历史上有金国吗(历史上的金国是现在的哪里)

网友提问:

为什么历史上的金国很少被提起呢?

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实际上这个问题并不存在。《金史》是中国二十四(或25/26)史之一,金国直接导致辽国和北宋的灭亡,南宋大部分时期是金国的藩属国,从契丹立国至南宋灭亡可以统称为辽宋金元时期。何况无论在历史记载还是文学作品中四太子金兀术的出场率还是很高的

细读金国历史就会发现,真的不太好给统治中国北方长达百年之久的这个政权下一个准确结论。我们来聊一聊完颜部的生世

《金史》开篇写道:金之先,出(革末)(革曷)氏。(革末)(革曷)本号勿吉。勿吉,古肃慎地也。

勿吉是一个地理概念而不是民族概念,比较大的(革末)(革曷)部落就有七个

隋唐时期,有记载的粟末、黑水两部都依附于高丽

粟末(革末)(革曷)始附高丽,姓大氏……黑水(革末)(革曷)居肃慎地,东濒海,南接高丽,亦附于高丽。尝以兵十五万众助高丽拒唐太宗,败于安市。

被唐军打败后老实了一阵。唐玄宗开元年间中原进入了一个空前繁荣期,黑水(革末)(革曷)毅然弃暗投明,主动来朝,接受封赏;唐中后期国力衰弱渤海国兴起,黑水再次弃暗投明;五代时期中原混战契丹兴起,黑水与渤海一道成为辽国属地。

黑水(革末)(革曷)归入契丹后解体为南北两部分,南边接受契丹统治的称熟女真,北边愿意回归自然的称生女真

女真其实也是一个区域概念,它由很多小部落组成,居住在仆干水之涯(三江平原)的完颜部是生女真中的一支,完颜部也就是后来金国的皇族

完颜部本来每天捕鱼打猎,载歌载舞地生活在大自然的怀抱中。直到有一天,他们好心收留了一位来自大韩民国的老年流浪汉

金之始祖讳函普,初从高丽来,年已六十矣。

韩国人函普到来后帮完颜部解决了一次完颜部与另一部落因“一只兔子引发的部落斗殴”。为了感谢函普,完颜部除奖给函普一头青牛外“并许归六十之妇”,他们把部落中一位年过花甲的“贤女”嫁给了函普

所谓贤女,应该是部落中担任祭司、圣女一类职务的女性,估计地位蛮高

让人惊喜的是,两位花甲老人奋余烈生下了两男一女三个孩子。从此,函普和贤女以智慧的头脑和强大的能力奠定了家族在部落中的地位,他们的重孙子绥可还教会了生女真造房子

~《金史》卷一.世纪(图片中的武器有些过于先进,反正大概就是那么个意思)

《金史》这段充满神话色彩的记载可不可信呢?我们再到宋人的记载中去印证几下

女真酋长乃新罗人,号完颜氏。完颜犹汉言“王”也。~洪皓《松漠纪闻》

旻即阿固达,其先新罗人也。~李心传《建炎以来系年要录》.卷一

女真始祖堪布,出自新罗,奔至阿触胡,无所归,遂依完颜,因而氏焉。~徐梦莘《三朝北盟会编》.卷十八.《神麓记》

与《金史》记载略有不同的是《神麓记》,据称,嫁给函普的女子其时还年轻,是完颜部落的邻居鼻察部落酋长的未婚女儿

有邻寨鼻察异酋长,姓结徒姑丹者有室女,年四十馀,尚未婚……后女真众酋结盟,推为首领。

敲黑板

有点尴尬的是,金国始祖的经历总结起来就是:一位韩国老年流浪者勇闯中俄边境,迎娶老年白富美,建立部落联盟的故事

更尴尬的是,生女真曾经生活的地盘很大部分在如今的国境线外,要祭拜金国先祖的话还得办护照,去往……比如符拉迪沃斯托克

如果以今天的民族观去套历史,我们会发现自己将进入极度混乱的价值观中。反什么抗?来的都是客,主随客便嘛,说不定哪一天新主人就一边搞着部曲制一边汉化了呢,说不定这是57弟正在拼命融入大家庭呢

其实,在历史问题上不站队,就事论事就好

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我是子曰读历史,你的问题我来回答。

为什么历史上的金国很少被提起呢?金国在大家的脑海中存在感很小,往往被忽略,其实有四大历史原因造成的。

原因之一:正统观念

金国是少数民族领导的政权,而历史往往记载的是大汉民族的政权,像五胡乱华、五代十国政权很少被提起和了解。南宋又是北宋的延续,大家往往以南宋为正统,金国就往往被忽略了。

原因之二:大一统观念

历史上有些少数民族政权也夺了天下,比如元朝和清朝,这些王朝是统一了天下,有统一的法律和统一的文化,为世人所接纳。

原因之三:民族观念

现在一提起金国,大家往往想到“靖康之耻”,想到抗金英雄岳飞,想到杨家将。金国往往是侵略者和掠夺者,而北宋和南宋被认为是受害者和正义的一方,人们往往原意歌颂正义的一方,而很少去记住侵略者,久而久之,金国被大家忽略了。

原因之四:文化观念

南宋有程朱理学,有李清照,有诗词歌赋,相比南宋,金国就没有很多后人继承的文化和底蕴。金国被蒙古和南宋联手灭亡后,金国的文化也随之流失殆尽了。

所以,综上所述,历史上的金国很少被提起,在大家的印象中也比较淡薄,存在感偏低。

【作者寄语:我是子曰读历史,喜欢我的小伙伴,点赞关注加留言。一曲肝肠断,天涯何处觅知音。】

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这个问题可从历史上和所谓当下的环境两个方面来说。

历史上对女真金朝的态度不存在多提和少提,只要写入二十四史都是被重视的表现。写金史的是蒙古元朝,虽然一度对抗,视为对手,但辽金宋三部史书是平等的,不要认为什么史书就是汉人写的,袒护宋朝,虽然宋史篇幅在二十四史是最宏大的,因为宋史涵盖北宋和南宋,两宋加起来本身就是古代王朝时间最长的,超过300年,这是其一,其次是汉人记录资料很多,宋代笔记杂书史学本身就发达,保存资料最多,相对留存内容就多,被利用的材料很丰富。

但是,金史和辽史相比,相对并不差,甚至历来评价,这三部同一时期的史书,倒是金史质量最高。辽史的资料来源太少,而且人物名字错漏太多,实际辽朝时间超过200年,比金朝长不少,如果算上西域的西辽近百年,也算是一个300年之上的大王朝了。真正被忽视的是西夏,从五代开始到蒙古成吉思汗消灭西夏,也是一个非常重要的地方王朝,实际也称帝,所以,真正就历史上的情况而言,金朝和其历史,并没有在古代史学领域被忽视。

对于今天的人们来说,对金朝历史来说,如果说感觉被冷落和忽视,有客观研究上的没落,因为对古代民族史,本身就是薄弱环节,这才陈述等前辈提契丹辽史研究已经多次阐述,辽金元西夏是现代史学研究的最大弱点,当然也包括五代十国,因为历来对乱世的研究一直不如大一统王朝,不单单是这一个环节,包括妇孺皆知的三国史,真的史学领域都是冷门的,涉猎的人其实不多。

所以金史的问题交叉了既属于乱世又加上民族史,资料不多,文化背景复杂,甚至很多人连名字姓氏都搞不清,女真语言文字,民族属性,王朝制度等等都研究困难。所以今天要想普及也会困难重重,这就自然造成冷门。

再一个相对来说,一个附加的背景,对于今天号称和谐社会,女真金朝毕竟属于矛盾冲突的不和谐时期,女真从弱小的不足万人兵马,疯狂扩张拉拢在高丽的同胞,以及其他同源部族,一路打打杀杀几乎从开头到结尾,连最强盛的金世宗时期,南宋也发起过隆兴北伐,女真又打回去,真要算一个名副其实的战斗民族。

如此一种情况,可能也不适宜多做传播,当然,这是纯粹今天有些缺乏自信的官方形态,其实真的深入历史就会发现,这完全没有什么,史学是一门科学,是文化思想与历史进程的研究和总结

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我曾经不止一次去哈尔滨阿城区的金上京会宁府遗址,公元1115年完颜阿骨打在今天的哈尔滨阿城区称帝建立大金国,并以迅雷不及掩耳之势灭辽灭北宋,与南宋隔长江而治。金,是第一个定都北京的封建王朝。

金国虽然只有短短的不到一百二十年,但也在中国的历史上留下了浓墨重彩的一笔。因为创立大金国的是女真人,并且在金灭北宋过程中发生过靖康之耻徽钦二帝坐井观天等历史事件,所以我们在提到大金国的时候总是一带而过。

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对金政权在历史上的影响力问题,相仁三女作为历史爱好者的思考有几点:金政权从发源地看着,女真族兴起于按出虎水,现在的黑龙江省松花江支流阿什河中下游,1115年女真族完颜部首领完颜阿骨打在上京会宁府称帝建立政权,经过四处征战,势力壮大,短短十年就联合北宋灭掉北方地区契丹族的辽政权,俘虏辽末代皇帝天祚帝。1127年靖康之变灭北宋,徙徽钦二帝于五国城。在1153年完颜亮迁都中都北京。语云:其兴勃也,其亡者忽也。终金一朝,以武力兴,以暴者废。没有建立影响深远的完善的政治制度,中原农耕文明的发展程度始终无法与同一时期对峙的南宋统治区域内的长江中下游地区的繁荣富庶相媲美,金政权鼎盛时期的统治区也只是达及淮河流域,始终没有统一全国,按照传统的正统观念,南宋虽偏安江南,但传承北宋,奉北宋汉族皇统正朔,袭中华文化一脉传承,理学根基深厚,周敦颐二程朱熹影响广博,深植民心民髓,制度文化建树多多,诗词歌赋,奇文佳句,书法绘画人才辈出,对后世中华文明的发展的传承和发展起了巨大的推动作用和深远影响。而金政权在政治经济文化和民族关系等方方面面都不能与南宋的影响同日而语。尤其金统治后期,暴虐无道,民怨沸腾,阶级矛盾民族矛盾尖锐,最终被南宋和蒙古人联手夹击,1234亡国。综而论之,金政权以不如中原开化之区的少数民族入主中原,最终与中华民族融于一体。单独的金朝政经文史哲研究影响局限于专业学术层面,大众普及度和影响力相对于其他统一朝代有所不及,在所难免。

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