散文精选网历史上，中国年龄最大的人是谁？
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人类的寿命都是有限度的，到了这个极限肉体的机能基本就失去了活力，这个极限一般都在100岁左右，到了110岁基本就是人体绝对的大限了，所有的器官基本都会停止工作。
放到中国来说，以前的户籍工作是很混乱的，很多人为了各种目的续报年龄的，比如为了多几年工龄等，这种情况很普遍。而真正确定的，中国第一寿星是汉语拼音之父周有光先生，一共活了112岁。
不过周有光先生的记录很有可能被人打破，酿酒界的泰斗秦含章先生今年已经111岁了，现在依然健在。虽然已经很少公开露面，身体情况不知道怎么样，但是有很大的可能会打破周有光先生的记录。
这两位老先生出生的时候还是大清朝呢，当时还是慈禧在掌权呢，可以说是不折不扣的古代人。至于传说中的彭祖、张三丰等活了几百岁的人，大家听听就行了。
历史上名字叫做三丰的道士非常多，因为三丰本身就是个道教里常用的词，古人很有可能是把很多三丰真人的事情都算到了一个人身上，造成了张三丰活了几百年的假象。而那个据说活了256岁的李庆远，更是假的不像话。
整个人类历史上有据可查的，可以完全确定活到110岁的大概只有500个人左右。超过115岁的只有30个左右，而超过117岁的只有6个人。很多所谓的活了120岁以上的，基本都是虚报的，真实性无限接近于零。
比如现在世界纪录保持者，活了122岁的一个法国人，后来就证实她是在说谎，她其实是为了领取已经去世母亲的养老金和逃税，冒用母亲的身份在生活，所谓的122岁是他们母女俩一起完成的年龄，这种情况在中国也曾经发生过。
中国历史上活的最久的人是谁？这要看历史正不正经了，先看看长寿的古人有哪些。
姜子牙：140岁，约前1156年—约前1017年，传说姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，才得以一展抱负。
张三丰：217岁，是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，公元1248年出生，公元1464年去世，约活了217岁。
李庆远：256岁，1777年—1933年去世，从小就与草药打交道，靠贩卖草药为生，并习练气功，因而长寿。
鬼谷子：300余岁，他出生在公元前510年左右，一直活到了秦始皇时期，中间跨越了300多年。
陈俊：443岁，字克明，福建永嘉山区汤泉村人，生于唐朝僖宗中和年间，死于元朝泰定年间，一共活了443岁。
彭祖：800岁，先后经历过许多朝代。有像夏，商，周多朝。在商朝时他担任守藏史，到了周朝他依旧入朝为官，担任柱下史。在许多史书上都把他记载为长寿者。
诚然，以上这六位，都是中国历史上的长寿者，但是岁月悠久，实际上已不可查。
在科学技术和医疗技术高度发达的今天，寿命最长者，有据可查的人又活到了多少岁呢？
据1999年版吉尼斯世界纪录，人类历史上最长寿的人是吉安娜·露易丝·卡尔门。她活了122岁164天，从1875到1997。
另一个更近一些的长寿者，则是吉尼斯世界纪录上记录的来自日本的大川美佐绪，活了117岁高龄。
从1898—2015年，横跨了三个世纪。在进行吉尼斯世界记录认证参访时，人们也问了这位长寿老人秘诀是什么，她只说了四个字“吃好睡好”！
在科学探究中，科学家们得出了哺乳动物的自然寿命相当于生长期的5～7倍的结论。
人的生长期长达20～25年，因此，人的自然寿命应该是100～175岁。
从微观角度看，人体细胞的分裂周期为2.4年，而细胞分裂极限是40－60次，平均为50次，因而人的自然寿命约为120岁。
因此按照目前的医疗水平来看，人类的极限寿命应该在120岁左右。
但是科学技术日新月异，不久的将来，人类的极限寿命，有极大可能再创新高。
至于当下，只能祝愿大家都能吃好睡好，每天笑一笑 (●’?’●)? 。
历史上蔡文姬和大乔是什么关系？
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没有搜索到曹操老师的女儿左贤王、董祀的妻子蔡文姬，与孙策的夫人大乔两个女人之间的关系。
民间野史不知有无记载。
大乔是孙策的媳妇。周瑜的大姨子，小乔的姐姐。孙策24死掉后，就没有记载了！
蔡琰，字昭姬。避讳司马昭，后人改文姬。
大儒蔡邕的独女。两岁能写字，三岁能做诗词，八岁能辨琴。从匈奴回来，默写了大量的古籍，简直就是一座人形读书馆。
跟河东卫仲道订亲，刚刚结婚，卫仲道咳血死掉了。跟着父亲寄居在长安。董卓拉拢文人，厚待其父蔡邕。董卓死后，蔡邕祭拜，被司徒王允所杀。之后匈奴侵犯长安，被掠去了匈奴！在匈奴生有一对儿女。
曹操敬重蔡文姬的才学，也跟随蔡邕学习。曹操知道后，花重金将其赎回。嫁给董祀
历史上曹冲真是被曹丕毒死的吗？
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曹丕为何杀曹冲
曹冲字仓舒，是曹操和环夫人之子，自幼聪明仁爱，敏于观察，与众不同，深受曹操喜爱，曹冲称象，被后人传颂，曹操数次在大臣面前称赞曹冲，有让他继嗣之意。只可惜曹冲早年不幸夭折，年仅十三岁。曹冲死后曹操哀痛万分，并为其聘了文昭甄皇后族中亡女与其合葬，追加曹冲为骑督尉，之后又被曹丕追赠为邓哀侯、邓哀王。曹冲英年早逝让人痛惜，曹冲之死众说纷纭，曹冲真的是曹丕害死的吗？据三国资料记载确是如此。曹丕为何会会杀曹冲，笔者做简要分析。
首先了解一下曹丕是如何杀害曹冲的。曹冲倍受曹操宠爱，曹丕早有杀心，于是曹丕就让周猛购置两条毒蛇，并买来响应的解药。曹丕亲自找到曹植，邀请曹植一品尝北方送来的上好牛肉。可怜的曹植，再聪明也算不出曹丕的毒心。
曹冲到曹丕府上后，酒宴已经摆好，桌子上众菜围着一个大盆，里面盛满了牛肉，香气扑鼻。曹丕抄起一块牛肉递给曹冲，说道:冲弟特意为你做的，请用！曹冲一脸受宠若惊:多谢大哥。曹丕招呼下人倒酒，二人推杯换盏，不觉间都有醉意。
曹丕倒在桌子上，旁边的酒杯被撞掉，一声脆响，从房子的角落里爬出两条毒蛇，朝二人咬去，曹冲大惊失色，但因酒喝太多，有心无力，躲闪不及，被咬了一个正着。曹丕也被咬到，这时周猛从外面进来，扶起曹丕，灌下早已准备好的解药，只可惜曹冲天资聪明，机智过人，就这样结束了自己年轻的生命！
其次分析一下曹丕为何要杀曹冲。
其一曹冲天资聪颖，智慧过人，长大后必然会成为曹丕的劲敌，曹丕杀曹植为以后得世子之位铺平道路。比起吟诗弄赋的曹植和玩弄权术的曹丕，曹冲的智慧可以说是碾压群雄。曹丕曹植只会刷点小聪明，一个满腹心机，一个只会喝酒写诗，都不是曹操的合适人选。而曹冲自小刘会趋利避害，给曹操讲述大道理，对人心的把握也十分精准，实在是可以称得上旷世神童。
其二曹冲为人和善，有仁爱之心，深受曹操喜爱，大臣的拥护。曹冲自幼便同情弱小，拥有心地善良而又富有同情心。也许是因为其母亲是一个普通的小妾，懂得下层人的凄苦，因此曹冲自幼就比较正直。最重要的是，曹冲礼贤下士，很会做人，深受文臣武将的喜爱，曹操也正是看中了曹冲有仁德之心，才要废长立幼，这让曹丕惶惶不可终日，于是便对曹冲有了杀心。
其三曹冲独得曹操宠爱，在很多人眼里曹冲一定会继承父亲的宏图大志。由于曹冲天资聪颖，礼贤下士胸怀宽广，曹操曾多次当众夸奖曹冲，曹操作为一个老练的政治家，这样做必然有他的深意。在曹丕之前还有一个大儿子曹昂，在讨伐张秀的时候牺牲了，曹操在很长一段时间都没有立储。
就是因为在曹丕、曹植、曹彰几个儿子中摇摆不定。曹丕论才华不及曹植，论聪慧不如曹冲，因此曹丕作为长子，在很长的一段期间里，都没有得到曹操的重视，曹操明显有废长立幼的想法。因此曹丕就起了杀心，杀了曹冲在世子的道路上就少了一个劲敌！
曹丕虽然在曹操众多儿子当中不是出类拔萃的人，但却是笑到最后的人，曹丕结交大臣，里应外合，最终被选为继承人。曹冲正是死于其天子聪颖、爱表现，司马懿曾这样说:真正聪明的人应该让别人看不出其聪明。你是如何看待曹冲之死？
欢迎关注三国逐鹿，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。
关于曹冲死于曹丕之手的说法是因为存在了多个巧合。
曹操诸子中尤其是曹丕，也的确有嫉恨及取代之心。
曹操在曹冲死后，说的一段话，直指曹丕等人内心，同时也反应出曹操诸子之间抢夺世子之位的激烈程度。
太祖（曹操）曰：”此我之不幸，而汝曹之幸也。”
曹操的这段话可以感受到曹操的哀痛之情，也明显折射出曹操对曹冲的重视和喜爱之情。如果顺着这句话往下延伸，曹冲的确有着极大的可能被立为世子。这也意味着，曹操对于曹冲处于众矢之的位置是洞若观火。
曹冲，字仓舒。建安二年出生（196年）。仓、舒两字，《说文解字》的解释为，仓，谷藏也，仓黄取而藏之，故谓之仓。舒，伸也。仓舒合起来的大意为，谷仓很满就快要溢出来了。这非常符合曹冲神童的称谓。
建安十三年，曹丕被时任司徒的赵温委任为官员，进入朝廷做事。按照《三国志》的记载，此时恰逢曹冲病重，也正好处于曹操亲征袁绍外甥高干和乌桓的这段时间。
但是，雄才大略的曹操对于司徒赵温这种近似于站队的谄媚，曹操是一眼看穿，委派光禄勋郗虑直接将赵温免职，将曹丕借参政以表现自己的机会瞬间被剥夺。
太祖表”温辟臣子弟，选举故不以实”。使侍中守光禄勋郗虑持节奉策免温官。
在《晋书?王导列传》之中，记载了一段话，使得曹丕有了更多的出于政治上的无奈，不得不出手的理由。
昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也，封不过亭侯。仓舒（曹冲字仓舒），爱子之宠，赠不过别部司马。以此格万物，得不局迹乎！
两相比较，曹丕本想依靠自身有所表现，却被曹操一举熄灭。曹冲或许是因病得到了别部司马的职务，但是从中可以看出曹操对曹冲的青睐。
由此可想而知，作为实际长子的曹丕心中的煎熬和嫉恨，以及因进取受挫混合在一起而形成的仇恨和不安。他继位之后，仍然还在不断排挤诸兄弟的做法，将他内心的仇恨和不安表现的淋漓尽致。
因此，曹丕在曹冲病重时，确实是有机会、有理由致年幼的曹冲于死地。但是这个机会，能够成功的可能性却是很小的，而且极易败露，成本很高。
在周不疑的小传中，记载了这样一段话。
周不疑，字元直，零陵人。先贤传称不疑幼有异才，聪明敏达，太祖欲以女妻之，不疑不敢当。太祖爱子仓舒，夙有才智，谓可与不疑为俦（伙伴）。及仓舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝（曹丕）谏以为不可，太祖曰：”此人非汝所能驾御也。”乃遣刺客杀之。……不疑死时年十七，著文论四首。
这里面透露了诸多的信息。
一、按照汉朝的规定，不满三十是不能为官的。这种条款自然不适用于曹丞相，曹操的目的自然是为储君储备人才。
二、曹操的目光长远，为了不使人才流失，决定用姻缘来维持这种关系，却获得了拒绝，使得曹操觉得周不疑不阿附权贵，无论人品和才学让曹操是爱不释手，更坚定了他的想法。
三、曹冲死后，曹操丝毫没有痛惜这种奇才，也不顾曹丕的劝谏，毅然决然的痛下杀手。曹操这一举动，不仅可以反映出曹丕的才能不为曹操所看重，而且也显示出曹操对自己子嗣以及手中江山的护佑，已达到无微不至的地步。
四、曹操一生基本都奔波在各地的战乱之中，鲜有时间长期留在许都或洛阳，曹操为了严防死堵同室操戈的不幸事件在他的身边发生，尤其是他视为接班人的曹冲，他的身边必定设置了“防线”和监护人员，17岁不阿附权贵且才名远扬的棒小伙子周不疑无疑是最佳人选。
即便是曹冲病重，他别部司马的身份，却是可以为其带来数百名的侍卫防身，虽然需要空间养病，但是警戒的侍卫是不会少的。就算有一两个被人收买，曹操如果追究起来，死的不是仅仅当班侍卫那么简单，而是会出现连坐，甚至会发生灭族。
所以，曹丕如果出手加害曹冲即颇费气力，需要冲破层层关卡，还需要顾忌其他兄弟在曹操心目中的位置，以免自己出手后祸及本人，反而为他人做嫁衣。
看似曹操亲征乌桓不在京师，曹丕有时间和空间的机会，但是他却是没有任何出手的机会。
历史上赤壁大战的时候，诸葛亮到底在干什么呢？
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赤壁之战奠定了三国鼎立的基础，诸葛亮的杰作是促使孙，刘两家联盟，于孙权洽谈只有孙，刘联盟才有生存的机会的道理，这就是诸葛亮政治家的眼光，此时的诸葛亮官至军事祭酒，孔明的实际年龄比周愉小七岁，在周愉面前孔明小青年呢？
此时周愉确实如赤壁怀古诗词一样，周公瑾是雄姿英发，羽扇纶巾，又取江东美女小乔，谈笑间强橹灰飞烟灭，官至大都督，孙权赐尚方宝剑，指挥了这场以少胜多著名的三国时期的三大战伇之一的赤壁之战，后在与曹仁的对抗中周愉为鼓舞士兵斗志，亲自巡营中箭，没有及时治疗而亡，一代文武双全的帅星损落。
诸葛亮在干什么呢？作为使者自然有鲁肃等人接洽，目的达到后回蜀汉去，至于什么借东风，草船借箭，用什么火这于孔明无关，诸葛亮一生未用过火，诸葛亮根本也进不了周愉的中军大帐，也没见过周愉的面，什么三气周愉纯属扯犊子，周愉亡时是由庞统出使吴国悼念，没有诸葛亮吊孝这一说，故事是故事，但还是要尊重历史的！
赤壁之战时，诸葛亮在干嘛？
史书没有记载，谁也不知道，只知道诸葛亮在赤壁之战之前出使东吴，劝孙权与刘备联军，共抗曹操。
诸葛亮借东风肯定是假的，难道他真的会施法？
要说赤壁之战没有诸葛亮什么事，那倒未必。
没有记载不代表没干活，只是没有专门的人去记载罢了。
从史书记载上看，赤壁之战别说与诸葛亮有关系了，似乎与刘备的关系都不大，感觉刘备集团都在打酱油，赤壁之战就是周瑜打的。
关于赤壁之战的记载太少，稍微详细点的记载，基本上都在吴书周瑜和黄盖的传记中。
但是《三国志·魏书·武帝纪》记载：公至赤壁，与备战，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。
难道写史的这么不靠谱，让曹操败给了打酱油的刘备？
赤壁之战后，刘备得了荆南四郡，南郡之战后，周瑜将南郡南岸之地也给了刘备。
如果刘备在打酱油，东吴会让刘备取荆南四郡吗？周瑜会分地盘给刘备吗？
孙权还真没有这么大方。刘备能得到这么多的好处，只能说明刘备在赤壁之战与南郡之战中确实是出工出力，这个孙刘联军是被东吴认可的。
周瑜劝孙权软禁刘备，分开关羽和张飞，也说明双方在合作中，周瑜看出了刘备非池中物，关羽和张飞也都是虎熊之将。这说明两次大战中，刘备集团并没有闲着坐收渔利，也在积极参与，周瑜才能看出刘备、关羽、张飞都不是一般人。
刘备集团没有打酱油，那关羽、张飞、诸葛亮就得干活。
他们具体干了什么，这又是个谜，但是刘备在这期间封了次官，毕竟刘备终于有了自己的地盘，还成了荆州牧了。
关羽被任命为襄阳太守、荡寇将军。
张飞被任命为宜都太守、征虏将军，封新亭侯。
诸葛亮被任命为军师中郎将，督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
诸葛亮有了正式的官职，还负责三郡的赋税，要是诸葛亮没有表现，凭什么？
刘备能将内政、后勤这么重要的事交给只会耍嘴皮子的诸葛亮吗？
所以从各种迹象及赤壁之战后的结果看，诸葛亮不可能不参与赤壁之战。只是那时候的诸葛亮还刚刚出山，并没有什么威望，自然不可能有周瑜那样举足轻重的分量。
但是诸葛亮尽心辅佐刘备，与周瑜合作赢得赤壁之战是必须的。
关羽、张飞本来就看诸葛亮不爽，诸葛亮这个时候不去证明自己的才能，让众人折服，让刘备敬服信任，那什么时候才有机会上位呢？毕竟诸葛亮的目标并不是仅仅想当个外交家。
历史上闯关东的人为何要选择寒冷的东北，而不去富饶的江南？
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历史上的几次民众大迁移，其中有名的就是“闯关东“。离井背乡，寻求生路，进入东北，寻求新的土地，建立安居的家园。
但他们为什么要去那个人烟稀少，天寒地冻，环境恶劣的塞外东北，而不去富庶温暖的江南呢？
首先是，东北地广人稀。迁移的多数是破落户的农民，他们手无寸铁，拥有土地才是生存根本。而南方虽然富庶，但繁华的外象下祸乱频频，东北虽有土匪，但无战乱。
再就是，生活习惯，山东和东北近似，语言相同，饮食大抵相仿。而去南方就有些水土不服，再者，南方士大夫，才子佳人居多，对于这些目不识丁的流民来
说，习俗上也不习惯。
最后是交通难题，那个时候，少有车舟，多数步行。山东到东北经渤海坐船，两天能到，步行为四五日。但如果去南方多数是陆路，一路上战祸濒起，时间长了，因条件有限，多数人自带干粮不足，到不了终点早就饥饿死了。综合考虑后，去东北是最佳捷径。
如今的东北人，他们的祖上很多都是山东人。他们开垦了荒芜的黑土地、也让希望在这块土地上生根、发芽，结成累累硕果。
看到这个优雅的问题，宋安之不由得站在窗前，深深的吸了口气，想着真tm秀啊…
这个问题，简直怎么说呢，算了我还是解释一下吧，正所谓人离乡贱，没有必要的话，没人愿意背井离乡，更何况迁移到千里之外。
当时山东老百姓为何要去东北呢，是因为活不下去了，这是起因。
而为什么非要去东北呢？
因为东北地广人稀，而且还土地肥沃，有很大的开发空间。
那么他们为什么不去江南呢？
大家想想，江南地广人稀吗？？？
江南历经三次衣冠南渡以后，很明显已经被开发的差不多了。
老百姓大规模跑江南去，不只是没有多少开发的空间，找不到地种。恐怕还会被当地人给打的头破血流，是吃力不讨好，为何要跑到江南去？
所以跑东北很正常，跑江南很明显不现实了。
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