明末三大思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武思想有何异同,有何历史影响?
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建议去读原著,此处略作介绍:
黄宗羲:应该读《明夷待访录》,愚见可与伏尔泰、孟德斯鸠相比较。
王夫之:最重要应该读《宋论》《读通鉴论》,王夫之评价老庄之说也可浏览。再联系陈寅恪评王夫之之语。可得到更全面的认识。
顾炎武:《日知录》,愚见乃合儒家心学与理学之作,并多有反思。
我不认为这三个是思想家,别乱扣帽子:王夫子是史学家,黄宗羲是文学家(改革),顾炎武是教育家。
也许你还想知道陈寅恪的最后二十年的知识介绍。
宋仁宗赵祯简介是什么?
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宋仁宗赵祯宋朝在位最长的皇帝。北宋经济繁荣,科学技术和文化也得到了很大的发展。
《宋史》记载:在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为,驯致于乱。《传》曰:”为人君,止于仁。”帝诚无愧焉
●宋仁宗赵祯,宋朝第四位皇帝,宋真宗赵恒第六子。早年历封庆国公、寿春郡王、升王,官中书令。天禧二年被立为皇太子。嘉祐八年赵祯崩逝,享年五十四岁。在位四十二年,为宋朝在位时间最长的皇帝。谥号为体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝,庙号仁宗,葬于永昭陵。
赵祯在位期间,北宋经济繁荣,科学技术和文化也得到了很大的发展。《宋史》赞曰:“《传》曰:‘为人君,止于仁。’帝诚无愧焉。”史家将其在位及亲政治理国家的时期概括为“仁宗盛治”。他善书法,尤擅飞白书。有《御制集》一百卷。《全宋诗》录有其诗。
仁宗盛治,励志变革
乾兴元年二月十九日(1022年3月23日),赵恒逝世。年仅十三岁的赵祯即皇帝位,由皇太后刘氏(章献明肃皇后)代行处理军国事务,直至明道二年(1033年)刘太后去世,才开始亲政。赵祯性情宽厚,不事奢华,还能够约束自己,对待臣僚、侍从宽厚。传谏臣包拯屡屡犯颜直谏,甚至唾沫都飞溅到赵祯脸上。但赵祯一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议,竟未予以怪罪。
赵祯不安于守成的现状,针对庆历年间农民起义和兵变在各地相继爆发以及日益严重的土地兼并、“三冗”(冗官、冗兵、冗费)的现象,也有志开展革新。他多次以“天下事责大臣”,意图有所作为。
庆历三年赵祯授范仲淹为参知政事,又擢拔欧阳修、余靖、王素和蔡襄为谏官(俗称“四谏”),锐意进取。对范仲淹等着提出了“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”的十项改革主张,赵祯大都予以采纳,并渐次颁布实施,颁发全国。随受到贵族官僚阶级的阻挠和失败。但这次改革虽然失败,却为后来的王安石变法起到了投石问路的先导作用。
两立皇子,驾崩卞梁
赵祯因膝下无子,景佑二年(1035年)将濮王赵允让第十三子赵宗实接入皇宫,交给曹皇后抚养。但在宝元二年(1039年)豫王赵昕出生后,赵祯又将赵宗实送出宫。但赵祯的三个儿子接连早夭,于嘉祐七年又立赵宗实为皇子(赵曙,即宋英宗)。
嘉祐八年,赵祯于汴梁皇宫驾崩,享年五十四岁。据《宋史》记载,赵祯驾崩的消息传出后,“京师(开封)罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”。
赵祯驾崩的消息传到洛阳时,市民们也自动停市哀悼,焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空,以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区都哀吊。称“燕境之人无远近皆哭”,辽道宗耶律洪基号啕痛哭,说:“四十二年不识兵革矣。”又说:“我要给他建一个衣冠冢,寄托哀思。”此后,辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。
●宋仁宗在位期间比较突出的政绩
庆历增币,也称为重熙增币
庆历是宋朝年号,重熙是辽国年号。内容是,当年辽国乘宋、夏两国交战之际,欲举兵南下,宋仁宗决定派大臣富弼与之谈判。在“言辞强硬、博征旁引”的外交态度下,打破辽国索要三关之地的企图,同时软硬兼施,增加每年的岁币(银、绢各十万两、匹),以维持澶渊之盟。改善三冗(“冗官”“冗兵”“冗费”)问题。
其意义在于,使辽国客观上失去南下劫掠的经济诱因,使宋辽维持百年和平,为宋朝在这段时间提供了稳定发展的外部环境。而与庞大的军费开支及战争带来的消极影响相比,那点岁币实在不算什么。
主持了庆历新政,并间接影响了熙宁变法(即王安石变法)
启用范仲淹、欧阳修等人,针对当时日益严重的土地兼并及冗官冗兵冗费现象,进行了更定科举法,减徭役废并县等等一系列改革措施。两次改革虽然均以失败告终,但一定程度上改善了宋朝积贫积弱的局面。
设立益州交子务,正式发行交子
这一举措不仅对于当时来说,有利于商品的流通,进一步促进了商品经济的发展;作为世界上最早使用的纸币,对于世界范围来说其影响也是巨大的。
不事奢华,约束自己,守护法度,知人善用。
作为皇帝如此以身作则,使得其在位期间,不论是社会还是朝堂,风气很正,因而在其统治时期,名臣辈出,有太平治世之称。
促进文化,发展医疗
赵祯在位期间,鉴于三馆秘阁藏书多谬乱不全,诏翰林学士王尧臣、史馆检讨王洙、馆阁校勘欧阳修等人进行编次和整理,成《崇文总目》66卷。该书为北宋一部重要的官修目录。奖励民间献书,当时就有三礼涉弼、三传彭干、学究朱载等人响应号召献书,并命其分置于各书府,钦赐涉弼等人以科名,以示奖励。又下令编撰《嘉祐搜访阙书录》1卷,作为搜访依据。
重视医疗,诏令王惟一主持铸造针灸铜人为范。王惟一又撰《铜人腧穴针灸图经》与之配合,由宋朝政府刻于石碑而颁行全国,为针灸发展做出了重要贡献。嘉祐二年设立校正医书局,由当时权威医学工作者有组织地对历代重要医籍进行搜集整理、考证、校勘、推广,使诸多宋以前医书得以流传后世,对中国医学史产生了巨大影响。
善书法,通晓音律
赵祯善书法,史称其“天纵多能,尤精书学”,尤擅飞白体,《书史会要》称“埶遒劲,可入能品”。宫殿门观,多为其飞白书题榜。当时大臣的神道碑首,也多有其题字。赵祯通晓音律,《宋史·乐志》载:“仁宗洞晓音律,每禁中度曲,以赐教坊,或命教坊使撰进,凡五十四曲,朝廷多用之。”
主要作品,有《御制集》100卷。《全宋诗》录其诗13首。另据《文献通考》所载。撰《神武秘略》10卷,也已经失传。传世诗赋十于篇,对后世颇有影响。
●【小结】
王安石:太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,以至仁宗、英宗,无有逸德。此所以享国百年而天下无事也……仁宗在位,历年最久……升遐之日,天下号恸,如丧考妣,此宽仁恭俭,出于自然,忠恕诚悫,终始如一之效也。
宋仁宗赵祯知人善用,在位四十二年,百姓安居,名臣辈出,国家相对安定,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。史家誉为“守成贤主”。
-墨骨读书
宋仁宗是宋真宗的第六个儿子,母亲是李宸妃,被刘太后收为养子。宋仁宗的城府很深,历史上说他是喜愠不形于色。
关于他的母亲,《清平乐》中描绘的与历史在这里有些差别,《清平乐》中说他在母亲活着的时候就已经知道刘太后不是生母。《宋史》中记载是母亲死后才知道。
追尊宸妃李氏为皇太后, 至是帝始知为宸妃所生。——《宋史本纪·卷十》
所谓民间的狸猫换太子自然也是后人编撰的了。
宋仁宗从12岁开始到54岁为止,一共当了42年皇帝,在位时间在古代也属于比较长的。
他掌权分为两部分:
一、刘太后掌权
宋真宗死后,宋仁宗年幼,刘娥自然就介入政治了,刘太后主政期间,宋仁宗自然只是一个摆设。刘太后属于武则天一样的人物,她甚至穿上了代表天子的衣服,不过最终她没有走出武则天那一步,否则宋仁宗的命运可能就要改写。
二、自己亲政
1、听忠言
总的来说宋仁宗还是比较能够听得进忠言的。
比如刚刚亲政的时候,吕夷简就对他提出:正朝纲、塞邪径、禁货贿、辨佞壬、绝女谒,疏近习、罢力役、节冗费。
包青天反对任命父张尧佐为三司使,这个在《清平乐》也有出现,口水都喷到他脸上,他还可以用手挡着继续听。
最后还是听从他们的建议,没有任命张尧佐。
2、想变革
当时北宋财政负担很重,范仲淹上书:明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。这十条建议就开启了历史上的“庆历亲政”。
由范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人推动。
3、心底不信任群臣
虽然宋仁宗可以从谏,但是他们打心底防着群臣,只是谁权力过大,朋党过多,他就会进行打压。
吕夷简权大之时,他就利用王曾与其矛盾一起将这两位罢相,吕夷简贬出京城。
“庆历亲政”是他亲自发动,却也是他亲自结束。因为他发现这帮人结为朋党,可能会对皇权产生威胁。所以他先从晏殊下手,然后将范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修一一罢免。
当然也是利用反对派。
4、对人宽仁
总的来说宋仁宗对手下还是比较宽仁的,不怎么杀人,只要他们交出权力,过一段时间觉得没有威胁又会重新启用。这一点《清平乐》中有很多描述。
比如晏殊被贬出京,他说想回京治病,宋仁宗就留他在京而且5天让他来讲一次课,以宰相的待遇相待。
结语:
总得来说宋仁宗还是一位好皇帝,在位时期,名臣辈出,国家相对安定,虽然有宋夏战争、侬智高起义等等。宋仁宗个人修养也挺高的,书法不错,音乐修养也不错。不过创新能力不足,只能说维持局面不错,是一个守成之主。如果满分100,他可以得75分这样的水准。
这是知常容对宋仁宗的看法,仅供参考。
王夫之的主要思想是什么?
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我是“红雨说历史”,王夫之是明末清初人,是湖南人,两湖地区人才确实多啊。晚年隐居湘西石船山,又叫船山先生。清入关,王夫之头投靠南明不在清朝为官。南明灭亡后,他隐居发愤著书。据说王夫之的遗作100多种,800多万字。王夫之思想体现古代的朴素唯物主义。他认为时间宇宙由“气”构成。这种“气”不依赖于人的意志思想存在的物质。不能因为自己没看见山就说没有山。因为山本来就在那里。他强调实践,下棋要亲自去实践,不能只看棋谱,一步步慢慢练习才能达到精通的效果。他的思想中包含辩证法“气化日新,生生不息”,体现社会不断变化的。他反对封建君主专制。他认为土地不是君主皇帝的私人财产,应该归耕种土地的人拥有。他的这些学说对近代民主革命都有很大影响。
王夫之以身忠于明朝,没有剃发留辫,直到死去,还要要求在自己的墓碑上刻下“明遗臣王某之墓”。矢志不渝的精神让人钦佩。
文/红雨说历史
关公简介?
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关羽(161-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年蜀国名将。
早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被封为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。
关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。
人物生平
追随刘备
关羽,早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年(184年),汉室宗亲刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,被封为平原相,任关羽、张飞为别部司马,分统部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,当刘备坐下时,关、张二人更不辞辛劳随身守护。
公元194年(兴平元年),曹操因全家被杀而迁于陶谦,于是发兵攻打徐州。陶谦求救于刘备,刘备和关羽率千余人前往救援。曹操兵退后,陶谦表刘备为豫州刺史,关羽与刘备屯兵于小沛。而后在陶谦等人的再三相让下,刘备领徐州牧。
公元196年(建安元年),刘备被袁术、吕布夹攻,丢失徐州,关羽便跟随刘备一起投奔曹操。后与曹操许田围猎时,关羽劝刘备杀掉曹操,但刘备此时认为当时的曹操是要匡扶汉室的,觉得杀了他可惜,于是不从。
公元198年(建安三年),刘备与曹操共擒吕布于下邳,夺得徐州,关羽与刘备便跟随曹操班师回许昌,曹操任车胄为徐州刺史。后袁术北上投奔袁绍,刘备奉曹操命拦截袁术于徐州,刘备趁机袭杀车胄,命关羽守下邳、领徐州,刘备返回小沛。
败走麦城
公元219年(建安二十四年)末,曹操以为汉献帝在许,与关羽军相近,欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,认为孙权必然不愿看到关羽得志,可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。同时曹操动员徐晃、张辽等将,及兖州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城,更准备亲自征讨关羽。而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州,并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降。
救援樊城的徐晃因兵力不足,认为很难与关羽抗衡,不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃,最终徐晃出战击败了围困樊城的关羽军队。此时关羽知悉后方生变,乃南撤,但水军仍然控制汉水。关羽军队的家属多在江陵(南郡治所),得知江陵失陷于孙权,士卒渐渐溃散,退至麦城。建安二十四年十二月,关羽率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县),遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被害。
孙权将关羽首级送给曹操,曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳,同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳,即关陵,也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢,即是成都关羽墓,以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里(或称‘魂归山西)。
景耀三年(260年)九月,蜀国后主刘禅(shàn)在追谥几位重要大臣时,追谥关羽为“壮缪侯”。
主要成就
阵斩颜良
公元200年(建安五年),曹操派刘岱、王忠攻打刘备。却被刘备击败,曹操于是亲提大军出征,刘备败逃,关羽战败被生擒,不得已而投降,曹操待以厚礼,任命为偏将军。后袁绍派大将颜良、文丑、郭图等攻东郡太守刘延于白马,曹操亲自率军救援,并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖,策马冲锋,斩杀颜良于万军之中,枭首而归,袁军将领无人能挡,白马之围被解,关羽被封为汉寿亭侯。
当时,曹操为知道关羽有没有久留的心意,叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道:“我知道曹公对我的厚爱,但我受刘备将军的厚恩,发誓共死,不可背弃。我终不会留下,在为曹公立下功劳后我便会离去。”张辽向曹操表明,曹操知道关羽会离去,反而重加赏赐,想要留住他,但关羽尽封曹操的赏赐,留书告辞,回到刘备身边。曹操左右欲追杀之,不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。
镇守荆州
公元208年(建安十三年),刘备投靠刘表,屯兵于新野。曹操率领大军南下,刘备南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合,但刘备于途中被曹操军追至,幸而关羽驶至汉津,一同乘船至夏口。
刘备联合孙权击败曹操后,曹操留曹仁等防守荆州,于是刘备又与孙权大将周瑜夹攻曹仁,命关羽绝北道断曹仁后路。待刘备取得荆南四郡(长沙、零陵、武陵、桂阳),关羽被推为元勋,受封襄阳太守、荡寇将军,这其间襄阳实为曹操势力范围,由乐进驻守,所以关羽驻于江北。
公元213年(建安十八年),刘备入蜀助刘璋防御张鲁,张飞、赵云、诸葛亮与关羽共守荆州。
公元214年(建安十九年),刘备与刘璋决裂,军师庞统中流矢身亡,刘备乃召张飞、赵云、诸葛亮入川支援,荆州只留关羽驻守。刘备平定蜀地后,以关羽董督荆州事,[8]授权掌管荆州地区刘备控制的部分,包括荆州南部四郡和从东吴借来的南郡治所江陵和附近的公安,关羽事实上镇守荆州五郡(南郡、长沙郡、零陵郡、武陵郡、桂阳郡)。
公元215年(建安二十年),孙权知道刘备已夺得益州,希望取回荆州。刘备却说:“当得到凉州时,便会把荆州交还。”孙权对此十分怨恨,便派鲁肃索要荆州。孙刘两方的将领在阵前“单刀会”,据理相争但最终不欢而散。孙权命吕蒙准备进攻荆州南部,鲁肃将万余人马于益阳牵制关羽,刘备从益州带兵回援。时关羽号称有三万人马,自选五千精锐准备从上游渡河,吴将甘宁率领一千人前往驻守,关羽得知后就没有过河,在河对岸扎营,这个地方后来称为“关羽濑”。此时,曹操进取汉中的张鲁,刘备便迅速和孙权修和,协议平分荆州,即分荆州的江夏郡、长沙郡、桂阳郡属于孙权,分荆州的南郡、零陵郡、武陵郡属于刘备,这就是三国史上著名的湘水划界。
威震华夏
公元218年(建安二十三年),江夏太守文聘与乐进进击寻口,关羽率军前往将文聘与乐进击退,并乘胜派遣偏将率军北征,所杀甚众,曹操对此感到非常忧虑。同年,太医令吉本,少府耿纪,司直韦晃等人谋反,但不久事情败露,几人被曹操所杀,曹操于是召曹仁为征南将军,讨伐关羽。曹仁屯樊期间,大肆征调徭役,南阳郡一带军民苦不堪言,宛城太守侯音与卫开于是劫持太守东里滚造反,与关羽联合。曹仁率军前往平乱,攻破宛城,将侯音斩杀,并屠城。
公元219年(建安二十四年),刘备军与曹操军相争汉中,魏将夏侯渊被刘备大将黄忠所斩,曹操亲提大军来争汉中,却于汉水之战被赵云击败,粮草被劫,曹操无奈只得退出汉中,并迅速命令曹仁与庞德进攻荆州的关羽,关羽反守为攻,进围樊城。魏将庞德亲与关羽军搏战,引箭射中关羽额头,关羽军大震。
曹仁趁关羽军军心不稳之际,率军进攻关羽,关羽激励将士,推锋必进,劝率士卒,大破曹仁于沔水,曹仁的部队被打的溃不成军,水军更是全为关羽所歼灭。曹仁于是派遣庞德屯兵于樊城以北十里,并修书与曹操请求援军。曹操于是派遣于禁率领七军(约数万)前来救援。
曹仁被围数月,于禁前来救援,关羽军稍退,与于禁军相持。建安二十四年八月,天降大雨十余日,汉水因此暴涨,关羽因掘江堤以大水灌于禁军,于禁军虽在平地,却被水淹五六丈,于禁七军都被淹没,于禁只与诸将登高望水,无所回避,关羽乘大船进攻于禁,于禁投降。曹操得知于禁投降的消息非常惊异。
关羽乘船进攻庞德军,庞德的军队大多投降关羽,庞德寡不敌众,最后被关羽所擒,庞德的兄长在蜀汉汉中为官,关羽因此想要劝降庞德,但是庞德大骂不肯降,关羽于是将其斩首,并厚葬。[15]而此时陆浑民孙狼因为受苦于曹操徭役,叛上作乱,南附关羽,遥受关羽印号,为之支党,曹操所置荆州刺史胡修、南乡太守傅方也都投降关羽,关羽的声势一度威震华夏。
关羽乘胜对樊城发起猛攻,樊城进水,城墙崩塌,而曹仁的守军也因为多次战败而大量削减,只剩下几千人,樊城被围数重,外内断绝,粮食也快被吃完,众将都惶恐不安。曹仁在满宠的劝说下,与将士们盟誓,以死守城。
历史评价
陈寿评曰:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而 自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。”
温恢:“关羽骁锐。”
吕蒙:“斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好凌人。”“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”
诸葛亮:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群。”
郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌”
刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军”
周瑜称关羽、张飞:“熊虎之将”
傅干称关羽、张飞:“勇而有义,皆万人之敌,而为之将。”
廖立:“是羽怙恃勇名,作军无法,直以意突耳,故前后数丧师众也。”
杨戏:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。交待无礼,并致奸 慝,悼惟轻虑,陨身匡国。”
《晋书》:“晋刘遐每击贼,陷坚摧锋,冀方比之关羽、张飞。”
《魏书》:“崔公,古之关张也。”
陈亮:“夫关羽好勇而无谋,恃气而骄功,此其势甚易谲也。”
陈元靓:“剑气凌云,实曰虎臣。勇如一国,敌万人。蜀展其翼,吴折其鳞。惜乎中勇,前后绝伦。”
王夫之:“吴、蜀之好不终,关羽已死,荆州以失,曹操以乘二国之离,无忌而急于篡,关羽安能逃其责哉?羽守江陵,数与鲁肃生疑贰,于是而诸葛之志不宣,而肃亦苦矣。肃以欢好抚羽,岂私羽而畏昭烈乎?其欲并力以抗操,匪舌是出,而羽不谅,故以知肃心之独苦也。”
亲属成员
关平,关羽之子(演义里为义子),与关羽一同被斩于临沮。
关兴,关羽之子,字安国。深得诸葛亮器重,弱冠后担任侍中、中监军,数年后死去。
关氏,关羽之女,孙权曾为子求婚,遭关羽所拒,并辱骂来使(民间传说其名为关银屏,在三国群英传系列等游戏中取名关凤;一说关凤亦出自民间传说,但不见出处)。
关索,关羽三子,演义虚构,关羽失荆州后在鲍家庄养伤,诸葛亮南伐孟获时才归军,作先锋。
关统,关兴之子,妻为公主,官至虎贲中郎将,卒,无子。
关彝,关兴之子,关统死后承袭其位。
关羽墓址
关羽墓在中国有三座,一座在河南省洛阳市的关林,位于河南省洛阳市偃师县佃庄乡关庄村的关庄村关羽墓,位于湖北省当阳市的关陵和位于四川省成都市的成都关羽墓。
出生争议
《三国志》书中并未记载关羽于哪一天出生,后世对关羽的出生一直饱受争议。在山西省运城市常平村关帝家庙内立有一块清康熙十九年(1680年)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》,记其生于“桓帝延熹三年(160年)六月二十四日”,而明崇帧二年(1629年)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年(1756年)编修的《关帝志》,都认为关羽生于汉桓帝延熹三年(160年)六月二十二日。
此外,民间对关羽生辰还流传有好几种说法,而民间举办的关圣帝君诞辰纪念活动都在农历六月二十四日,所以关羽的出生日应为六月二十四日。
艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇的武将形象,出场时与刘备张飞桃园结义,打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中,而后虽然与刘备东奔西走,颠沛流离,但仍能斩将杀敌,大显神威。未报曹操之恩于白马坡时斩颜良诛文丑,并告诫曹操三弟张飞更有万夫不当之勇,后于华容道又不忍杀害曹操将其放走。襄樊之战时与庞德大战被其暗算,导致后来与徐晃单挑时右臂少力无法取胜,又因吕蒙白衣渡江袭取荆州,关羽腹背受敌,败走麦城,后被杀。死后魏蜀吴三个国家都为其举办丧礼。
在传统戏曲中,关羽属于”生“角,脸谱也非常有特色,面生七痣,眉心中间三粒,鼻子左右各两粒;七粒朱砂痣,红似点血,因此显得格外威风。以关羽为主要角色的京剧故事有《斩熊虎》、《桃园三结义》、《温酒斩华雄》、《虎牢关》、《屯土山》、《月下斩貂蝉》、《过五关》等等。
影视形象
年份
作品名称
饰演者
1976《关公大战外星人》谷名伦
1989《关公》侯少奎
1994
《三国演义》
陆树铭
1995
《三国英雄传之关公》
勾峰、陈俊生
1998
《超时空要爱》
王卫国
2000
《江湖告急》
黄秋生
2001《武圣关公》李文帅、王英权
2001
《吕布与貂蝉》
杨凡
2006
《貂蝉》
张山
2008
《三国之见龙卸甲》
狄龙
2008
《赤壁》(上)(下)
巴森
2010
《越光宝盒》
方力申
2010
《三国》
于荣光
2010
《关云长》
甄子丹
2012
《回到三国》
欧瑞伟
2013
《曹操》
张益群
后世地位
官方信仰
各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料,其“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”的过程请参考下表:
朝代
皇帝
时间
封号
北宋
宋徽宗
崇宁元年(1102)
忠惠公
宋徽宗
崇宁三年(1104)
崇宁真君
宋徽宗
大观二年(1107)
武安王
宋徽宗
宣和五年(1123)
义勇武安王
南宋
宋高宗
建炎二年(1128)
壮缪义勇武安王
宋孝宗
淳熙十四年(1187)
壮缪义勇武安英济王
元
元泰定帝
天历八年(1335)
显灵义勇武安英济王
明
明神宗
万历四十二年(1613)
三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君
明思宗
崇祯三年(1630)
真元显应昭明翼汉天尊
清
清世祖
顺治九年(1652)
忠义神武关圣大帝
清世宗
雍正三年(1725)
三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公
清高宗
乾隆元年(1736)
山西关夫子
清高宗
乾隆三十一年(1767)
灵佑二字
清仁宗
嘉庆十八年(1813)
仁勇二字
清宣宗
道光八年(1828)
忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝
清德宗
光绪五年(1879)
忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝
民间信仰
民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”,即救世主的意思。在东南亚地区,日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
文化信仰
佛教对关云长的信仰只是限于供奉,并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨,而在藏传佛教中,有多位大师著有供赞仪轨,如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。
道教将关羽奉为“关圣帝君”,即人们常说的“关帝”,为道教的护法四帅之一。
关羽 追随刘备 阵斩颜良 镇守荆州 威震华夏 败走麦城 备受尊崇
以上内容就是小编分享的关于开国少将王夫之简介.jpg” />