散文精选网刘勰《文心雕龙·神思》的文学价值是什么？
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文心雕龙[1] 》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的汉族文学理论专著。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。全书共10卷，50篇，以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题；对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
您好，《文心雕龙》的开篇不是神思篇，而是《原道》篇。原道篇认为文与天文地文等一下，源于道，并且要载道。《文心雕龙》全书的前五篇是全书的总论。接着20篇，是文体论，讨论不同文体的因革以及特征。从第26篇开始，接下来的19篇是创作论，讨论文学创作的问题。《神思》是创作论的首篇。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题，除了他认为艺术构思是“驭文之首术，谋篇之大端”外，更如本书引论所说，《神思》篇是刘勰创作论的总纲。创作论以下各篇所讨论的问题，本篇从物与情、物与言和情与言三种关系的角度，概括地提出了他的基本主张和要求。
请问各位大侠“文心雕龙”是什么含义？请赐教？
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《序志篇》——
“夫文心者，言为文之用心也……文果载心，余心有寄。”
“文心”前两字明白。
“古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也？”
明言不是驺奭口辩之“雕龙”，是什么呢？
“振叶以寻根，观澜而索源。”
所谓“龙”，如《情采篇》所言——
“心定而后结音，理正而后摛藻，使文不灭质，博不溺心，正采耀乎朱蓝，间色屏于红紫，乃可谓雕琢其章，彬彬君子矣。”
雕龙乃是比喻，文心在道，贵通变犹龙，故以《原道篇》为第一。
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