陶渊明(352或365年—427年 ),字元亮,又名潜,私谥“靖节” ,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,有《陶渊明集》。
陶渊明,号“五柳先生”,中国第一位田园大诗人,他身上最大的标签就是“归隐”。陶渊明传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》。其中有一首诗最经典、最受后世欢迎,此诗境界很高,第一句就点破了人生真谛,而且还写出了很多现代年轻人的心境!
这首诗就是《饮酒二十首》的第五首诗《饮酒·结庐在人境》,内容如下:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
大家是不是对这首诗很熟悉,而且大多数人都能说出该诗的第一句“结庐在人境,而无车马喧”。正是由于这首的心境和很多现代年轻人的心境符合,再加上它特别经典,所以今天我再和大家讲一讲!
我们现在看看作者陶渊明身处什么朝代,他创造这首诗的背景!
陶渊明是东晋人,而东晋是个乱世,同时期还有五胡十六国,所以老百姓日子并不好过。陶渊明作为一个文人,学而优则仕,成为了东晋官员,但最大的官职只是个小县令,显然,陶渊明有点怀才不遇和郁郁不得志!
同时,我们还要考虑一下魏晋南北朝时期的官场形态,完全是由士族大夫主导的(此时期还没有科举制度),像陶渊明这样有才华但是没有什么背景的有志青年是很难发展的!
由于在官场过得很憋屈,陶渊明做出了“不为五斗米折腰”的惊人举动,直接辞官回乡了。这首《饮酒·结庐在人境》就是在陶渊明归隐后的第12年创作的,此时正是东晋朝廷灭亡的前夕。陶渊明看到了朝廷的昏庸和腐败,以及士族大家把持朝廷的不利局面,于是做《饮酒》抒发自己的情怀!
说完这首诗的创作背景,我们再来细分析一下诗句!
第一句“结庐在人境,而无车马喧”(居住在人世间,却没有车马的喧嚣),一下子把作者归隐的境界拔得很高,因为作者归隐不是一个人独居在大山,而是和家乡老百姓打成一片,说明陶渊明并不是因为另类才辞官,而是为了追求自由、追求更有意义的生活。正所谓“大隐隐于市,小隐隐于山”就是这个道理!
哪怕居住在闹市,陶渊明心中却没有车马的喧嚣、不为鸡毛蒜皮的事情烦心,因为他有自己的原则和价值观。这种境界和我们现代社会的年轻人很相似,我们都身处喧闹的大城市,但夜深人静的时候,我们还是自己,我们懂自己,更有心中的梦想和牵挂,并不断激励自己努力、奋斗。
为什么陶渊明能够做到结庐在人境,而无车马喧”呢?第二句就说明了原因——“心远地自偏”!这里的”心远“对于陶渊明来说是远离朝廷、远离政治,但是对于我们现代人来说就是——“淡泊无以明志,宁静以致远”。人生的成功不是一蹴而就的,需要一个积累的过程,我们在城市打拼,也是非常需要这种“淡泊”和“宁静”,付出和努力达到了,该来总会来的!
接着两句“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”,借助归隐后的美丽景色表达了陶渊明内心的恬静和平和,一个“悠然”将作者心境表现得淋漓尽致!当下的我们生活节奏快,是不是也该抽时间体会一下美景和那份“悠然”呢?
最后一句“此中有真意,欲辨已忘言”,进一步升华了作者的感情,因为此情此景蕴含着人生的真正意义,陶渊明想用预言表达,但不知道怎样表达了。真有种“只可意会不可言传”的感觉了!
最后一句提到了“真意”,何为“真意”?就是要活出每个人人生的真正意义,那么人生意义是什么呢?正如《士兵突击》里面的许三多所说:”好好活就是做有意义的事,做有意义的事,就是好好活“!
分享陶渊明的这是《饮酒·结庐在人境》,不是为了劝大家归隐和消极,更多的是让大家吸取里面的正能量,学习陶渊明这种积极乐观的生活态度和宁静致远的心境,活出自己人生的”真意“!