，向汉朝称臣，原都城楼兰城则由汉朝派兵屯田。

从这里可得知，楼兰国改名鄯善国，一来是楼兰王被杀，新王继位；二来是迁都鄯善，因此改名。

公元448年，北魏灭鄯善国，宣告鄯善国（楼兰）退出了历史大舞台。

有一些零星的史料记载，楼兰在公元前3世纪，即为公元前200年，就存在了，是一个半耕半牧的国家，至448年灭国，历经700年划为泡影，有些史料说楼兰存在600多年，也有说800多年的，不过这似乎并不重要。

史料中的另外一段记载说，在公元645年，唐朝唐玄宗途径此地，但是“城郭岿然，人烟断绝”。

这些荒凉的信息记录在《大唐西域记》，唐朝诗人屡屡把楼兰比喻充满寒意的西域，笔者猜测有两层意思，一是楼兰是西域的大门，地理位置极为特殊，所以诗人视为敌国。但楼兰448年灭国距离唐朝已经200多年了，根本不存在了，就成了诗句里的意境。二是楼兰这个名字很特殊，很有诗意，也是诗人爱拟用的一个方面吧。

此后楼兰国神秘消失了，至于消失的时间，是不是公元448年后，还是公元645年后，已经说不清楚，现在的考古学得出的结论是约1600年前楼兰神秘失踪。

直到20世纪初，1900年，瑞典探险者发现了楼兰古城的踪迹，楼兰才重新走进历史的视野，比如古城，太阳古墓，包存完整距今3300年的木乃伊，冲击着我们，突然楼兰这个神秘色彩的名字又回到了我们身边。

至于1600年前，神秘的楼兰古城如何消失，各种说法不一，这里不表。

回到问题本身，古代的楼兰，所在的位置，从现在的地图上看，地处新疆巴音郭楞蒙古自治州。

【补充一点，弄懂楼兰所在位置，要仔细看看地图，会有帮助。】

参考文献:

《丝绸之路上的使者》

公众号: 星球研究所

楼兰存在吗？

优质回答

楼兰古国是真实存在的。

我想任何一个上过学的国人，都应该学习过王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。

诗中既然提到楼兰，表面它是客观存在的。问题就在于——楼兰古城究竟在哪里呢？

关于楼兰古城，目前已经有丰富的考古成果。

楼兰，位于今新疆罗布泊以及周边地区。在中国古代的汉、晋时期，楼兰的所在地水草丰美，是中原使者赴西域诸国的门户。

谁是最早确定楼兰古城位置的人呢？

这个人其实就是瑞典著名的探险家斯文赫定（Sven Hedin），他于1900年曾漫游罗布泊，那时发现了震惊中外考古界的楼兰古城。

1901年，斯文赫定再次来到罗布泊，找到了许多能证明楼兰古城存在的文物，包括用佉卢文写成的书信、钱币、陶器等等。

自斯文赫定发现楼兰古城以来，就有无数的考古学者蜂拥而至。

例如，那位大家耳熟能详的斯坦因（Marc Stein），也来到了罗布泊，对楼兰古城的遗址进行了破坏性的挖掘工作。

楼兰古城的遗址还出土了一些汉文书信，像是日本人橘瑞超就找到西晋咸和年间驻扎在楼兰的西域长史李柏所写的《李柏文书》，这道书信是李柏写给焉耆王的。

这些考古成果，证明楼兰古城确实存在。

总而言之，楼兰虽已湮没于历史的风沙，但是它曾经的辉煌仍然能通过考古被后人所感受。

在大漠风沙的西域，藏着不少的未解传说。有的地方至今袅无人烟，踏足过的人们却寥寥无几；有的地方曾经繁华不已，现在却只有黄沙漫天。被文人墨客写进诗词中的楼兰古国，就是这大漠中的未解之谜。这座古国曾经在丝绸之路上，如同一颗明珠一般，镶嵌了长达500年之久，可是它却在一夜之间消失，就如同在这历史舞台上从未存在过一般。人们开始怀疑，那片西域上的神秘古城，真的存在过吗？

古国遗址

翻看历史文献的记载，在《史记》、《汉书》中，都曾有过楼兰的身影，可是它仅仅只持续了几百年之久，尤其是到了公元四世纪，楼兰直接神秘的消亡了，在往后的史书中，关于这个古国再无任何记载，就如同它未曾出现过一般。直到1899年，一支由瑞典人带领着探险队进入罗布泊以后，因为一把铁锹的丢失，才发现这座在西域大漠之中沉睡了长达1600年的古城，1900年的3月28日，这一重大发现轰动世界。

古国遗址

随后在近百年的岁月，有不少的考古学家、探险家、旅行家开始出现在这里。在这座古城，发现了很多的木器、陶器，还有古代的钱币和汉锦，甚至还有近代手抄的一本《战国策》，这些古老的文物，在展现这片土地过往的繁华盛世的同时，也证明了楼兰是真实存在过的。尤其是在70年代末期，这座古城还出土了魏晋时期的汉文木简，还有珍贵的皮革制品和漆器等文物，虽然这座古城沉睡了千年，但是它的文明却一直悠久的流传下来。

古国遗址

只是楼兰古城如若是在历史上真实存在的，它又是如何做消失不见的呢？与楼兰有关的记载实在太少，所以关于这座古城的消失之谜，至今也没有一个准确的定论。有人说它消失于公元五世纪的一场战争，随着北方强国的逐渐入侵，这里成为了废弃之城，此后再无人居住；也有人说，是因为人类肆意破坏环境，导致了曾经在这里居住的人们只能够背井离乡，因为在这座古城的文物中，发现了全球最早的一部环境保护法。

罗布泊

当时发现这里的瑞典探险家，对于楼兰的消失有着不同的看法，他认为这座古城的消失，与神秘的罗布泊有关系；那是一座会在大漠中南北游移的神秘湖泊，这面湖泊1500年游移一次，湖水的移动，决定着古城的繁华与消亡。当然，人们更认可楼兰古国的消失与丝绸之路的开辟脱不开关系，在丝绸之路北道未开通之前，楼兰是丝路上的明星重镇，后来另一条通道开始使用，这座古城自然也没有了往日的光辉。

楼兰古国的复原画

虽然楼兰古国曾经切切实实的存在过，可是它却如同未存在过一样，就这样瞬间消亡，这也是不可否认的事实。千百年的岁月变化，总会给留下一些未解开的谜团。虽然古城的繁华已逝，但是这里的美景与神秘却没有终止。

楼兰古国是哪个民族建立的？

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楼兰是中国古代西域相对较靠近中原一个小国，都城在扜泥城，据《汉书》介绍，楼兰和姑师是汉朝通往西域的一个必经之路。也正因为如此，他们要不断地接待大汉朝的使者，因此不胜其烦，就有了劫掠汉使的举动。

后来，在公元前109年，汉武帝派赵破奴将军破姑师，虏楼兰王，一举降服了这两个国家。但是，由于楼兰要同时面对大汉、匈奴两个强国，只能在夹缝之中求生存，所以，为了国家利益，楼兰还是时而倒向匈奴，时而倒向大汉。

公元前77年，汉昭帝时期，傅介子在霍光的首肯之下，为震慑西域的这些两边倒的国家，拿较近的楼兰国开刀，以赏赐为名，斩杀楼兰王。随后，改立在汉朝做质子的楼兰王弟尉耆为新王，并改国名为鄯善国。

至于说，楼兰是哪个民族建立的，至今未有定论。

从考古的发现来看，楼兰国人属印欧人种，更接近于欧洲白种人，语言为印欧语系的吐火罗语，这看起来更像是来自于外族。

而不是如同《汉书》中所提到的它周边的小国婼羌一样，是华夏族与羌族融合后的民族。

楼兰古国是欧罗巴人种下的吐火罗人建立的国家，它位于罗布泊的西部、丝绸之路的补给线上，楼兰国是西域三十六国中的七大强国之一。

楼兰国消逝已有上千年的历史，1900年瑞典人斯文·赫定在罗布泊发现了楼兰遗迹，使得这一神秘古国再一次出现在了大众的眼中。

【注：欧罗巴人也就是我们说的白种人。】

一、史料记载下的楼兰国

楼兰国的得名，源自它曾建都楼兰，后来迁都鄯善河的扦泥城后，它又更名为鄯善国。

按照《汉书·西域传》记载，楼兰有1570户人，总人口为14100人，其中军队有2912人，它距离汉朝的阳关有一千六百里。

楼兰国地处罗布泊的沙漠绿洲，全靠塔里木河的水源养活。楼兰国不光缺水，它们国内的土地沙多、碱性重，可适宜耕种的田地还很少，换言之，楼兰国的居民只能通过和附近国家购买粮食、租借田地种田为生。

楼兰国的物产受限于环境，主要以耐旱的作物、动物为主，诸如芦苇，樫柳、胡桐、白草、骆驼之类。

地狭人少，土地又贫瘠，却不意味着楼兰人很穷。这个国度盛产玉石，又处于丝绸之路的交通要道上，往来客商众多，在物质生活方面，楼兰国还算是非常富足的。

二、楼兰国的困境：环境、地缘、风俗

?环境

罗布泊属于塔克拉玛干沙漠干旱气候，这种气候的常见特征为昼夜温差大、降水少，常年干旱少雨或无雨，生活在这种环境下的楼兰国人面临着狂风、沙尘暴的影响。

在楼兰人的生命中，塔里木河便是他们的生命之源，如果塔里木河枯水期断流他们就会遭遇缺水的困境，塔里木河汛期到来时，他们又需要面对涨洪水的威胁。

楼兰国的消亡，与塔里木河的改道、汉朝士兵在河里上游筑坝有着莫大的关系。

《水经注·卷二·河水二》：刺史毛奕表行贰师将军，将酒泉、敦煌兵千人，至楼兰屯田。起白屋，召鄯善、焉耆、龟兹三国兵各千，横断注滨河，河断之日，水奋势激，波陵冒堤……其水东注泽，泽在楼兰国北扞泥城。

?地缘政治

由于楼兰国地处交通要道，他又在匈奴国和汉朝的中间地带，楼兰国王历来都采取两边都不得罪的政策，他通常是一边派一个质子过去，以示两边都交好。

昔年汉武帝问楼兰王为何要帮助匈奴人时，楼兰王便直言：“小国在大国间，不两属无以自安。愿徙国入居汉地。”

武帝欣赏他的坦率，便放其归国了。

这件事说明了楼兰国在缺乏军事实力的情况下，很难实现外交上主权的独立。

?风俗

楼兰国民信奉小乘佛教，其民众衣着与中原相同，“但以毯褐为异”。

楼兰人的墓葬习惯，是以“木桩”围成的太阳墓为主。

所谓太阳墓，是指围绕着中间打下的木桩，再在外面套上一圈又一圈的木头，环成太阳的形状。

每一座太阳墓，便意味着成百上千棵树木被砍伐，这也是导致楼兰环境恶化的重要原因。

文/脑洞趣味历史

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为何楼兰古国在沙漠里繁华了800年？

优质回答

欢迎打开历史宝藏。

自然地理有很多的限制性条件。对于极地来说，限制其发展的是低温。对于高原来说，限制其发展的是高寒缺氧。而对于大沙漠来说，光照和热量都是很充分的，限制因素就是水。

如果沙漠里有水，就是一片富饶的绿洲。

没水的话，只能是一片荒芜的沙漠。

在今天新疆罗布泊西北岸，有一片古城，面积竟然可达12万平方米，方形的城墙，暗示着这里曾经有过一段辉煌的历史——这就是震惊世界的楼兰古城。

要知道，现在的楼兰古城附近，可是一片荒芜的景象，根本无法想象，这里曾经有过一段繁华往事。

中国的古诗文中，有：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，司马迁在《史记·匈奴列传》中也有记载：“定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴。”

楼兰是一个自西汉到唐初，存在于西域的一个叫鄯善国的人建立的都城。

当时的楼兰城，建在罗布泊旁边，既然有泊，说明有水。当是的罗布泊有孔雀河注入，为这片沙漠中的城堡，提供了生命之水。

班固在《汉书》中，记载了汉代人眼中的楼兰国人：“地沙卤少田，寄田仰谷分国。国出玉，多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐（胡杨)、白草(芨芨草)。民随畜牧，逐水草。有驴马，多骆驼。能作兵，与婼羌同。”

蒹葭，就是芦苇，是标准的水边生的植物，说明当时的楼兰城，确实有罗布泊中的水作为城市发展的基础。

但是之后的环境发生了不小的变化，孔雀河改道，罗布泊萎缩，楼兰没了水，就成了绝境下的一个死城。

这也是我们现在看到的罗布泊和楼兰遗址。

曾经住在这里的人，早已因为干旱缺水无法生存，而迁徙到了其他地方。

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这里荒无人烟，寸草不生，风声萧萧、茫茫沙漠，断壁残垣，放眼望去，更像是一个生命的禁区。

“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，王昌龄的一首《从军行》似乎把我们又拽回了古代，站在这片黄沙废墟上，人们不禁感叹“楼兰”是如何在此繁华了800年呢？

其实，2000多年前的这里是另一番景象，孔雀河和塔里木河蜿蜒奔流，缓缓流淌，源源不断的汇入罗布泊中，几百年里，罗布泊水量充沛，草丰鱼肥，物产丰富，滋养着沿岸大片的胡杨林，灌溉着数亩良田，也为过往旅客提供丰富的水源，罗布泊一度成为楼兰人的“母亲河”，楼兰也成了沙漠中的一片神秘绿洲。

其次，楼兰曾是西域各国的交通枢纽和经济文化交流中心，担当着国际大都市的角色。早期的丝绸之路由河西走廊出东皇过白龙堆、至楼兰后分为南北两道、一道向北，一道向西南，楼兰成为了丝绸之路的要塞城国，大量的商贾和使节在此云集，他们在这补给休整，感受着西域风情。为了给来往的商人们提供丰富舒适的生活，楼兰人开设大量的客栈，修筑整齐的街道、雄壮的佛寺和宝塔。楼兰美女能歌善舞，国内时常歌舞升平，宴会不止，一时间楼兰名声大噪，吸引着大批的使节、旅客和士兵前来观光游览、中转休整等。

同时，商旅们还将中原的紧俏商品，如茶叶、丝绸等带到这里，用这些商品与西域的玉器、马匹等进行交易，市场变得空前热闹，楼兰人和各国商旅都有了更深度的经济、文化交流。为了能够提供充足的粮食，西域长使在楼兰大兴屯田，鼎盛时期楼兰所有的土地已接近20万平方公里，拥有12个部落村镇，人口达到了14000多人，士兵将近3000人。

东汉时，为了保障丝绸之路的畅通无阻和稳定西域各国的发展。中央政权开始在楼兰设置西域史一职，管理丝绸之路上的贸易等事宜，提升了楼兰在中原的政治地位，为楼兰古国的发展做出了重要贡献。

这得天独厚的“天时、地利、人和”条件成就了繁华昌盛的楼兰，楼兰人过上了富裕的生活，经济繁荣空前绝后，物质文明和精神文明得到了前所未有的提高，楼兰成为绿洲中的一个宝国，一颗璀璨耀眼的明珠！

然而，时空流转，岁月不经，大漠的风沙淹没了繁华喧嚣的楼兰，一时间楼兰神秘的消失了，留给后人的只剩下一片废墟遗迹和无尽的思考。

楼兰古国怎么会消失？

优质回答

楼兰古国与罗布泊，一直是人们眼中充满奇幻与神秘色彩的地方。近年来的考古发现为我们撩开了这个曾经盛产美女的丝绸之路古国的神秘一角。这片土地曾经是欧罗巴人的天下，近几十年来的出土的楼兰女尸的复原图曾经让世人惊艳。那么这个曾经的辉煌的古国最后为何消失了呢？ 图/复原的楼兰小河公主

由水而兴

曾经的楼兰国处于今天新疆的罗布泊大沙漠以东，处于古代西域三十六国的东端。张骞出使西域第一个到达的国家就是楼兰国，当时高鼻深目的楼兰王室为来自汉地的张骞打开了通往新世界的大门。当时的楼兰扼守丝绸之路南北要道，汉使出玉门关后必须经过楼兰国才能转往南线与北线，当时的楼兰国既享有丝路商贸之利，又有孔雀河水与罗布泊大泽的灌溉之利，因而繁盛异常，成为丝绸之路沿线最为富庶的国家。 图/水量丰沛的孔雀河

人有钱有势了自然要膨胀，楼兰国自然也不能幸免。楼兰王室在名利双收之际却选择在匈奴与汉朝之间左右摇摆，希望借势扩大自己在丝绸之路上的话语权。汉昭帝时期，楼兰国再次阻碍汉朝使者西行，截断丝绸之路。在忍无可忍之下，汉王朝派遣傅介子前往楼兰，假意贿赂，实则暗藏杀机。傅介子趁楼兰王不备将其击杀然后改立其弟为王，并改楼兰国为鄯善国，驻兵守卫。从此，楼兰一名消失，楼兰国便以鄯善之名继续存在。

因水而亡

两汉时期，鄯善国在汉朝西域都护府的庇护下快速发展，其疆域甚至一度西达精绝（新疆尼雅县），与当时的于阗国称雄丝绸之路南道。当时的楼兰国使用佉卢文与汉文两种书写方式，近代以来考古发现多枚汉佉二体钱与佉卢文的佛经，证明了当时鄯善作为中亚-印度文化与汉文化交往媒介的重要作用。公元3、4世纪时，鄯善国曾有5位国王，他们既保持了对自己国家的统治，有一套具有自己特色的政治制度，同时他们又接受魏晋王朝的册封，在王国内使用着佉卢文作为官府文书，同时也使用着汉文。 图/汉佉二体钱

在公元4世纪的30年代，出土的木简中记载当时的楼兰（鄯善）出现了“诸民远离国境”的情况。考古学的研究发现楼兰古城就是在这一时期被荒废遗弃。关于楼兰城被遗弃的原因，有的观点认为是楼兰重要的水源孔雀河改道，不再经过罗布泊附近的楼兰，导致古城发生了严重的水荒与农业减产。也有观点认为魏晋南北朝时期丝绸之路高昌线的开通削弱了楼兰的交通地位，使得当地的商贸流量骤然减少。总而言之，天灾与人祸同时导致了楼兰古城的消失。

图/丝绸之路北线高昌国

楼兰人在楼兰古城消失后仍然存在了很长一段时间。南北朝时期，北凉、北魏、高车、吐谷浑等政权先后劫掠与统治远走若羌的鄯善人，使得这一文明古国逐渐走向衰落。到公元609年，隋朝以若羌周围之地设立鄯善郡。这一历史古国终于消失于历史的尘埃之中。

图/隋朝鄯善郡

参考文献

穆舜英著，千古之谜——楼兰，云南人民出版社，2002年

穆舜英梁越编著，楼兰：千年的传奇和千年的谜，外文出版社，2005年

汉朝时，西域地区分布有大大小小36个国家，楼兰古国就是其中之一，而当时所谓的古国往往都是以一座城的形式存在。城在国在，城破国灭，楼兰古城泛指楼兰古国。楼兰古城有东方庞培古城之称，二者的相同之处在于都是埋藏地下多年，后经考古发掘而重见天日，因此后人往往有意或无间将二者相提并论。它们的不同之处在于，庞培古城是被火山灰吞噬，楼兰古国被风沙掩藏。

关于庞培古城的消失，多数人并不陌生。公元79年8月，意大利南部那不勒斯湾东海岸的维苏威火山突然爆发，由喷涌而出的熔岩，凝成的石块和火山灰，将附近地面覆盖。随后，倾盆大雨引起了山洪与泥石流，将这座地处维苏威火山南麓、建于公元前8世纪的庞培小城淹没，约两千多名当地居民遇难。

显然，楼兰古城并没有遭遇突如其来的惨烈灾难，它的消失完全是因为环境恶化，无法生存，迫使当地居民迁徙他地，被遗弃的古城逐渐被风沙掩埋。直到20世纪初，才被瑞典籍文物大盗斯文·赫定率领的探险队意外寻获。从此，楼兰古国不再是史书上所记载位于丝绸之路上的那颗传说中的神秘明珠。但是，如果将楼兰古国的消失比作是一夜之间的事情，显然有些夸大其词。所以我们很有必要梳理一下楼兰古国的起源、发展及灭亡的过程，探寻她的前世今生，揭开其神秘面纱。

（庞培古城）

楼兰古国的建立者

楼兰古国位于我国新疆罗布泊范围之内的塔克拉玛干沙漠东部，东距阳关和玉门关约800公里，面积最大时达到12000平方公里，20世纪初缩小到500平方公里。如今的罗布泊像是一只忧伤的眼睛，眼睛里早己看不到一滴泪水。

远古时期的楼兰人大约生活在罗布泊西岸的孔雀河流域，介于史料的缺失，关于楼兰的建立者有两种推断：

一、从人种学角度看，早期的楼兰土著与帕米尔赛克人种、安德罗诺沃人种及敦煌附近的月氏人接近。

二、从文学角度看，楼兰人使用中亚佉卢文作为官方文字，而楼兰本族语言却是印欧语系的吐火罗语。

综合两个因素推断，楼兰人的祖先就是迁徙而来的古印欧部落。大约在汉文帝初年，它们才有了“楼兰”这个国名，并被加入西域36国的行列。

楼兰古国的发展

楼兰的发展离不开丝绸之路。战国末年，匈奴雄霸草原，经略西域，设僮仆都尉管辖西域诸国，当时的楼兰臣服于匈奴。汉武帝建元三年（公元前138年），汉使张骞穿越西域，意图联络大月氏夹击匈奴。匈奴得知消息后将张骞扣留。十几年后，张骞逃离匈奴，并顺路造访西域各国，意外的开辟了伟大的“丝绸之路”。

由于西域被塔克拉玛干沙漠及白龙沙漠一分为二，所以丝绸之路从敦煌到达楼兰之后也分成南北两条道路。

北路：向西沿塔里木河，经库车、阿克苏，到达疏勒，再经塔什库尔干翻越帕米尔高原到达中亚、西亚、西南亚，直到欧洲。

南路：向西南，经若羌、且末、和田，在疏勒与北路合二为一。

楼兰正好处于南北丝绸之路的交汇处，其得天独厚的枢纽位置决定了将有源源不绝的各国商贾汇聚于此，形成楼兰古国别样的繁华。因此，作为丝绸之路驿站的楼兰城内客栈商铺林立，佛寺香火不绝。中国的丝绸、茶叶在这里被一扫而空，西域的良马、葡萄、珠宝也源源不断的经此转动到中原地区。对于无数穿梭于丝绸之路上的各国商人、僧侣、使者来说，楼兰无疑是他们心中的灯塔，劳顿心灵的驿站、疲惫羁旅中的一个港湾。因此，人气旺盛的楼兰很快成为塔里木盆地中声名鹊起、人口愈万的国家。

楼兰在汉朝的关照之下风生水起，匈奴红了眼睛，于是逼迫楼兰与姑师（36国之一）截杀汉朝使节，切断丝绸之路交通。汉武帝得知消息后怒发冲冠，遂派大将赵破奴率数万精兵进入西域，虽有14000多人口的楼兰，但只能勉强凑出3000军士抵抗汉军。双方力量对比，楼兰无异于螳臂挡车、蚍蜉撼树，结果赵破奴只用700轻骑就将楼兰王俘虏，随后又去教训了同样不堪一击的姑师。面对强大的汉朝，楼兰王心悦诚服，大气不出，汉武帝又将其释放，依旧掌管楼兰。

大国博弈，小国受损，楼兰的命运不是一帆风顺，因为它的生存之道无异于与虎谋皮。没多久，气势汹汹的匈奴人就来“兴师问罪”，楼兰王低眉顺眼，又暗中归附匈奴，并且派长子安归入匈奴充当人质，同时又将次子尉屠耆送入汉朝充当人质。汉武帝当然明白楼兰王的雕虫薄技，于是命玉门关守将把左右取舍的楼兰王押到长安问罪。楼兰王当着武帝的面好番大吐苦水，武帝同情弱者，理解楼兰的难处，只好将楼兰王送返。

汉武帝征和元年（公元前92年），楼兰王去世，王位由尉屠耆之弟继承。新王在位不久便去世，匈奴抢先将人质安归送返，继承楼兰王位。此后，楼兰毫不意外的回到当初的执迷不悟，疏远汉朝多次遮杀汉使，痛并快乐着，苟且着每一天的时光。

犯我强汉者，虽远必诛。汉昭帝元凤四年（公元前77年），辅政大臣霍光（霍去病同父异母的弟弟）派大将傅介子率领一队刺客远赴楼兰，将楼兰王安归刺杀，并当众宣布立尉屠耆为楼兰王。安归人头送往长安，以儆效尤，供各国使节参观。为了与之前的楼兰王划清界限，汉朝将楼兰国改为鄯善国，然后大张旗鼓地将尉屠耆送回新鄯善。由此，楼兰进入新鄯善时代。

然而，鄯善王势力单薄，无力对抗楼兰国的旧势力，为了生存只能依靠汉朝庇佑。汉朝出于对鄯善王的保护，派一名司马与几十名士兵到伊循城（米兰遗址）屯田，同时也标志着鄯善纳入汉朝领土。第二年，鄯善王将王城迁移到扜泥城（今新疆若羌县卡克里克），旧王室贵族被迫留在楼兰故都，于是汉朝又在扜泥城设屯田都尉，同时监视楼兰城内的旧部族。后来，鄯善国王干脆与汉军同住伊循城，成为一体，使楼兰古国的概念更加模糊。由于楼兰距长安路途遥远，无法实现粮秣供给，汉军只能自给自足地长期、且大规模的屯田驻扎，因此也导致当地生态被破坏，同时为楼兰的消失埋下诱因。

楼兰古国的消失

东汉时期，西域雄狮班超将毕身汗水都挥洒在了西域，在维护汉朝领土完整及安抚西域各国归附汉朝上作出了卓越贡献。班超去世后，其子班勇担任西域长史时，派将军索励率领1000余名酒泉与敦煌驻军来到罗布屯田造房，还召集鄯善、焉耆、龟兹等各国士兵在孔雀河下游拦河筑坝，引水开荒。若干年之后，汉军积粟百万，但孔雀河下游的楼兰古城却因水源断决而废弃。后来，屯田士兵又在罗布泊西岸建造城堡，致使大量的树木被砍伐，生态环境进一步恶化，而多数人还没有意识到问题的严重。

当孔雀河的水流越来越少，罗布泊的面积也越来越小，飞禽走兽消失踪迹。此时，鄯善国王与西域都护才感觉到了事态的严重。因此，楼兰王急忙下达了：“凡砍一棵树者罚马一匹，伐小树者罚牛一头，砍倒数苗者罚羊两只”的命令。这是在后来的考古发掘中楼兰的佉卢文律法中得到的印证。但是鄯善王所做的一切努力已经于事无补，接踵而至的是大面积的胡杨林枯死，庄稼因干旱无法播种，绿洲被沙漠吞噬。

东晋初年，楼兰人被迫放弃家园，选择了悲壮的撤离和迁徙。七十年后，和尚法显路经楼兰，眼前已经是一片：“上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处则莫知所疑，惟以死人枯骨为标志耳”的荒凉凄景。公元445年，南朝宋文帝元嘉二十二年，一息尚存的鄯善国被丁零人灭亡。隋唐时期，楼兰古国人去城空，黄沙漫漫，丝绸北路也因此改道为新开辟的伊吾大道（安西到哈密）。

此后，鄯善国仅存的绿洲地带被吐谷浑占领180余年，后来唐朝又在此艰难经营30余年。再往后，全无记载，如石沉大海。曾经闻名遐迩的楼兰古国被浩瀚无垠的沙漠代替，除了连绵不绝的沙丘，再也看不到生命的踪迹。此后的千余年间，楼兰只有在一些热血沸腾的诗歌中被偶尔提及：越为腰下剑，只为斩楼兰！

结语：光绪二十七年（1901年）瑞典人斯文·赫定率先闯入罗布泊，并且意外的发现了掩藏在沙土之下的楼兰古城。虽然古城重见天日，但是遗址中大量的珍贵文物被劫掠出境。特别更加痛心疾首的是，后来的美国、日本等国家的探险队也蜂拥而至，致使古城文物遭受空间浩劫。1980年，我国考古队在罗布泊地区发掘出了一具女性干尸，高耸的鼻梁，精致的面孔，依稀可见的美丽让人叹为观止，这就是惊艳世人的“楼兰美女”。

据考证，楼兰古国颓败后，楼兰百姓并没有迷失自我，经过1500年的漫漫时空，他们不断迁徙，如今吐鲁番的鄯姓居民，就是鄯善国遗民。另外，还有部分楼兰人迁入中原。如今生活在新疆若羌、尉犁、轮台、洛浦的上万名罗布人，据说也是楼兰人的后裔。还有一部分楼兰后裔最终迁徙到了今天的鄯善县境内，他们聚居的地方叫做迪坎村。

总之，楼兰古国并非一夜之间消失，楼兰百姓也没有销声匿影。

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楼兰古国到底是什么人种？现在还有后裔吗？

优质回答

在中国历史上，小小的楼兰古国曾留下很深的印记，它不仅是汉唐时期丝绸之路的中转重镇，还以一个夹在汉匈之间艰难生存的墙头草形象，多次出现在唐人的诗句里。

可惜的是，公元400年时，高僧法显西行经过楼兰古城时，这里却早已白骨遍野，荒芜人烟。在他的《佛国记》中记载道：“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳。”

楼兰人从哪儿来，又因何而灭，这一切也随着楼兰古国一千多年前的消失，成为罗布泊沙漠中的难解之谜。那么，楼兰人到底是什么人种，如今他们还有后裔存在吗？

（楼兰古尸）

一、探源楼兰古尸。

1980年，新疆考古学家穆舜英女士，在罗布泊附近的楼兰遗址附近，挖出了一具女性干尸。由于沙漠独特的干燥气候，女尸出土时仍然保存完好，皮肤呈红褐色且富有弹性，眼睛大眼窝很深，鼻梁高而窄。

经过DNA分析，人们发现，这位楼兰美女来自三千多年前，属于古印欧语系人种。而这一人种，大多属于古雅利安人的后代。

我们知道，雅利安人最早发源于乌拉尔山脉一带。大约在公元前3000多年前，一次极寒天气，迫使他们不得不向南迁移，寻找更加适合放牧和生活的家园。

公元前1600年左右，在越过兴都库什山口后，这个族群分成四路，向西、西南、南、东四个方向继续进发。

其中向南的赫梯人分支，于公元前1595年，灭了两河流域的古巴比伦王朝，建立起赫梯王国。在经历米底王朝后，形成强大的波斯帝国。

西进的喜克索斯人分支，则来到尼罗河畔，灭掉了古埃及王国，从此埃及再也没有制作过木乃伊和建造金字塔。

进入印度半岛的分支，在占领印度次大陆后，很快用吠陀的等级制度代替印度文明。外来的雅利安白人成为统治阶级的婆罗门和刹帝利，而黑矮的印度土著则成了被压迫的首陀罗和贱民。

向东的雅利安吐火罗人分支，则沿着瓦罕走廊进入新疆地区，部分群体还抵达了今天甘肃的祁连山一带。形成大月氏人的西域游牧民族，直到公元前300年左右，建立起大月氏国。

根据出土的楼兰遗迹来看，早在4700年前，楼兰人就在孔雀河上繁洐生息。所以楼兰人并非大月氏人，而是和属西域三十六国的龟兹人等一样，都是月氏人的同胞，为同属于印欧语系中的吐火罗人。

（雅利安人）

二、汉朝后楼兰人去向。

原来，吐火罗人来到中国后，迅速分枝散叶，除了仍以游牧为生的月氏人、北方龟兹人等，其中一部分人来到当时西北最大的湖泊罗布泊，定居在这里，改以渔猎为生。到公元前160年前后，他们还建立起楼兰王国。

虽然汉唐人对楼兰夹在汉朝和匈奴之间，左右摇摆的政治态度所不齿，在诗词中动不动就要“破楼兰”或是“斩楼兰”，但楼兰的灭亡却并非因为战乱。

据史料记载，在楼兰人定居罗布泊的几千年里，由于青藏高原有隆升现象，罗布泊的水域不断向北迁移，加上楼兰人口增加、伐树、拦水筑坝、战争破坏等因素，最终广袤三百里，水草丰美的罗布泊，竟然彻底干涸，变成了沙漠之地。

据《魏书·鄯善传》记载，南朝宋武帝永初三年，即公元422年，鄯善王比龙的太子，率领4000余楼兰人，归降北凉王并迁居高昌，被安置在库木塔格沙漠以北，一个名叫蒲昌的绿洲，也就是今天的吐鲁番盆地。

另有一部分楼兰人向北迁移，在伊吾(今新疆哈密)筑城而居，名曰纳织城，就是今天哈密五堡乡四堡村北部的甫乔克古城遗址。

最新研究资料表明，亡国后的楼兰子民，并没有全部离开。他们有的固守罗布泊依水而居，随着湖水持续迁徙，直到1972年罗布泊彻底干涸后，他们才迁居至今天鄯善县境内。

（罗布泊人）

三、楼兰人的后裔。

可以看出，楼兰古国灭亡后，楼兰人并没有随之消亡。他们除极少部分进入中原，早已被汉人融合外，大多数在1500年的漫长时空中，从被抛弃的楼兰古国一路向北，踏过库姆塔格漫天飞舞的黄沙，在被誉为大漠绿宝石的鄯善绿洲停住脚步，从而形成今天的楼兰后裔聚居区——迪坎村。

此外，还有一个叫罗布泊的种族，据说也是楼兰人的后裔。他们与世隔绝，世代傍湖而居，以渔猎为生。所聚居的村庄叫“阿不旦”，用以捕鱼的小舟叫“卡盆”，所住的房子以芦苇为材名叫“萨托玛”，地上长的草叫罗布麻，如今成为高血压人的最爱。

1972年罗布泊彻底干涸后，罗布泊人也只得弃船上岸，由渔人变为牧人，沿着孔雀河西向若羌、尉犁、轮台、洛浦四县移居，如今在册人数近万人。

从生产生活方式上看，与世隔绝的罗布泊人似乎和远古的楼兰人更为接近，是血统保存更加纯粹的楼兰人后裔。

（参考资料：《楼兰》《重返楼兰》等）

留给我永不流逝的芬芳

牵走我日夜的梦想

楼兰姑娘仰望着星光

鸣沙鸣山鸣不尽你的凄凉

楼兰姑娘，千年忧伤

提到楼兰就会想起楼兰姑娘，想起《楼兰姑娘》这首诗。

1934年夏天，一支探险队在楼兰库姆河边，在库姆河流域的”有一千口棺材”的古墓地，发现了楼兰姑娘。

当时这个美丽的姑娘，正长眠在船型的木棺中。

这个年轻美丽的姑娘，长发披肩，双目微微闭着，嘴角骄傲地上翘，好像世界上的一切都不屑一顾。又好像着了魔法刚刚睡去，在梦里遇到了心爱的情郎，脸上露出甜美的笑靥。

据说这位美丽的楼兰姑娘，已经在广袤的山丘上沉睡了2000多年。

千年忧伤黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

楼兰这个神秘的古城，曾经是游牧民族的天堂，是他们生息繁衍的一片乐土。

这个美丽的古国，仅仅在世界上存在了800多年。

楼兰大概在公元前176年以前建国，公元630年消亡。

楼兰在强势如云的西域生存了几百年，也一定是个非常强悍的民族。他们的家园，在新疆塔克拉玛干大沙漠的东部。它的东南，是当时风景如画的罗布泊。考古工作者发现的楼兰古城，就是他们的国都所在地。

世界上所有的文明，都离不开河流。塔里木河是楼兰人的母亲河，缓缓流淌的塔里木河水，哺育了勤劳善良、勇敢的楼兰人。

可以想见，当时的楼兰国富民强、繁荣昌盛，一片欣欣向荣景象，楼兰的繁荣还得益于它重要的战略位置，它是内地通往西域的交通要道，内地的丝绸、茶叶，西域的马、葡萄，要经过楼兰才能完成交易。

可是在公元630年，这样一个政通人和、生机勃勃的国家，却在一夜之间消失了。关于楼兰国消失的原因，有一个美丽的传说。

在很久很久以前，楼兰的国王因为工作的疲惫，和对国事的厌倦，一个人骑马从皇宫里走了出来，不知不觉来到一座墓地。

在这里国王邂逅一名女子，两人一见如故，相识恨晚，深情相拥。而后如胶似漆，耳鬓厮磨。国王在这里度过了一段销魂的日子，但他国事在身，不得不依依不舍，与姑娘告别。　　

时隔一年，国王思念姑娘，望眼欲穿，再去时，人已经升天。

国王为此悲痛欲绝，所幸的是姑娘生下一个漂亮的女孩，国王就带着那个女孩回国了。

女孩国王当做掌上明珠，出落成该国最美的女孩，人称楼兰公主。

女孩的美貌举世闻名，天下英雄都向她求婚，其中一位英俊王子得到姑娘的青睐。这个王子是于阗国的王子，不但是个帅哥，还勇猛过人。

可是在遇到王子之前，楼兰国被柔然汗国的军队打败，国王不得不把女儿嫁给了柔然的可汗。

一天晚上，公主和于阗国的王子约会，被皇宫的武士看到被带了回去，没有如约而至。

于阗国的王子还在两人约好的地方傻傻等待，错把一名戴着面纱的女子误认成楼兰公主，两人就这样阴差阳错陷入热恋。

后来于阗国的王子帮助楼兰国打败了柔然国的进攻，楼兰国王把公主许配给王子。晚婚那天，王子看到楼兰，不是自己热恋的女子，这才知道认错了人。但又不能辜负错认的姑娘，就丢下公主而去。

公主嫉恨在心，便将蒙面女抓走，故意散步说她已经死去。王子闻讯痛不欲生，要跟蒙面姑娘一起去死。楼兰公主对王子更加嫉恨，就把他的头割了下来。

蒙面女子得知后悲痛欲绝，跑到王子墓前自杀，临死前对楼兰发出诅咒。

没有多久，诅咒果然应验。楼兰水资源消失，人们在这里无法生存，都搬出了这个国家。

传说虽然不可信，但真实的楼兰，确实存在。

在司马迁的《史记·匈奴列传》里，有这样一段记载：

定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴。

由此可见，当时的楼兰古国，曾经被匈奴所征服、所奴役。

直到元封三年（公元前108），汉朝对匈奴发动战争，楼兰才倒向汉朝，并被改名为鄯善国。

后来的楼兰，因为水资源缺乏，环境恶化，风沙侵袭，渐渐灭亡。

那么，楼兰人到底来自哪里？

我国考古工作者认为:”楼兰人使用中亚佉卢文作为官方文字，而楼兰本族语言却是一种印欧语系的语言，学术界称作’吐火罗语’。”

因此，考古界有一种非常有代表性的观点认为，楼兰人是”漂泊东方的印欧人古部落”。

楼兰人去向何方？

楼兰不是一夜间消失的，那里的人是漫漫向外迁移的。

多数史学家认为，楼兰国的人大多都迁居到吐鲁番并跟当地人漫漫融合。

史学家的依据是：楼兰曾用名鄯善国，当时在西域普遍有以国为姓的习惯；近代和现代，考古学家在吐鲁番唐朝时期的墓葬中发现了一些”鄯”和”善”姓，而那时楼兰已经消失很久很久了。

学者据此推断，楼兰的后人有很大可能是迁移到了吐鲁番地区。不过随着楼兰的灭亡，他们的后裔肯定不会以楼兰人自居。

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