网友提问:
朱元璋为何要将李世民忽必烈奉为开国皇帝,而且还不祭祀晋朝皇帝?
优质回答:
前几天有位粉丝问了笔者一个问题,那就是明朝开国皇帝朱元璋,为何在帝王庙(各个朝代的开国皇帝)里要将李世民与忽必烈纳入其中,而将李渊与成吉思汗取出。并且,在帝王庙中也不祭祀任何一位晋朝皇帝,包括晋武帝司马炎。
说实话这个问题比较冷门,笔者之前了解的也不是特别清楚。但经过几天翻查资料,也是得到了下面几个结论。所以今天就在这里,跟对这两个问题比较感兴趣的朋友,一起探讨或者分享一下。
为何要祭祀李世民而非李渊
在笔者个人看来,朱元璋作为明朝的开国皇帝,而且是历史上唯一一个白手起家的开国皇帝,他本人绝对是非常清楚“创业”的艰险与困难。诚然,李渊确实是唐朝的开国皇帝,也确实是有一点本事。但不可否认,唐朝的大半领土,大半成就,都是唐太宗李世民打下来或造出来的。
而且,李世民在历史上的成就也是远远高于李渊,并且在民间故事的加持下,李世民的地位也是远高于他的父亲李渊(主要是名气大)。这里我们不难想象,作为平民出身且白手起家的皇帝,朱元璋自然是认可李世民而非李渊。而且据笔者所知,朱元璋本人也并不是一个循规蹈矩的人,或者说并不是一个“允许”自己循规蹈矩的人。
所以,朱元璋之所以不封李渊而奉李世民为开国皇帝,原因就在这里。即在他看来,唐朝的江山是李世民打下来的,唐朝的制度是李世民创建的,唐朝的名气也是李世民发扬的。那自然而然,唐朝的开国皇帝也应该是李世民而非李渊。
为何要祭祀忽必烈而非成吉思汗
我们当代的部分朋友都有一个比较尴尬的认知,那就是认为成吉思汗(铁木真)是元朝的创立者。但事实上,成吉思汗虽然确实是一位开国者,但这个国并非是元朝,而是大家可能都听过的蒙古帝国。
这里需要指出的是,忽必烈本人是有两个身份的,一个是蒙古帝国的继承者,一个是元朝的创建者。因为篇幅原因,对于这个问题就不做过多解释,大家在这里只需要知道,朱元璋祭拜忽必烈而非成吉思汗是正常的,也是正确的。
既然聊到这里了,笔者就再说句题外话。其实朱元璋一直都是将元朝奉为正朔,并且不止一次地说过,自己的明朝是忽必烈元朝的继承者,但自己的江山却并非是元朝的江山,而是群雄的江山(不想承认自己是造元朝的反)。
所以,在这里我们可以清楚地知道,朱元璋之所以祭拜忽必烈而非成吉思汗,主要是因为成吉思汗并非是元朝创建者,而忽必烈则是。而且朱元璋为了保持自己的统治合法性,也必须承认忽必烈的正统,毕竟朱元璋也并不希望有人再打着造反的名义来篡夺他的江山。
为何不祭祀晋朝
这个问题笔者在回答前反复斟酌了许久,原因是害怕与大家的心理预期所不符。其实在笔者看来,朱元璋不祭祀晋朝主要是有两个原因。
其一, 在明朝以前,社会的主流认知其实并非我们想的那样,以晋朝为正朔统治朝代。比如说三国时期,人们大多都认为刘备的蜀汉政权是正统,最典型的就是清朝的帝王庙系,三国时期的同时代帝王既没有曹魏的任何一个,也没有东吴的任何一个,甚至连西晋都没有,有的只是刘备的汉昭烈帝。
其二,晋朝虽然是名义上的大一统朝代,但是除了篡魏建国的司马炎之外,整个晋朝(无论西晋东晋)都没有任何一位拿得出手的皇帝。而且在晋朝统治期间,西晋爆发了五胡乱华,东晋更是直接被迫与门阀世家一同统治,连基础的皇权都无法保证。
也正是因为这两个原因,才让朱元璋下定决心不再祭祀晋朝,毕竟他也不想自己的明朝在未来分为西明东明,甚至也不想他的明朝在未来也与那个门阀世家一同统治。
这里笔者再说些关于这两个话题的冷知识,那就是朱元璋其实没有祭祀的开国君王除了李渊之外,还有他的表亲戚隋文帝杨坚,且朱元璋没有祭祀的朝代除了晋朝之外还有秦朝。此外,朱元璋还单独将汉高祖刘邦以及汉光武帝刘秀都列入了开国皇帝(很奇怪也很合理,比如宋高宗赵构就没有上榜)。
文章最后,朱元璋将李世民与忽必烈奉为开国皇帝,是因为他认为李世民的功绩远胜于李渊,所以应该理所应当地被列为开国皇帝。而忽必烈被封为开国皇帝,是因为他本人确确实实是元朝创建者。至于晋朝不被祭祀,主要是因为晋朝的统治合法性存在争议,且晋朝实在太过懦弱无能,几乎没有一个能拿得出手的皇帝(司马炎后期也是昏庸至极)。
参考资料:《明史》《资治通鉴》等。
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其他网友回答
个人觉得,那应该就是朱元璋的三观问题,造成的结果。
这个问题其实很不好回答,通常史书是不会告诉我们原因的,尤其明清那种集权统治下,皇帝的心理是没人敢猜测的,知道的也不敢记录,所以只能以其经历和所作所为来推测一下。
第一,朱元璋这种出身,并没有多少文化底子,靠后期自修,虽然说也读了一些书,但从其批奏章的水平来看,也就那么回事,有头脑,但认知有限度。那么对比今天,很多老年人有些知识,对历史的认知却多受三国演义,或那些评书野史影响,是不是有些相似?
特别是经过近百年的蒙古统冶,正史在民间基本没渠道,反是戏剧杂剧盛行,朱元璋怎能不受影响?
第二,以朱元璋执政后所为来看,他既洞悉底层百姓的苦,又知晓胥吏贪官的坏,不过并没有从根本上把问题研究透,只是一味强杀,能看出其自负执拗的一面,应该是事业成功人士的通病,容易激进,并且成功后会更任性。
第三,通过对朱元璋的分析,大致可以判断,他认为世间有理法,但大不过他的想法。从他推孔子,却因一句“君为轻”就打压孟子地位来看,在他心中,最认同李世民,以他的历史知识来源,很可能认为唐是李世民打下来的,李渊也是沾光而已,所以就祭李世民了。认为汉是正统,魏晋全是纂国,也就不会祭奠。同理秦和隨当时是反面典型,更不会祭。
第四,朱元璋虽然任性,可为了显示自己继统的正规合理,是承认元朝的,那忽必烈自然要给点面子,铁木真算了,那时候中华还叫宋呢。而明自认承的宋制,那么赵匡胤既便得位不正,也得捏鼻子认了,对赵构就不客气了,也不祭。
所以,史书找不到答案,但史书可以作为参考,朱八八和朱老四这爷俩,是绝对的狠人!我行我素,神鬼无碍。就是让读书人不喜欢,而且他们也不是读书人,更不会在乎读书人怎么看。
当然,以上都是我个人想法,大家千万别当真!嚎~[泪奔]
其他网友回答
晋朝是我国历史上最混乱时期、最黑暗的时期,被史学家相继诟病也是中华民族历史上最黑暗的一段时期。先后出现了“八王之乱”和“五胡乱华”等使中国在文化领域和经济领域遭到了前所未有的破坏。人民生活陷入水深火热之中,国家分裂。晋朝建立。首先是来路不正,得不到广大人民的支持。特别是中国传统儒家思想,已经成为中国的正统思想,讲究忠君爱国。“忠”是排在第一位的。司马懿家族及后人
通过非法的手段,夺取了曹魏的江山,不得人心,而且后期的皇帝,个个昏庸无此。嗜杀如命,奸淫掳掠。上到皇帝沉湎于酒池肉林,醉生梦死。广大的官员更贪污腐败,奢靡之风盛行,让傻瓜儿当上皇帝,官场更黑暗无比。像陶渊明是也隐居起来。
唐太宗,被少数民族尊作“天可汉”
在他的手中,结束了隋炀帝的残暴统治。开创贞观之治,重用贤能,休生养息,大力发展生产,发展和壮大中国的儒学思想使儒学远播朝鲜、日本。使唐国际地位得到空前的提高,无论是史书上,还是广大民间都得到了高度的认同和认可。
忽必烈建立元朝,灭南宋,客观地促进了中国的大一统局面的形成。
结束了自唐以来中国四分五裂的局面。中国外患得到了消除。促使西藏,新疆,内蒙回归中国大地上。在文化上,他尊“孔”学汉文化,尊重汉人,尊重儒生。把汉人提拔为官员,开科取士。深得当时的民众欢迎。
所以朱元璋祭祀李世明,忽必烈有政治上的目的,争取民心,有利于民族团结,有利于维护他的统治。