七夕节是什么节日是干什么的(八月七夕节是什么节日)

七夕节是什么人的节日？是恋人、还是夫妻？

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感谢问答的邀请！准确地讲：七夕节是夫妻团圆节，也是爱情节！当然也可以叫恋人节！七夕节其实是古代乞巧，七巧节与牛郎织女神话故事相结合的产物！

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日：

七夕乞巧节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日–春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说：

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散 。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

所以讲述了上述故事，大家就应该明白了：七夕节，最早起源于中国汉代对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗。后又远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。

2006年5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，部分商家和媒体联合炒作，宣传为“中国情人节”。

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

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七夕节是什么节，七夕节有哪些传说？

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七夕节是东方情人节，是华人和东亚各国的重要传统节日，有牛郎织女的传说。

七夕节，在农历七月初七，其中，日本在明治维新后改为阳历七月七日。2006年5月20日，七夕节被中国国务院列入国家第一批非物质文化遗产名录。七夕节发源于中国，来自于著名的四大传说之一——牛郎织女的传说，又名乞巧节、乞巧节、七姐诞、少女节、女儿节，节日活动参与者以少女为主，妇女们会参加一些活动、习俗，敬拜织女，乞巧。

牛郎织女是神话传说中的人物， 他们的传说是中国著名的四大传说之一，故事出自《诗经·小雅》，。关于他们的传说有不同的版本，常见的是这个版本，也是我们在课本上学过的：

传说，古时候，牛郎是个放牛娃，他的父母死去后，哥哥嫂嫂欺负他，抢夺了大部分财产，牛郎只有老牛陪伴，二者相依为命。织女是天上的仙女，是纺织女神，心灵手巧，擅长纺织出美丽的布匹和锦缎，这也是“织女”名字的由来。

有一天，老牛突然开口说话了，告诉牛郎“明天会有七个仙女下凡玩耍，等她们洗澡的时候，你去拿走织女的衣服，这样她就回不到天上了，只能做你的妻子。”。第二天，果然有七个仙女下凡玩耍，玩累了她们在湖里洗澡，牛郎悄悄拿走了织女的衣服。织女回不到天上，也喜欢牛郎，做了牛郎的妻子，二人生下一儿一女，日子过得十分幸福。

天上一日地上一年，天黑后，王母娘娘发现织女没回来，下令追查。发现织女嫁给了牛郎，犯了天规，十分生气，派天神抓走织女。牛郎十分着急，却没有办法，这时老牛说，“别着急，我有办法，我死后你把我的皮披在身上，这样你就可以上天去寻找织女了。”。说完老牛就死了，牛郎含着泪埋葬了它，披着牛皮，挑着扁担，一边放了一个孩子，往天上飞去，寻找织女。

眼看牛郎就要追上织女了，王母娘娘拔下头上的金簪一划，一条银河出现在了他们的中间，二人伸出手，却怎么样也抓不到对方。这时，成千上万的喜鹊飞过来，在银河上搭成鹊桥，二人热泪盈眶，奔跑向对方，拥抱在一起。最后，王母娘娘允许牛郎织女每年相见一次，这就是“鹊桥相会”。

牛郎织女鹊桥相会的日子就是七月七日，人们为了纪念牛郎织女，把这一天定为七夕节。传说，七夕节下的雨是牛郎织女思念的眼泪；七月七日人们看不到喜鹊，因为它们去搭鹊桥了；在七夕节那天的晚上，葡萄架下可以听到声音，那是牛郎织女在说话。

七夕节，有着美丽动人的传说，令人感动。自古以来，很多相爱的男女在这一天定下终生，祝相爱的人幸福。

七夕节

七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等，在七夕节的这一天女子会访闺中密友、祭拜织女、切磋女红、乞巧祈福。后来因为牛郎织女美丽的传说故事被赋予了浪漫色彩，人们在七夕的夜晚对着天上的星云祈祷自己姻缘美满，现在又被人们赋予“中国情人节”的含义。

关于七夕节的传说还是比较多的，流传较多是以下三个。

第一个也是最早的就是牛郎织女的传说，在古代人们对天象有着丰富的研究，牛郎星和织女星在美丽的星空遥遥相望，古人就对其神话和人物化，在小学我们就学过《牛郎织女》这样一篇文章，讲诉天上王母之女织女私自与人间孤儿相爱的故事，后因王母知晓，狠心地将他们拆散，这段坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊用身体搭桥，让他们在七月七这一天在鹊桥上相会。相传在这一天，趴在葡萄架下面可以听到二人的悄悄话。

第二个是南北朝时代任昉的《述异记》中，描写织女是一个女红了的、深居闺中的天帝之女，天帝见其孤单，就准许她嫁给天河西边的牛郎，后因荒废纺织，天帝大怒，只允许他们每年在七月七这一天相见一次。

第三个是在《太平御览》卷三十一引《纬书》中的一个故事，讲诉的是由于牵牛在娶织女时，借了天帝两万钱，因为久久未还钱给天帝，才造成了两人分隔两地的结局。

每个传说故事都在不同程度上反映了当时人们的生活状态，有一点不变是其故事都是以爱情为线，所以才有了今天七夕情人相会的美好愿景。

七夕节的由来和传统习俗有哪些？

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谢谢！这个问题距七夕节过后一个多月了，时效性差了许多。小编既然问了，我就简单说说吧。七夕节又称乞巧节、七巧节、七姐诞等。七夕节民间有拜月（银河）祈福、拜织女、吃巧果、乞求姻缘等习俗活动。

七夕节来源于民间传说《牛郎织女天河配》的故事。这个故事大家都听说过，这里不做重复絮叨。中国七夕节要比西方情人节早得多，而且一直在民间流传经久不衰。牛郎和织女的爱情故事在中国家喻户晓，他们对爱情的坚贞和信守令人感动，所以七夕节充满了浪漫的气息。在这一天，女人们都会祈求自己的真挚爱情，于是就诞生了许多关于乞巧的习俗。

现存文字记述的七夕风俗最早见于春秋中期《书经》风记述。七夕节牛郎织女天文星区对应地域的文字记载，见于汉代文献《汉书·地理志》。七夕乞巧活动大概起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。这是我们目前所见到的古代文献中，最早的关于乞巧节活动的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧活动也有不少提及。唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据唐《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧活动。宋元之际，七夕乞巧活动相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散”。在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象了。人们从农历七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日春节了。说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧。各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。比如：在江苏宜兴，七夕香桥会习俗：人们祭祀双星、乞求福祥。然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，快乐、幸福地相会。浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。在绍兴农村，这一夜许多少女一个端放一盆清水，偷偷躲在茂盛的葡萄架下，据说在夜深人静之时，如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。山东鄄城、曹县、平原等地乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。广西西部，传说七月七日清晨，天上仙女要下河洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名曰“双七水”。所以，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。福建有一种赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。总之，各地风俗习惯不同，乞巧的方式也不相同，但目的都是祝愿心灵手巧，幸福团圆，爱情美满。这个就不便一一细说了。（这一段资料散见于各地的传说和地方志记载，以及趣闻轶事，非笔者杜撰）。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

时至今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。尽管不少习俗活动已弱化或消失了，但是，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，却一直流传在民间，植根于人们的心中。你问的是“七夕节日怎么由来的”？我答的是乞巧节习俗，看来有些答非所问了。其实我开头就答过了，“牛郎织女”传说不是？只不过大家都知道这个故事，就没有细说罢了。我认为习俗才有文化内涵，在此罗里吧嗦讲了这么多，希请见谅！好了，就此打住，谢谢！

七夕节的真正意义是什么？

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《七夕情人节》已过，但是这个回答还的继续，今晚才有时间来回答《七夕情人节》的真正意义是什么？

附诗词：鹊桥仙（宋）秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

七夕情人节是中国传统节日里最浪漫的。特别是现在的年轻人都不是太清楚吧，下面我就给大家介绍七夕节的意义。1：七夕情人节是歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传承了中华民族优良的传统美德；体现的是一种强烈的责任心，不同于西方中更多的浪漫色彩的爱情观。 在农耕社会中，和现代社会中，家庭不但是一个基本的生产生活单元，而且是社会构成的细胞。夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。 弘扬牛郎织女故事传说倡导的是追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观。在当前西方文化的冲击下，具有重要的现实意义。 谈到中华民族的婚爱观。我就想起宋人秦观的中的： “两情若是长久时 有岂在朝朝暮暮”。这句话，既是对中华民族婚爱观的一个概括，又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛郎织女悲剧的同情，而是以一个新的视角，讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下，虽远隔万里，长期分离，却还能保持婚姻的稳定性、长久性，不仅在中国的封建社会，即使在现在这都是一个很普遍的现象，在这里责任和爱情达到了统一。而从另一个视角看，这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。2：七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造，不断追求更加幸福美好生活的精神。文化精神就是在历史上起了推动社会发展的作用，也成为历史发展的内在思想源泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力，为大多数人民所接受领会，又是一个民族的生命之所在。 一个失去精神支撑的人如同一具僵尸，一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。 七夕文化中的乞巧、祈福就是就是这种文化精神的集中体现七巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智，不断创新不、不断进步、自强不息、去创造更加美好生活的生活，年年创新，代代相传、从而推动社会生产力发展和社会进步。人是社会生产力的第一要素，故人的素质的提高，是社会发展的第一要素，乞巧活动恰恰就是为了提高人的素质而开展的。 如果让乞巧活动进一步适应现代社会生产力生活的需要，将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的提高，而祈福更是体现了人们对美好生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平、它深刻的体现了中华民族和文化的精神实质。 从某种意义上讲：儒家文化精神的价值取向是中和；道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和；而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根源。因此，和合是中国文化精神的精髓。3：七夕情人节起源妇女乞巧，七夕乞巧这个节日起源于汉代，东晋葛洪的有“汉彩女”常以七月七日穿七空针于开襟楼。人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。4：自然崇拜“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和织布技术产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来有了科举制度，中状元叫“大魁天下士、读书人把七夕叫”魁星节”又称“晒书节”保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。这里有（五代?后唐）的七夕诗词 未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不到人间巧已多。

一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。

原创作者：王胜俊

结发为夫妻，相爱两不疑！

七夕节从什么时开始的？七夕节又叫什么节？

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牛郎织女情人节

七夕节日的真正原意是什么？

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七|月|初|七“七夕节”“乞巧节”

今天是中国传统的节日七夕节，传说中牛郎织女相会的日子，是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子，这个传统节日在年轻一代人心中都有着非常深刻的烙印。很大一部分原因是因为这个节日被不少人赋予了新的色彩，那便是中国的情人节。而美丽的牛郎织女的故事，因为有一条“爱情”的主线，善良的人们宁愿把鹊桥相会的夜晚定为情人节，也是合情合理的了。

在中国古代，农历七月初七日夜晚，气候温暖，草木留香，这就是人们俗称的「七夕」，也称之为“乞巧节”或“女儿节”，是中国传统节日中最浪漫、最唯美的一个节日，也是过去姑娘们最看重的日子。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。每逢此节，女子们穿针乞巧，好不热闹。《风俗记》中载有：“七夕，牛郎织女当渡河，使鹊为桥。”的浪漫故事。

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