不拘一格降人才出自于哪里(“不拘一格降人才”的“格”出处在哪里?)

网友提问:

“不拘一格降人才”的“格”出处在哪里?

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格,形声字。从木,各声。本意是指树木上的长枝条。《说文》曰:“格,木长貌。”

后来,人们把用树木制成的栏栅也称为格。如杜甫《潼关吏》中的诗句:“连云列战格,飞鸟不能逾。”这里的战格,就是指战时用于防御的木栏栅。

由于制作战格,需要遵循一次的法式,即“格范”。格字又引申为规格、标准。如《礼记·缁衣》句:“言有物而行有格也。”

“不拘一格降人才。”的格字就是标准、规格的意思。“不拘一格”这句成语的意思,就是不局限于一种规格或方式。

句子出自清代诗人龚自珍的一首即兴诗《己亥杂诗.其一二五》。

龚自珍是个神童,14岁便能诗,20岁时便颇有名气。直至38岁中进士。在已亥年(1839年)辞官归乡。旅途中写下了《已亥杂诗》这组诗。

题中句子是其归途中经过镇江时所写,那日,适逢镇江举行赛神活动(祭拜玉皇、风神、雷神、雨神等天神)。地方官员得知龚自珍这位大诗人光临,自然不肯错过,立即恳请龚自珍帮忙写篇祭文。龚自珍一挥而就写下了这首诗:

九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

这首诗除了“不拘一格”外,还贡献了另一个成语:“万马齐喑”,比喻空气沉闷的局面。

而龚自珍《己亥杂诗》中,也有很多非常值得一读的佳作,例如下图的《己亥杂诗.其五》。

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这一句诗出自清代思想家文学家龚自珍的《已亥杂诗》:九洲生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

清代从嘉庆道光以来,国运逐渐衰落,再加上康乾盛世时的文字狱影响,统治者认人唯贤,人民思想僵化。一些有思想的知识分子便不甘于古训,希望人们振作起来,改革社会弊端,进行彻底的革命,龚自珍就是杰出的代表。他希望朝庭重新振作,仼人唯贤,不拘泥一作选拨人才的方式。

那么,不拘一格的格作何解释呢?

格,有多种解释。在这里作法式,标准,规格讲。

《礼记.缁衣》:言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。意思是说话有根有据,行为循规蹈矩,那么,活着的时候志向坚定,死后也会留下美好的名声。

我觉得,不拘一格降人才的格就应出自《礼记.缁衣》。

其他网友回答

出自我国清代的思想家和文学家龚自珍为天神写那篇祭文《九州生气恃风雷》这首诗,全诗共四句:

“九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀;

我劝天公重抖擞,

不拘一(格)降人才。”

以上内容就是小编分享的关于不拘一格降人才的格出处在哪里.jpg”/>

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