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《少年派的奇幻漂流》电影中有哪些暗示和隐含的內容？
优质回答：
这是一部非常有深度的电影，整部电影从头到尾看似情节舒缓，娓娓道来，即便是主题部分看似只是讲一个在海上漂流的故事，实际上充满了各种暗示，表征，意象，没有一个剧情是浪费的，每一个细节的存在都让整部电影更丰满。
到最后获救的pi说出了奇幻般的漂流记后面的另外一个残酷的故事，你选择相信哪里一个？实际上从头到尾有很多细节都在暗示着表面上看上去非常奇幻壮观的漂流记是一个虚幻编造出来的故事。例如海难的时候为什么动物会跑出来？香蕉怎么会飘在水面上？救生船上怎么会出现驯兽手册？狐獴怎么会生活在这么一个奇怪的漂流岛上面？所以第一个故事是假的，是pi编造出来的奇幻的漂流记。
从pi阐述的时候动情地留下了眼泪，可见第二个版本才是真实的故事，真实的版本他后面已有阐述，斑马是佛教徒，鬣狗是厨师，猩猩是母亲，老虎是pi兽性的本我，而船上的pi是神性的超我。按照他的阐述故事是凶残的厨师杀掉了佛教徒，并吃掉他，而后来他的母亲有跟厨师有了对抗，厨师又把pi的母亲杀害，pi又杀掉了厨师，所以而后的pi与老虎的相处过程，是pi超我和自我的对抗纠缠和整合的过程。
实际上第二个故事pi只是阐述了部分，并没有讲出背后非常残酷的事实，那就是pi在漂流的过程当中吃掉了他母亲的尸体。
这可以从电影当中很多细节所表征出来的意象暗示得知。漂流过程中碰到着一座酸岛，酸岛象征着人的胃酸，酸的消蚀溶解象征的消化，岛上的莲花更证实这一点暗示，莲花是印度教的神毗湿奴的象征，而pi的母亲是一个虔诚的宗教信仰者，从她的素食主义和餐桌上家人的对话可以看出，他父亲在让pi不要信那么多教，信那么多教不如信科学的时候，她的母亲给予了pi的肯定，并最后pi选择受洗，表现出他对母亲的追随，都可以看出她母亲是一个虔诚的印度教徒，所以岛上的莲花更证实了这是pi母亲的象征，里面剩下一颗牙齿，说明尸体已经被吃掉只剩下牙齿。所以他才会说这座岛是食人岛。
第三个线索是pi离开的那座岛的时候那座岛是一个女人的形状。
第四个线索是pi爬上这座岛第一口就吃掉了这座岛的根茎，而老虎也吃了岛上的狐獴，这里就是暗示在吃他母亲的尸体，那些狐獴你们看了觉得像什么？密密麻麻的我感觉看上去像是尸体上的咀虫，所以pi在自己已经毫无供给的情况之下吃下了长满咀虫的母亲的尸体，所以这座岛看上去虽然很美妙，但他还是坚决地要离开，而且还把它称之为食人岛。
前面说过这是一部充满了暗示和意象的电影，前面pi去教堂偷喝圣水，那神父就对他说“you must be thirsty”这里就已经一语双关地告诉大家，pi就是那只名叫thirsty的老虎。（里面有提到老虎名字的来由，是由于记录错误把猎人和老虎的名字对换了，结果本来叫thirsty的老虎变成的理查德帕克，叫理查德帕克的猎人变成了thirsty。）
更让人确信第二个第三个故事是真实的理由是，“理查德?帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德?帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德?帕克，分食了他的肉，因此得以生还。
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这是一部非常有深度的电影 近几年我最爱的一部电影
整部电影从头到尾看似情节 舒缓，娓娓道来，即便是主题 部分看似只是讲一个在海上漂流的故事
实际上充满了各种暗示，表征，意象，没有一个剧情是浪费的，每一个细节 的存在都让整部电影更丰满。等网上有了清晰版本出来，我一定再多看两遍把所有的暗示、意象通通整理出来，以下是网上观看影评加上自己的观影理解整合的一篇简短的影评。
到最后获救的说出了奇幻般的漂流记后面的另外一个残酷的故事，你选择相信哪里一个？实际上从头到尾有很多细节都在暗示着表面上看上去非常奇幻壮观的漂流记是一个虚幻编造出来的故事。例如海难的时候为什么动物会跑出来？香蕉怎么会飘在水面上？救生船上怎么会出现驯兽手册？狐獴怎么会生活在这么一个奇怪的漂流岛上面？所以第一个故事是假的，是编造出来的奇幻的漂流记。
从pi阐述的时候动情地留下了眼泪，可见第二个版本才是真实的故事，真实的版本他后面已有阐述，斑马是佛教徒，鬣狗是厨师，猩猩是母亲，老虎是兽性的本我，而船上的是神性的超我。按照他的阐述故事是凶残的厨师杀掉了佛教徒，并吃掉他，而后来他的母亲有跟厨师有了对抗，厨师又把的母亲杀害，又杀掉了厨师，所以而后的与老虎的相处过程，是pi超我和自我的对抗纠缠和整合的过程
实际上第二个故事pi只是阐述了部分，并没有讲出背后非常残酷的事实，那就是在漂流的过程当中吃掉了他母亲的尸体。这可以从电影当中很多细节所表征出来的意象暗示得知。漂流过程中碰到着一座酸岛，酸岛象征着人的胃酸，酸的消蚀溶解象征的消化，岛上的莲花更证实这一点暗示，莲花是印度教的神毗湿奴的象征，而pi的母亲是一个虔诚的宗教信仰者，从她的素食主义和餐桌上家人的对话可以看出，他父亲在让pi不要信那么多教，信那么多教不如信科学的时候，她的母亲给予了的肯定，并最后pi选择受洗，表现出他对母亲的追随，都可以看出她母亲是一个虔诚的印度教徒，所以岛上的莲花更证实了这是母亲的象征，里面剩下一颗牙齿，说明尸体已经被吃掉只剩下牙齿。所以他才会说这座岛是食人岛。
第三个线索是离开的那座岛的时候那座岛是一个女人的形状。第四个线索是爬上这座岛第一口就吃掉了这座岛的根茎，而老虎也吃了岛上的狐獴，这里就是暗示在吃他母亲的尸体，那些狐獴你们看了觉得像什么？密密麻麻的我感觉看上去像是尸体上的咀虫，所以pi在自己已经毫无供给的情况之下吃下了长满咀虫的母亲的尸体，所以这座岛看上去虽然很美妙，但他还是坚决地要离开，而且还把它称之为食人岛。
前面说过这是一部充满了暗示和意象的电影，前面pi去教堂偷喝圣水，那神父就对他说“you must be thirsty”这里就已经一语双关地告诉大家，pi就是那只名叫thirsty的老虎。（里面有提到老虎名字的来由，是由于记录错误把猎人和老虎的名字对换了，结果本来叫thirsty的老虎变成的理查德帕克，叫理查德帕克的猎人变成了thirsty。）
更让人深信不疑的确信第二个第三个故事是真实的理由是，“理查德帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德帕克，分食了他的肉，因此得以生还。
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2012年的电影—《少年派的奇幻漂流 》
这是著名导演华人李安的 作品，是一部他的同行詹姆斯·卡梅隆都赞不绝口的电影，凭借此片李安获得了八十五届奥斯卡最佳导演的殊荣。
该片同时还获得了当年的奥斯卡最佳视觉特效，这个奖项即便是放到今天颁给它都不足为过 。电影开有好几场特效戏都是可以载入史册的经典桥段，电影的几乎每一帧截图都可以拿来当作壁纸。海上颠沛流离的栩栩如生的孟加拉虎，更是在特效圈里成为佳话。
光是冲着电影的美，就已经十分值得一看了。
电影吸引我的还不止于此，《少年派对的奇幻漂流》的定位是剧情、奇幻和冒险。但在我看来确实一部质量上乘的悬疑大作。
因为李安导演用有效篇幅讲述了三个不同故事，又偏偏不告诉我们哪一个才是真实的故事。
他只给了我们一条线索，这是一个能让人相信有神存在的故事。
接下来，我会讲述这三个截然不同的故事，究竟哪一个能让人相信有神存在？那就需要你自己来做判断。
第一个故事
主人公派的叔叔酷爱游泳， 喜欢在世界各地的泳池打卡。他除了不分时间、场合和方法的教派学习如何游泳，事实上派的名字还是他以世界上最纯净的泳池（Piscine）命名而来。
这代表了叔叔对派拥有一颗全世界最纯净的心的期待。只不过每当人们用英语称呼派这个法文名字的时候，听上去都有点像小便（Pisser)。这不得不使派用自己名字最开头两个字母给自己起了一个化名，Pi的发音和圆周率 Π是一样的。为了将自己新名字的内涵坐实，派还特意将圆周率小数点后的千位背得滚瓜烂熟。
派来自于印度一个中产阶级家庭。在母亲的影响下他从小就对宗教信仰产生兴趣。但他对宗教似乎是见一个爱一个，没有任何的抵抗力。印度教、基督教、甚至伊斯兰教，都在他的喜爱范围之内。而他的父亲则是一个无神论者。父亲告诫派，如果你什么都信，也就等于什么都不信。派的父亲在印度拥有一家动物园，可由于在印度的经营日益困难，派一家即将搬迁至加拿大，继续开启人生新的篇章。
同路的当然还包括动物园里所有的动物。这对年仅16岁的派来说，这是一个难以接受又无可奈何的决定。几经不舍，派还是最终与家人和 动物们登上了前往加拿大的航船。
船上的厨子见到派和他的家人态度恶劣，拒绝给不食荤腥的母子提供素食。但船上也并非每一个人都对他们充满敌意，一名亚裔的水手就向他们表示友好。
出海没几天，一个电闪雷鸣的夜晚，派一家所在的航船遭遇风暴。派由于好奇风暴的样子，偷溜出船舱。他以为风暴是神对人的某种诉说，还笨拙地跳出富有寓意的舞蹈，想与之呼吁。然而愈演愈烈的风暴不仅没有给派任何的回应，还变本加厉地提升了攻势。航船在连绵起伏的海浪中苦苦挣扎，随时都有被掀翻的可能。派想要返回船舱叫醒自己的家人，然而船舱早已进满了海水。他被船员推上了为数不多的其中一艘救生船，而救生船入海不多久，航船就被一个比山还高的浪给击沉了。
派知道他已经彻底失去了他的家人，救生船上除了派还有一只跳船时摔断腿的斑马、一只张牙舞爪伺机而动的猎狗、一只丢失了孩子的母猩猩和一只凶神恶煞的孟加拉虎。派虽然认识这些动物，但也清楚他们的脾性。虽然从小隔着铁栏杆看着它们长大，但还是必须和他们保持距离，尤其是猎狗和孟加拉虎。派非常清楚，当饥饿感占据它们脑中大部分空间的时候，自己也只不过是一顿味道不怎么样的晚餐而已。而漂立在大洋中孤立无援的救生船上，饥饿是迟早的事情。最先遭殃的是断腿的斑马，在饥肠辘辘的猎狗面前，斑马只能是盘中的鱼肉。母猩猩极力想要阻止猎狗，但也力不从心。派更是只能眼睁睁地看着悲剧的发生。
斑马肉只能暂时维持摇摇欲坠的和平，当肉吃完以后，猎狗又立即将自己的利齿咬向母猩猩的脖颈，母猩猩面对猎狗的歹意奋力还击，但终究还是敌不过对方。派目睹着残忍的屠杀再一次上演，无能为力的哭喊着 。
螳螂捕蝉黄雀在后，就在此时，一直藏在舱库下韬光养晦、按兵不动的孟加拉虎窜出来结果了猎狗的性命。现在救生船上就剩下孟加拉虎和派两个生还者，船上大部分的空间显然都是属于孟加拉虎的领地，派只能逃到船头时时刻刻提防着这头凶猛的野兽，不让自己变成盘中餐。其实派从小就认识这只孟加拉虎，它有一个和人类一样的名字，叫理查德·帕克。曾经帕克是动物园里最亮眼的明星，它高贵，凶残，充满了野性，是动物园里游客们瞻仰的对象。
派利用船上的零件偷偷摸摸地做了一只漂流筏，用绳子拴在救生船上，这样他就可以利用漂流筏与帕克保持安全的距离。
漫长的漂流过程中派慢慢掌握了如何以危险为伴，以恐惧为友。他一边想着如何自保，一边又照料着生活不能自理的理查德·帕克。渐渐地，身边的猛兽成为他漫长旅途中赖以生存的基本，对它的恐惧令派保持警醒，满足它的需求则给了派活着的目标。这样的关系既微妙又危险，派只有通过一定的驯化技巧与帕克不断迂回周旋，才能寻找到生存与尊严之间的平衡。然而这样的默契保持了没多久，又一场风暴来袭，几乎击溃了派对于生存的希望。巨浪一个接着一个拍打在弱不禁风的小船上，直至派不省人事。
当派从昏迷中醒来时，他发现自己已经被冲上了一座神秘的小岛，这座小岛远看就像一个平躺的人体。岛上随处可见的树木根茎为派提供了取之不竭的食物来源，而岛上成群结队的狐獴也终于可以让皮包骨头的帕克饱餐一顿。这座小岛几乎就是派和帕克生命的延续，给了他们继续求生的希望。不过，岛上也有奇怪的事情正在发生。每到夜晚，整个小岛会被酸水覆盖，只有逃到树上才能够幸免于难。这提醒派，这里其实是一个食人岛。停留在岛上绝非长久之计。于是派准备利用小岛上的资源，储备足够的食物，然后带上帕克继续出发寻找大陆。
最后经历200多天常人难以想象的生死漂流，小小的救生船终于漂洋过海来到了美洲大陆。派和帕克奇迹般地活了下来。
而令派最为不解和伤感的是帕克到岸后的反应，它竟然都没有多看自己一眼就消失在了丛林中。从此没有在派的人生轨迹里出现。这就是中年派在电影里告诉小说家的第一个故事。这是一个带着无限忧伤，又充满冒险和希望的故事，是一个少年在千难万险中用顽强求生欲实现自救的故事，是一个人与自然、人与信仰、人与自我斗争融合的故事。
但这就能说一个使人相信神的故事么？你觉得呢！
所以派又告诉了小说家第二个故事。
这个故事派最早曾经告诉过质疑第一个故事真实性的日本保险调查员，第二个故事李安只用了轻描淡写的笔墨草草通过少年派之口加以叙述，连一星半点的画面都没有。但这三言两语之间却贮藏了巨大的信息量。这个故事，风暴肆虐的那个夜晚，四个人生还留在了同一条救生船上。最先在救生船上的是厨子和水手，也就是故事一里充满敌意的厨子和充满善意的水手。后来，派和自己的母亲也上到了这条小船上。
派目睹厨子杀死并吃掉一只老鼠的整个过程，当时他们还有充裕的存粮，但厨子依然坚持这样做并自我感觉良好，他身上难掩的野兽本性昭然若揭。水手在跳上救生船时不慎摔断了腿，派的母亲想要帮他接上骨头，但依然阻止不了伤口的感染恶化。厨子提议，想要让水手活命，他只能选择截肢。派的母亲帮助厨子一起给水手做了截肢手术，初衷是希望水手可以活下去。
但谁都能够想象，在漂泊不定的大海上，没有任何的麻醉措施，没有任何的专业器械，也没有任何消毒杀菌的药物，是不可能成功的完成一次截肢手术的。结果自然是水手丢掉了自己的性命。
随后，厨子令人欣慰的钓到了鱼。但派的母亲并不为此而感到高兴，她知道厨子是在用死去的水手的肉钓鱼。厨子是假借截肢手术之名要了水手的性命，好利用水手的尸体来囤积食物。为此，派的母亲和厨子还发生了激烈的肢体冲突。再后来，厨子兽性的一面越来越难以遮掩，他竟然向吃那只老鼠一样吃掉了水手身上残余的肉。
一天，派因为不小心放走了一只乌龟，遭到了厨子的暴打。派的母亲拼死护着自己的儿子，让派逃上漂流筏，但自己却不幸被厨子用刀捅死，被丢进大海成为了鲨鱼的美食。这彻底激怒了派，他伺机用同一把刀杀死了厨子，为母亲报了仇。但这一刀也激发了派内心兽性的一面，他做起了厨子对水手做过的同样的事情。在最后漫长的漂流过程当中，也用厨子的肉养活了自己。
在这个故事里，我们可以看到诸多与第一个故事的呼应与对照。斑马和水手都摔断了腿，猎狗咬死了斑马和猩猩，厨子则害死水手和派的母亲。当母猩猩被害后，孟加拉虎突然出现咬死了猎狗，而当母亲被刺死时，派起了杀心，取走了厨子的性命。
不难发现，第二个故事才是真正发生现实当中的事情，而第一个故事则是派虚构的幻想。
在这里，斑马就是水，猎狗就是厨子，母猩猩就是派的母亲，而孟加拉虎就是派自己的另一面——兽性的一面。
这前后两个故事都无法说明其中的原因，也无人证明孰真孰假。两个故事里船都沉了，派的家人也全都遇难，派在漂流途中经历了无数的磨难，最终带着一颗满目疮痍的心到达彼岸。
可这两个故事依然难以让人相信神的存在。
所以电影其实还藏着第三个故事。
这个故事只藏在电影的各种隐喻里，从始至终都没有浮出水面以真面目示人。
因为这个故事尺度太大，将直面人们的底线，直接冲击人们的三观。
这个故事才是少年派漂流的两百多个日夜，真实的写照。
第三个故事里，斑马依然是水手，猎狗依然是厨子，母猩猩依然是派的母亲，孟加拉虎是派自己。
但在这个故事里，我们得讨论一下派母亲的去向。在第二个故事里，派的母亲被扔进了大海喂了鲨鱼。但显然这不符合厨子毫不浪费的人设特点，他会对水手的尸体物尽其用，就没有理由会浪费派母亲的尸体。此外，我也不相信一个复仇的故事就是故事的全貌了，这根本无法掀起劫后余生的派内心如此大的波澜。
母亲在派的心里有着举足轻重的位置，她是成长过程中少年派人生的指引。母亲信奉宗教，派也信奉宗教。母亲是素食主义者，派也是素食主义者。派在海上的遐想最后幻化成了母亲的头像，而不是别人。
我认为故事的核心一定 与母亲有关。事实的真相如果不是第二个故事那么简单，救生船上究竟发生了什么呢？
线索其实藏在派和帕克绝处逢生的食人岛上，这里暗藏着一个兽性残忍，派一辈子都难以接受的故事。电影画面中的食人岛充满不真实感，我想很多人应该都能察觉到。其实这是李安刻意的安排，故意漏出的破绽给我们。岛的外形像一个女性的身体，树木的根茎又像极了人体的筋脉和血管。沙漠中才会出现的狐獴竟然在海上出现了，远看就像是无数的蛆虫。夜晚，小岛则会被泛着荧光的酸性液体所浸固，在发光的莲花里还能发现人的牙齿，就像是被胃液消化后的残余。
岛上似乎没有一件事情看上去是合理的，因为这里也是派对残酷的真实记忆虚构美化以后的幻想。
少年派能够在叫天天不应叫地地不灵的大海上侥幸存活200多天，食物和水是第一位的，幻想里，派则通过在食人岛上储备了足够食物才能到达大陆。既然食人岛是虚构并不存在，那么人形岛上的食物让你联想到了什么。
我们知道帕克也并不真实存在，它是派在极端环境下兽性的投影，这样的兽性不仅帮他瓦解了厨子的威胁，还帮助他在海难中顺利逃出生天。
在海上，派有许多次的机会任凭帕克的死去，但他并没有这样做，因为他很清楚正是兽性才让他活到现在。即便这样的兽性连他自己都觉得是可耻的，不可饶恕的。
救生船上究竟发生了什么？李安用了含糊不清、模棱两可的拍法。无论真相的细节如何，我都相信派都利用了救生船上其他人的尸体才渡过了难关。而食人岛女性的外形，也暗示着他对自己的母亲做了什么。派在无情大自然下兽性的爆发，是他绝望中唯一的救命稻草。只不过电影用精美绝伦的画面给故事的内核披上了一件奇幻的外衣。
这让我想到了人类的历史和文明，事实永远是残酷的，而人们的歌颂和礼赞却永远那么美好。李安做的比较良心的是他故意漏出那些破绽，让我们在沉浸与美妙幻境时不至于无休止的沦陷下去，而是能够跟着这些破绽按图索骥找到真相。
第三个故事说完了。
那么请你再审视一下派这个人物复杂的内心，仔细回想一下派究竟经历了什么。
少年派是个泛神论者，他有多重的信仰，他时时刻刻不在期盼着神迹的出现，无论是一怎样的形式。所以他会向着风暴跳舞，会喊帕克去看乌云背后的阳光，而这恰恰说明了他并不那么相信神的存在。
如果一个人始终在寻找所谓的证明，那只能说明他内心深处对这件事情依然存在着否定。
不需要证明的信任，才叫虔诚。
所以派的父亲说的没有错，什么都信等于什么都不信。
派就是带着这样的懵懂上了船，但这也很正常，派还非常的年轻，他的信仰也还稚嫩的摸不着形状，事实上有许多人可能终其一生也未必有办法找到自己的信仰。
后来，他们一家所坐的航船遭遇了风暴，父亲和哥哥首先遇难，他们是两个并不相信神的人。而逃上救生船的是派、派 的母亲以及拥有佛教信仰的水手。有没有觉得仿佛有一只无形的手在安排着人们的生死。你认为和母亲侥幸逃上救生船的派心里会认为是谁救了自己呢？
但在救生船上还有第四个人，厨子。他的信仰不明，但纯粹从他的行为上判断，他更像是一个考验信徒们意志力的符号。然后生死关和所有人开了一个玩笑，判决了两位信神者的死刑。
此时，你又认为泛神论少年派的心里面想的是什么呢？你认为此时他是否依然笃信神的存在，坦然接受残酷的现实？显然不是，他挣脱了信仰的枷锁，释放出了内心的野兽，他杀掉厨子，开始吃肉，将清规戒律抛在了脑后。在第一个故事里，我们看到派内心的老虎长时间占据着主导地位，因为只有这样才能在残酷的大自然里生存下去。但代价就是对人性的蚕食和对信仰的疏远。
影片最大的篇幅是派与帕克之间的对手戏，其实派在童年时就已经遭遇过帕克，那是幼年派在向人原始本性倾斜的隐喻，但是被他的父亲制止了。而在救生船上再也没有其他人能够阻止派对人类本性的试探，此刻的他甚至一度得意忘形将残存的人性逼到船的角落。最终才会出现食人岛的那一幕，即对利用母亲身体续命的隐喻，这也是派真正成为野兽前最危险的时刻。
在茫茫大海之中，可以说派几乎一无所有，却拥有其他人都渴望多多益善的稀缺资源——时间。他用这宝贵的资源奢侈的思索着人生的意义，电影用了最美丽的画面，即大海变换成星辰的那一夜来进行阐释。那一夜，派也梦见了自己朝思暮想的母亲的样子。当女性身体模样的食人岛出现的时候，其实是意味着派的人性正在慢慢苏醒，找到原来的自己，正如第一个故事里派慢慢在与帕克分庭抗礼。
我不知道少年派究竟是凭借什么找回了来时的路，但他似乎在之后的漂流过程当中找到了人性与兽性之间的某种平衡。这种平衡一直持续到他最终找到彼岸的那一刻。最神奇的还是帕克离开的那一幕，派说，他本以为帕克会对自己有所留恋，没错，释放天性，放飞自我，是每个人都愿意去做的事情，是最不费力，最轻而易举的事情。但少年派居然在没有任何人的监督下，没有任何的外力的驱使下，保持住了这份克制，坚守住了人性的底线。原来经历了这一切以后，派已经不再是那个需要去证明才会对某件事情付出信任，在风暴中翩翩起舞的派了。他获得的力量我相信是真正信仰的力量，但这种信仰并不是通过对神的朝拜汲取力量，而是通过内心的坚持。只有这样的信仰才能让人找到真正内心的平静，只有拥有了这份平静，才能让成年派坦然接受和感恩曾经内心的那只野兽。感谢帕克考验了自己，让自己找到了真正的信仰。
多年以后，成年的派已经可以笑谈当年的往事，他依旧在多个宗教领域有所涉猎，依然是人们眼中的泛神论者，可是他内心的方向是明确的。
这三个故事究竟会不会让人相信神的存在，其实我也没有答案。但如果信仰一定要与神有某种关联，我想可能会是这样的：
神并不因为存在而被相信，而是因为相信他才存在。
