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朱元璋和马皇后生了那么多儿子，为什么朱元璋最喜欢朱标？
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相对于历史上众多的悲催太子来自说，朱标就是一个“幸福死了”的太子。皇帝对太子的猜忌、打压、甚至废黜，这些在朱元璋身上统统没有，非但如此，朱元璋对朱标的培养和关爱，不亚于历史上任何一位慈父。其实，要说综合能力，朱棣恐怕不在朱标之下，其他被历史淹没的朱家兄弟们，恐怕也未必都是酒囊饭袋，那么朱标为什么会受到朱元璋特别的喜爱呢？
原因主要有以下几点：
一、封建礼法观点决定了朱标的独特地位
看待古人的问题，不能脱离当时环境。按照古代封建礼法，嫡长子具有别的兄弟没有的崇高地位，皇家更是如此。
朱元璋作为皇帝，后宫佳人无数，儿子二十六个，儿女十六个。朱标出生于至正十五年，那一年朱元璋二十五岁，当时朱元璋正在领兵攻打金陵。朱元璋听说自己的第一个儿子出生了，高兴地在山上刻字留念。
九年后，朱元璋自立为吴王，朱标被册立为世子。也在这一年，朱元璋的第六子和第七子出生。不过，无论朱元璋有多少儿子，都不能改变朱标在他心目中的地位，相反，儿子越多，嫡长子的地位越重要。
二、朱标的为人深得朱元璋欢心
朱标本身也是个值得父亲疼爱的好孩子，史书说，他自幼好读诗书，为人谦恭谨慎，既孝且悌，是一个仁德君子。
因为朱元璋对朱标的过于宽仁，曾经表达过不满，后世对此过度解读，认为朱元璋认为“子不类父”，对朱标很不满意。其实这是个误解，朱元璋曾经明确说过，对太子的三点希望：仁、明、勤。第一个要求就是“仁”，只是在这个“仁”的分寸把握上，父子俩有一些分歧，本质上，朱标的“仁”是符合朱元璋的要求的。
按照历朝一般规律，开国皇帝以武功立国，二世之君以仁德承之，这样的组合是王朝永续的基本前提。朱元璋不可能不明白这么道理，所以，他给朱标请的老师都是当世大儒，朱标的为人，基本是按照朱元璋的期望塑造的。
三、朱元璋在朱标身上的付出最多
朱标十三岁被朱元璋册立为太子，为了培养太子，朱元璋几乎将朝中有名望有才能的人，一股脑都推到太子身边，给他组建了一支豪华而又庞大的讲师团队、伴读团队。历史上恐怕除了李世民对李承乾的教育外，没有第二例可与之一比。
朱标二十二岁开始，朱元璋下令将所有政务，先呈交太子处置，而后再禀报于他，“日临群臣，听断诸司启事，以练习国政”。
毫无疑问，朱标身上，承载的不光是朱元璋父亲对儿子的期望，更是皇帝对万世基业的殷殷期许，可以说，朱元璋在朱标身上，耗尽一个父亲所能做的一切。
这也不难理解，朱标英年早逝，朱元璋会痛哭不已，越礼节给朱标举办丧礼。
四、马皇后对朱元璋的影响
朱元璋虽然妻妾众多，但他一生最钟爱的就是马皇后这位患难之妻，以至于马皇后去世后，朱元璋不再立皇后。
朱元璋对马皇后的感情，没有哪个皇帝可以与他一比，自然作为马皇后的亲儿子朱标，也会多受到一点朱元璋的疼爱。
民间传说，曾经有一次，朱元璋对朱标发怒，想要责打朱标，朱标就举起马皇后的遗像，做挡箭牌。朱元璋一见立刻心就软了，对太子的怒火瞬间就释放了。
总之，朱标是中国封建王朝罕见的幸福太子，朱元璋虽残忍好杀，但对朱标，也是几千年封建王朝难得一见的好父皇。大概过于圆满了，所以注定会留下遗憾，朱元璋所承受的遗憾，竟然是儿子的英年早逝，实在是痛心！
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朱标是朱元璋的嫡长子，马皇后所生，于元至正十五年（1355）出生在太平陈迪家中。虽然也有的学者认为他并非马皇后所生，而是朱元璋的一个私生子，但毕竟现在还没有足够令人信服的证据。嫡长子，是朱标的一个天然优势。
生于战乱之际的朱标，从小就跟随父母过着戎马倥偬的颠沛生活。一次，朱元璋被陈友谅打败，溃不成军，还是马皇后身背朱标夺马而逃，方才脱险。朱标对这件事感念颇深，后来让人绘了一幅《负子图》，时常带在身边。朱元璋自立为吴王后，年仅十三岁的朱标便被册立为世子，成为朱元璋的法定继承者。
对这位继承者的培养，朱元璋可谓倾注了极大的心血，为了保证他的安全成长更采取了诸多措施。后洪武元年（1368）正月，朱元璋正式即皇帝位，朱标也由王世子转变成了皇太子。朱元璋于宫中特设“大本堂”，征召四方名儒教导太子及其他诸子读书，还选取一些才俊之士充当伴读。朱元璋也不时光临大本堂，赐宴赋诗，与诸子商讨古今，评论文字。洪武十年（1377）时，朱元璋又着手培养太子的理政能力，令国家政务都要先禀奏太子处分，然后奏闻。朱标也在朱元璋的扶持下很快便成为朱元璋理政的得力帮手。
上图明东陵，位于孝陵以东，朱标葬于此
关于朱标与父亲之间的政见冲突，多为后人夸大与附会，说朱元璋由于不满太子的柔弱，曾萌生易储的念头而属意于和自已风格更为相近的燕王朱棣。这实际上是“靖难”之后，朱棣一派基于政治目的的穿凿附会。
事实上，朱元璋并非反对朱标的仁厚治国，他所倡导的“重典驭下”“以猛治国”也只局限于“乱世”而言。他知道仁厚的太子缺乏创业的才智，却不失为一位守成的君主。仁厚治国、传之万世，是要等太子即位后再去完成的伟业，当前自已的任务就是为太子扫除荆棘、奠定守成的基础。
上图电视剧《穿越时空的爱恋》中的秦王、晋王、燕王
无论是在朝廷还是家族内部，朱标似乎都是众望所归的继承者。朝臣们自不用说，就是在兄弟们眼中，朱标也是一位仁慈友爱、受人爱戴、可以和家睦族的兄长。秦王朱樉、周王朱楠等曾多次犯错，触怒朱元璋，都是朱标从中多方调解，才使他们得返封国。尤其是晋王朱棡，性骄纵：再国多为不法事，“或告棡有异谋。帝大怒，欲罪之，太子力救得免”。因而，无论从朱元璋自身，还是从朝臣态度与家族内部的关系来看，朱标都应该是最为合适的继承者。
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朱标在历史上很受热捧，因为他是一个可能改变历史走向的人物，他的身份非常尴尬，父亲是皇帝，弟弟是皇儿，儿子是皇帝，侄子也是皇帝，唯独自己没当成皇帝。所以后世也产生诸多疑问，比如朱标没死，能否成功削藩、朱棣是否还敢造反等。这些问题的根源其实就来自朱元璋为何这么喜欢朱标，以至于隔代传承至朱允文，导致历史走向的转变。
朱元璋的小农思想与子嗣分配
朱元璋是白手起家的皇帝，从一个放牛娃走向了九五之尊，所以小农思想伴随着朱元璋的成长，这是他与诸多皇帝不一样的地方。小农思想里没有嫡长的概念，因为他们娶不起妾，也就无嫡庶之分，所以整个明朝的皇位传承都受此影响，采用的是“长房继承制”，也就是不以嫡庶为标准，而以年长者居之。朱标的嫡长身份只不过是一个巧合，在朱元璋看来，长子就是为自己养老送终的人，其他诸子都应该各自成立小家庭，然后与父辈分家。这就是为何明朝出现了宗室问题的逆向发展，创造了亲王镇边体系，后来朱允文削翻，就是为朱元璋的小农思想“擦屁股”。
所以在这个思想里，长子得到的重视与喜爱就胜于其他儿子。由于朱元璋是一个很会立规矩的人，他将这种传承制度树立为祖训，以至于明朝的皇位传承都是这样下来的。但又因为思想形成的环境不同，到了万历皇帝时，已经没有了小农思想的影响，他就不理解为何要让老大继承皇位，自己喜欢哪个儿子就立哪个，反正儿子多。所以万历时期的国本之争，说到底也是思想之争，是皇帝的自由思想，与祖宗小农思想的正面冲突，放在今天就叫“代沟”。
由此也引发了一个问题，朱元璋坚定不移的以朱标为继承人，到底是因喜欢，还是因内心思想的驱动，或者说二者之间是统一的，还是不想关联的。笔者认为二者之间有联系，但朱元璋喜欢朱标，只是立朱标为太子的“充分不必要条件”。换言之，朱元璋对朱标的喜欢只是加分项，朱标的储位一直很稳定，稳定的基础并不是朱元璋的喜欢，而就是前文说的思想驱动。
朱元璋对朱标的培养是从元至正二十年（1360年）开始的，此时朱标五岁、二子朱樉四岁、三子朱棡三岁，四子朱棣也是这个年份出生的。暂不论朱标、朱棣的生母传闻，朱元璋此时处于创业阶段，并无庶子，所以在现有的四个儿子中，给长子朱标选了宋濂做老师，由于宋濂是公认的大儒，所以这个事情就被无限放大，被看做朱元璋喜爱朱标的证据。其实以平常心来看待，做家长的给孩子找老师，当然是以现有条件下最好的人任之。朱樉和朱棡同样是亲儿子，没有理由不给请个好老师，只不过这个时候连凳子都坐不稳，可以理解成学龄未到，并非朱元璋不喜爱。
“仰承先德，自举兵以来，渡江生子七人。今长子命名曰标，次子命名日樉……。”——《明史》
换个角度来看，朱元璋在至正二十七年（1367年）的时候开始为称帝做准备，这个时候已经有了七个儿子，朱元璋在此时才决定给儿子们起名字。说明在此之前，这些儿子应该是按照年龄顺序称呼的，这也是朱元璋小农思想的精髓，毕竟他曾经也叫朱重八。每个儿子的待遇基本上是一样的，只不过培养方向不一致，比如四子朱棣，打小就受到严格的军事训练，然而朱元璋又要求“宜习劳，令内侍制麻履行滕。凡诸子出城稍远，马行十七，步行十三”。这句话的意思就是皇子出城都得像士兵一样，穿草鞋走三成的路，再骑马走七成的路，那这是否对文弱的朱标有所不利呢？是否有偏心朱棣这类皇子的意思呢？
现在总有人将朱元璋培养朱标，传皇位于朱允文，看做是对朱标偏爱。实际上储君体系的建立就只是继承法则的创立，并没有牵扯太多主观偏好。有人为了证明这种偏爱，引用朱标出生时朱元璋的那句“到此山者，不患无嗣”，而仔细推敲当时的环境，朱元璋已经将集庆（今南京）视为掌中物，又“喜当爹”，双喜临门定然激动。关于此类评价别的儿子也有吧，比如朱棣出征漠北得胜，朱元璋也是欣喜若狂的评价道“肃清沙漠者，燕王也！”
说到继承法则的创立，朱元璋和那些元朝投降的官员应该无比重视，被他们推翻的元朝就是出现了“累世争袭”的内部问题。当然元朝的继承法则带有民族特色，忽里勒台与幼子守灶的冲突在成吉思汗时期就未处理好，这才导致整个蒙古帝国乃至元朝，都不能在政权过渡时顺利推出新君。所以朱元璋在吴元年称王时，就奠定了朱标的世子地位，这时候的朱元璋并不能排除以后还会生出更喜爱的儿子吧！
顺着这个角度往后看，朱元璋称帝后，朱标自然是由世子升格为太子。到了洪武三年（1370年），朱元璋设立大宗正院（宗人府原型），掌皇族内部事宜，由次子朱樉任宗人令，三子朱棡任左宗正，朱棣任右宗正，这不也是以年龄顺序为标准的人事任命吗？回看前文说的小农思想，是否就是封建自耕农家里几个儿子分家的过程？
此时的任命以长幼有序为原则，之后的藩王分封也是这个原则，朱樉被封到关中做了秦王，朱棡做了晋王、朱棣为燕王、五子朱橚为周王、六子朱桢为楚王、七子朱榑为齐王。何要着重提出这个封分王爵呢？因为在古代封王体系中，以春秋时期称霸国家单字名号封王的视为尊，比如秦王，就远比中山王高贵；晋王又远比三家分晋后的赵、魏、韩更尊贵。所以这个分封顺序也是以长幼对应尊卑，也不参杂个人的喜好。
充分非必要条件的“喜欢”由何而来
虽然朱元璋喜欢朱标并非立储的主要因素，但毕竟是一个加分项，那么朱元璋为何就这么喜欢朱标呢？除了嫡长身份，很多人认为这是朱标的仁慈形象饱受朱元璋喜爱，其实朱元璋真的欣赏仁慈之主吗？我想也未必吧！反而我觉得朱标的仁慈形象就是朱元璋一手造成的，因为他要完成军事政权向文治政府的转变，因而培养多年的储君必然要树立仁治形象，而他自己则站在台前遮风挡雨，扮演黑脸包公，致力于政治清扫。父子两人一个黑脸，一个白脸的双簧戏，主导了洪武时期的政治，也为朱标建立起官僚基础。
朱元璋在册立朱标为太子时，就已经为其打下行政班底，悉数明初的风云人物，皆是兼领东宫。比如太子少师李善长、太子少傅徐达、太子少保常遇春；冯胜兼太子府右詹事，胡美、廖永忠、李伯升兼同知詹事院事，赵庸、王溥兼副詹事，杨宪兼詹事丞，傅瓛兼詹事；康茂才、张兴祖兼左右率府使，顾时、孙兴祖同知左右率府事，吴祯、耿炳文兼左右率府副使；邓愈、汤和兼谕德，刘基、章溢兼赞善大夫，文原吉、范显祖兼太子宾客。这些人有一个算一个，开国六公二十八侯几乎全部涵盖。而且朱元璋规定东宫之外不再另设府僚，意味着朱元璋出征在外时，太子府就是中枢，起到监国的作用。
洪武十年（1378年），朱元璋令“朝中政事先启请太子处分，然后奏闻”。控制欲极强的朱元璋是放权吗？我想应该是为朱标立威吧！有句话叫烂泥扶不上墙，如果当爹的一直抬不起来儿子，自然就会降低儿子在老爹心中的份量。但朱标恰恰相反，他与朱元璋可谓是心领神会，配合默契。朱元璋给机会，朱标就以政绩拿到台面上，朱元璋制造“三大案”时，朱标就拼命求情，朱元璋要废藩王名号时，朱标就出面担保，仁义君主的形象就这样展现出来。
在洪武四大案中，除蓝玉案外，朱标主政期内的有三件，每一个案件都涉及政治清洗。朱标每次也都是象征性的“求情”，除了牵扯到其老师宋濂的案子时，朱标是真的卖力营救外，其余的案件中，都隐约看出他与朱元璋的政治手段非常契合。表面上，朱标每每希望实行“宽通平易之政”，终多因与朱元璋意趣不合而难行其道，但实际上，他已经通过这种反差巨大的不合，“偷”得了诸多大臣的拥护。
这与朱元璋打压藩王的意图也无差异，自封的儿子又怎么可能真心打压。如次子朱樉，朱元璋拿着一些小事做文章，说他母丧期间“略无戚容”，就是不够伤心；还违反圣旨，擅自处死犯人；虐待正妃，宠爱偏妃等。这些罪名搁得住将秦王召回宫中关禁闭吗？后来派朱标巡视关陕，回来后说了一通好话，才放朱樉回去，这不就是典型的做戏嘛！里子面子都让朱标赚足了，朱标也就是这个特质，非常善于配合朱元璋，所以才备受喜爱。照现在的话说，如果给你机会，你不中用，那就再也没有机会了，而朱标就是善于把握住每一次机会。
综上所述，朱标受到的喜欢，并不是储位稳固的基础，朱元璋的子嗣安排自成一套体系。朱标的长子身份，就注定是这个体系中最牢固的皇位继承者。他被这个体系推向了储位，凭借自身的才能、政治敏感度，以及超高的情商配合朱元璋施政，制造朱元璋想看到的场面，所以使父亲更加欣赏与喜爱。至于朱允文的皇位继承，理应是受到朱标的“恩荫”，但看当时的就藩情况，以及朱允文的年纪，这个传承又很符合“长房继承制”的特点，所以又似乎与朱标没有关系。如果朱高炽早一年去世，我想朱棣也会选择隔代传承给朱瞻基，而不是他的两位亲叔叔。
