什么是“娘炮”?什么又是“血性”?又是谁影响着社会这种现象?
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个人认为,娘炮文化,其实就是一种“怂”文化 。娘炮文化最直接的来源是韩国和日本。说得严重一点,是以 美国为首的西方国家对中国实施文化侵略的战略。这些年来,韩剧、日剧等都曾掀起一股热潮,韩国很多组合和明 星在中国红极一时,他们的文化风渐渐潜移默化的影响了中国青少年的生活。
血性,我们的古人们把这种民族血性表达为“天下兴亡,匹夫有责”;还有“犯我强汉者,虽远必诛”;亦或是“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。个人认为就是“敢担当、能吃苦、不怕死”,“在困难面前硬得起来”,该亮剑 的时候就亮剑。在电视剧《亮剑》中的李云龙身上就有很好的体现!
正如上面说的,无论是“娘炮”和“血性”,其实是一种文化的体现,文化的渗透,文化的影响。我们中华传统 武德文化就是一部血性文化史;霍去病“千里奔袭歼匈奴”,关天培“浴血虎门抗击英国侵略者”,邓世昌“驾致 远号勇撞日舰”,“狼牙山五壮士”跳崖就义,上甘岭志愿军与武装到牙齿的敌军殊死较量;
所以,无论从国家、社会、 学校、个人来说,从一开始就注重从中华民族源远流长的血性文化中汲取营养,用以培育塑造人民的血性气质和面对艰难险阻敢于亮剑的精神!
“娘炮”的定义是什么?
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什么叫娘炮?不懂呀?查字典查半天也没查到。现在净出现些网络名词,让我们老年人无从下手。
我猜猜是不是娘们的意思?娘们顾名思义即妇女的意思。俗语通称,农村通常对妇女的用语。也用来对男性不阳刚之气的尊称。男人吗,应该有主张,有勇气,敢打,敢拼。而有娘们之气的男人,在社会,家庭是委委儒儒,没主意,没担当,俗语怂小子。
当今在社会上也有的男人也出现了”娘们”的身影,也就是娘炮吧。说娘们话,耍娘娘腔。唱娘娘歌,穿不男不女的服妆,以此为荣。耍个性,耍热点,焦点。有的小男青年穿女性服饰,涂指甲油,翘兰花指。说娘娘话,唱娘娘腔的歌,甚至涂脂抹粉,弄的不男不女的。一些小年青学生也效仿。把中国五千文化扔一边,一些网络也充值这些怂小子们的身影。如此一往,把中华文化变成怂小子的世界。是不是把中华民族不屈不挠,英勇不屈,前仆后继大无畏英雄气概引向何方呢?不可小看怂小子精神,她可软化民族精神,失去正能量,大无畏的英雄精神,真不可小看这种怂小子行为。应从社会上,网络上抵制,取消这种娘炮行为。让娘炮无处藏身。让社会网络充滿着阳刚之气。为传承中华民旅精神而贡献自己的力量。
有消息说禁止”娘炮″演员演出上台。大快人心。
从外“娘”到里。
外:一个大男人,没有男人样,戴耳钉画眼线涂口红,打扮娘气,挤眉弄眼,各种娇嗲,各种恶心
内:内心虚弱,怕苦怕累怕困难,怕这怕那,动不动哭哭啼啼,各种病娇,没有担当,没有责任感,没有男儿气概,没有阳刚之气。
“娘炮”现象的病根是什么?怎么遏制其蔓延?
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永远牢记这段历史:两晋时,整个社会以阴柔为美,男子崇尚涂脂抹粉熏香…不久,就迎来了五胡乱华!自炎黄以降,中原大地第一次沦陷于胡人之手!炎黄贵胄沦为“两脚羊”!要不是有武悼天王冉闵的“杀胡令”,堂堂汉族差点让人给灭族!前车之鉴,永不能忘!
新华社9月6日发表评论员文章《“娘炮”之风当休矣! 》,文章指出,当下流行的“娘炮风”,是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”。娘炮”不是一天养成的,它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。
问题提到“娘炮”形成的根源,有人说是追《韩剧热》形成的,也有说是子女金贵,不良的教育方式形成的,细想一下,总觉得这不是某一种因素形成的。根本还在于在经济发展的大潮中,一些人价值观的扭曲、意识形态的变异所遭成的,一些人为了自己的一己私利,利用手中的权力和势力,为博取观众的眼球,增加所谓的点击率、收视率,刻意包装、塑造一些稀奇古怪的东西,而一些演员为了名利更是刻意模仿,把自己装扮成“小鲜肉”的角色,致使一些盲目的追捧者如痴如醉的沉谜,混淆视听,遭成了一种社会主流意识的假象,对年轻人价值观的形成,起到了严重的不良影响。
"娘炮"现象的深层次原因是什么?
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娘炮现象是一个正常的社会现象,是爱美之心人皆有之而导致个别人追求美的性格偏离,没有大家想像的那样严重。
这种现象自古就有,不过当今发展比较严重。
75年我们200多人的小山村就出现了两个娘炮,我们从小一块长大,没有什么所谓生理毛病。那时,娱乐活动只有电影,戏剧,民间玩艺,电视机还未普及,所演节目,都很正统,思想教育全部是政治思想领先,可以说社会影响不大。然而这两位老先生,在梳妆打扮上全部向女性靠拢,出门前后照镜子,带着小梳子小镜子一会一照一梳,走路悄悄飘飘的,说话嗲嗲的,嘴角一扭一撇一扬,嘴特意收成小口。
那时集体干活,集体休息,他俩专门钻妇女旮旯,和妇女搭讪挺欢。后来结婚生子,一个大家庭了也未改变。我们大家都鄙视地叫他娘们,说他娘们样,有的妇女直接叫他假娘们,他也不再乎,用眼一斜算完。
现在影视界,娱乐平台,出现的娘娘现象也可能与幼儿园教师全部是女教师有关,儿童在塑形期,身边的影响也不可小觑。
在现今百花齐放的形势下,这些有一定文化,有一定艺术细胞的人,用男不男女不女的形象出现在娱乐场所,及大街上,不外乎就是吸引眼球,吸点粉丝,弄点银子花花而已,没什么大不了的。
于社会教育和自我修养有关。爱国精神应从娃娃抓起,大力宣扬军人精神,提倡毛泽东一不苦二不怕死的大无畏精神。彻底清除文艺界不正之风!追星之风!乃误国之风!
什么是娘炮工业风?
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这期分享的,应该是娘炮工业风的典型了吧!
李张达,是一名舍不得少年光阴与生活的 80 后,想把对那时的回忆和念想,留存在 90㎡ 的家里。
高中时代,在李张达的记忆中,算得上是最美好的时光。画室里,跟老师一起锁上门偷偷抽烟,听 Pink Floyd 的 《The Wall》,音量开到最大,肆意大哭大笑大闹…… 似乎分分秒秒,都那么无忧无虑。
那时的画室,说来也是很「糙」,灰色的屋顶,墙面粗糙,地面就是水泥地,还有那年电影封面的大红色,这些,就成为现在李张达家里的雏形。
「多数人生活在平静的绝望之中 —— 我就是那个多数人。但回到这里,挑部电影为自己做顿饭,那些 “大笑大哭大闹” 的情绪又浮现出来,时间在往前走还是往后退呢?既是避免不了失落,避免不了悲伤,但我们依然有梦,依然想把生活过成想象中的样子。」
李张达的这一席话,让所有人听后,都若有所思,虽然有伤感在,但是却也充满了希望,这可能就是我们大多数人的模样吧,不想平平淡淡,带着曾经的美好,哪怕挣扎着,也要去寻求更美好。
李张达家的客厅像个杂货铺,要我说,感觉更像是生活在森林小屋里某位猎人家的客厅,水泥地、编制地毯和红色皮沙发,满满经历过时光历练的模样,最惹眼的,就要数无数的标本,每一样都是栩栩如生,对,仿佛这只是时间的某一定格。
其实,在和李张达见面之前,还很无知的问过一个问题「你的爱好是什么」,得到的答案是这样的—— 「吃喝玩乐 …… 做的东西和喜欢的都比较杂」。
我现在终于明白了,「杂」到底是一个怎样的概念—— 李张达的兴趣,涉猎范围太广泛了,从家的每一处细节,都可见一斑。
除了各种动物的标本,骨骼模型、小玩具、摆件、香薰蜡烛…… 全都摆放在大大小小的玻璃柜里面 —— 把有故事的物件收藏在有古早时光感的柜子里面,最后看到的样子,就让人觉得更意味深长,颇有情趣。
吃喝也是兴趣的话,理所当然,李张达是很在意自家厨房的,半开放的设计,黑色与银色的对比,炫酷到了极致,被工作压垮的时候,给自己做一顿饭,蜷在沙发里,放一部喜欢的电影,感受这种时光快快慢慢之间的交错。
朋友们觉得,李张达家里是工业风,没错,李张达就是很喜欢工业风的感觉,吊灯、铁架、黑色等等,都出现在李张达的家里。工业风的复古味道,和李张达对少年时代的回忆,就这样在 90㎡ 的空间中穿插纵横,就算是颜色,小时候的红砖墙,工业风的黑色吊灯,又让李张达想起那段日子 —— 所有的画面都是彩色的。
我觉得最有意思的,是李张达的床,就像是大学宿舍里的双层床—— 虽然只有二层。少了上床的铁架,变成层叠旋转的楼梯,李张达说从没体验过住校的生活,但是在心里,这样的生活,特别美好,所以就出现在了家里。
「家应该不是一蹴而就的吧!」 —— 谢谢李张达,让我们看到一个有风格有态度的家,还有在这个家里停留的时光,和记忆。
网传央视开始禁止“娘炮文化”上台了,如何定义娘炮呢?
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娘炮文化现在已经受到了猛烈的抨击,特别是湖南卫视。据说是娘炮文化和伪娘团的滋生地,更是受到网友吐槽。
那么什么是娘炮呢?
到目前为止,娘炮只是一个网络用词,没有一个准确的概念,比较被大家如同的说法就是这个娘炮是从娘娘腔演变出来的新一代名词:其之前的意思就是,一个男人动作,行为,说话语气,过于女性化。
我们看到的在电视上的炮娘的确都是男人女性化,涂口红,化精致的妆,绕首弄姿,风情万种,让人忍不住想吐,所以娘炮才为人所不齿。
进一步分析来看,娘炮属形容词(新兴词语)同炮娘,意思是指男生外貌、性格、动作、行为、心理、表情女性化,娘炮一般用于形容男生娘娘腔,太做作跟女人似的。
请注意娘炮是太做作,而不是自然的形态,更舞台的艺术形象是截然相反的,跟自然的形象美是不同的,所以娘炮文化绝对一个禁止,否则就会在社会上引起不良反应。
央视在全民声讨娘炮和伪娘的关键时候,不再允许这些不伦不类,不男不女的人上台,无疑太精彩了,给央视点赞。
就是一群不男不女的废物,在台上做秀。没有一点男人气势,如韩国小鲜肉等。中国湖南省电视台,就是个小鲜肉制造工厂。
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