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《西游记》中镇元子为什么给唐僧两个人参果？
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表面上的原因，镇元大仙是说自己和唐僧有老交情，作为回礼，要送给唐僧两个人参果尝尝。
事情还要从500年前说起，那一年如来佛祖举办盂兰盆会，邀请了三界神仙参加。其中，地仙之祖五庄观镇元大仙也接受到了邀请。
会议上，如来佛祖的二弟子金蝉长老，奉命给诸位神仙端茶递水，自然也端了一杯鲜茶给镇元大仙。
镇元大仙说因为这个原因，他对金蟾长老心存感激，于是要回赠给他两个人参果。
其实，在盂兰盆会上，作为如来佛祖的弟子金蝉，他给诸位神仙端茶递水，乃是分内之事，根本谈不上什么交情。
因此，镇元大仙主动送出人参果的真正原因，是想要和唐僧，以及唐僧的师傅如来佛祖攀上关系。
表面来看，镇元大仙号称地仙之祖，在人间地位很高。事实上他在人间的地位非常的尴尬。
人间神仙很多都在天庭担任官职，拥有仙箓，像东海的寿星，福星禄星，像灌口二郎神，像，普贤菩萨，文殊菩萨，观音菩萨等等。
他们都是拥有天庭编制的正规神仙，相当于如今的公务员在国家行政机构工作。
镇元大仙却是散仙一枚。虽然它有人参果，资产比较雄厚，但依然是民间企业家没有相应的政府身份。
王母娘娘召开的蟠桃盛会，是当时天庭最高规格的盛会，不单是人间的如来佛祖，观音菩萨等人都会参加，就算是连上八洞的三清四帝也将到会。
因此能够参加蟠桃会，是成为仙界顶层人物的一个象征。
可是，镇元大仙数万年努力，依然没有受邀参加蟠桃会。
他也曾拿出许多蟠桃，让寿星转交给玉皇大帝和王母娘娘，但是天庭两位大天尊收下了人参果却没给镇元大仙颁发仙箓。
眼看上天无路，镇元大仙只好另寻门路。
如来佛祖乃是西方佛老，是天庭任命的西牛贺州之主。
既然攀不上玉皇大帝，如果能够攀上西方佛门也是不错的。
因此，镇元大仙主动送给唐僧两个人参果。后来孙大闹五庄观，推倒人参果树，镇元大仙竟然没有生气，而是修好了人参果树就作罢。
他还一口气拿出十棵人参果，招待观音菩萨，海外三星，唐僧师徒等人，可谓不惜血本。
只因为，他借由孙结识了观音菩萨。有观音菩萨的引荐，他位登天庭的机会不远了。
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故事情节这里就不细表了，我尝试从另外一个角度来说说，为什么镇元子要给唐僧两个人参果。
这里要说说中国的传统礼仪文化——客气。
镇元子吧，他是个体面人，地仙之祖嘛。那么大的一神仙，云彩往下，地皮往上，就属他大。这么大一神仙要请客，对吧，请的还是老朋友——金蝉子转世的唐三藏，也是有身份的人呀，如来佛祖指定的项目负责人。他来拜访，镇元子又不在，总得拿出点像样的东西招待一下吧，他家称什么呀，就称人参果。就像你去德国看朋友，人家准得请你吃肘子喝啤酒，朋友来北京看你，你总得请人一顿烤鸭对吧。人参果再珍贵，招待人也不能只拿一个出来呀，中国人讲究成双成对，镇元子也是好礼儿好面儿的人，牙掉了得往肚子里咽，不能让外人看见咱不局气。比如过年你看长辈去，一般都是拎两瓶酒，两盒茶叶，两条烟什么的，没听说拎单份的呢还。
再有就是，中国人的两个不是实数，是个虚数目字儿。爸妈劝你吃饭都说再吃两口，但给你盛的饭两口绝吃不完。朋友劝你喝酒都说再喝两杯，回头一看好几瓶下去了都。老板出差说两天就回来，结果去了一星期。亲戚找你借钱说俩月还，结果半年了都没动静。所以说两这个字在中国经常会表示一些，少许，看着办，差不多得了的意思。镇元子很有可能也是这个意思，他也不关心唐僧一行几个人，也不知道唐僧多大饭量，就说整俩让尝尝，也怕唐僧挑理，总之就是老朋友来了，自己不在，属于照顾不周，只能让童子好好照顾。谁知这俩傻小子心眼儿太直，说俩就真给俩，还那么心疼东西，这要让镇元子知道得多丢面儿。你看最后，众仙家来五庄观的时候，镇元子一高兴敲下多少果子招待大伙儿。
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一个唐僧吃，一个徒弟分着吃，就这么简单
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《西游记》里的镇元子，他的人参果树，是一种类似于“蟠桃”的水果，而且数量有限，二十八个，镇元子手中的至宝。
他送给唐僧两个人参果，是给旧日的熟人下了一个套，唐僧如果一个人独享，那么师徒情分到此为止，西游团队会为此改变。
西游团队过不了这一关的话，西游记就会在镇元子的道观里结束，为此，镇元子会名扬天下的。镇元子是一个散仙，没有什么编制，为此需要一个就是有名。
名气大的让所有人都知道，这样他就不会因为没有什么人气，而失去结交朋友的机会。因为他要有一个强大的朋友圈，有了这些人帮忙，才能告诉那些想夺人参果树的人，不要得罪他。没有什么好果子吃
唐僧揣着明白装糊涂，人参果便宜了道童，唐僧的三个徒弟，会心甘情愿吗？为此搞出事情
会是什么呢？树死果无。看似镇元子亏了。
其实我觉得这恰是他的精明，因为只有这样，取经团队的北海的大能才可以出手相助。
镇元大仙才能把自己的身份改变了宣告给天下，和孙结拜，观音菩萨做见证，这一条信息。对于那些惦记镇元子果子的人 他们都不敢轻易而为了，因为孙猴子玉皇大帝都惹不起。
更何况，一般的平头百姓呢？
镇元子就是要舍得孩子（人参果）套住狼（取经团队），这样就能做到一个宣传，就是孙为了蟠桃大闹天宫，在我镇元子的道观，为了人参果，推到了人参果树。
广告设计的不错，可以说达到了无缝衔接。镇元子是一个做广告的高手啊！
《西游记》的镇元子是一个出难题的人，刁钻古怪，同时也是个推销自己的高手啊！
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因为镇元子不知道唐僧的饭量，怕一个人参果不够吃。所以给他准备了两个。
先来看一下，《偷吃人参果》到底是意外，还是提前设下的局？
这一很奇怪的一难。
首先，发生时间节点很奇怪，镇元大仙刚好要去赴元始天尊之约，带着他四十八个弟子中的四十六个走了，只留下两个最小的徒弟清风和明月来接待唐僧师徒。难道观音菩萨联合元始天尊和镇元大仙给唐僧师徒下套？这个级别是不是有点高了？
其次，留下接代唐僧师徒的人很奇怪。从他们后来的表现来看，这两个徒弟显然不适合接代。既然是接代一个连人参果都送都“故友”，不应该至少留下一个更成熟，更稳重的徒弟吗？而且，清风明月发现人参果被偷吃以及人参果树被推倒后，对付唐僧师徒的办法除了谩骂就是把他们锁在屋子里。这是小孩子过家家才用的招式吧？但此时清风明月都已经一千多岁了!他们是怎么长大的？
再者，出场的人物很奇怪，镇元大仙作为地仙之祖，直接赤膊上阵跟孙打，实在太丢架子了。镇元大仙可是跟三清一个级别的，太上老君的两个拿着法宝的童子或者一头带着金刚镯的青牛，就可以随便虐的孙毫无脾气。而堂堂地仙之祖，竟然拿不出像样的法宝和争气的徒弟来跟孙打。地仙之祖混到这份上，真真一个“惨”字了得。
第四，结局很奇怪，人参果树被医活之后，镇元大仙又打了10个果子来，唐僧师徒，福禄寿三星，观音菩萨和镇元大仙自己一人一个，观中的弟子们分吃了一个。另外，镇元大仙还和孙八拜结交了。镇元大仙这是想上天？
最后，最奇怪的还是镇元大仙，从小说中他的表现来看，哪有什么地仙之祖的架势，明明就是一个“人参果树管理员”的“镇园大仙”。弟子们差就算了，他自己也是一招鲜吃遍天。一招“袖里乾坤”过后，便再无其他了。而他在《偷吃人参果》通篇里的表现堪称灾难，他回五庄观发现人参果树被推倒之后，说的最多的就是“还我人参果树”，但他拿孙一点办法都没有，孙跑了就跑了，他只针对肉眼凡胎的唐僧，这就叫“吃柿子专捡软的捏”吧。还有就是，作为堂堂地仙之祖，竟然医不好自己家的树？这些表现分明表示镇元大仙就是浪得虚名嘛！
至于为什么给唐僧准备两个人参果，可能“双数”更显得有礼数，也可能是觉得唐僧会自己吃一个，给他的徒弟们分吃一个。要知道，在这一难的最后，五庄观众弟子也只分吃了一个而已。可能镇元大仙觉得自己已经“很大方”了，可是，他竟然料不到唐僧不敢吃，而清风明月却擅自分吃了。。。
这是事先就布好的局？
