散文精选网网友提问：
有人说诸葛亮精通奇门遁甲，你认为他为何活不到54岁？
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随着三国演义的走红，诸葛亮更是成为家喻户晓的人物，你所问的问题主要意思应该是说诸葛亮活的年纪小吧！诸葛亮的才能就不用说了，但有一点可能大家没有注意到，那就是诸葛亮事无巨细，通俗的讲就是不管大小事都亲力亲为，每天这么大的工作量，还什么事儿都这么费心，诸葛亮过于勤政也是他寿命短的一个重要原因。
比如诸葛亮第五次北伐的时候，司马懿面对诸葛亮大军的挑衅，坚持在城里当乌龟缩头不出。后来诸葛亮也用激将法引诱司马懿出战，但司马懿还是坚持不出战，司马懿的战略就是，你诸葛亮北伐和前四次一样粮草肯定是个问题，我就以我的优势和你耗粮草。其实司马懿这个战略是非常正确的，司马懿也知道诸葛亮费心费的特别大，不管大小事都得亲自管。所以司马懿就派人打听诸葛亮的生活起居，当得知诸葛亮饭食每日递减，晚上夜不能寐，司马懿就判断出诸葛亮已命不久矣。
后期的蜀汉已经走下坡路了，主要是靠诸葛亮死死的支撑了，可此时手下又没有了非常有才能的得力干将。那么以诸葛亮的性格，必定会更加亲力亲为的疯狂工作，这样就造成了他本以超负荷工作状态下再雪上加霜。所以诸葛亮在五十多岁就去世了，也可以说是他自己把自己累的早死。当然从另一个角度来说，古代的医疗条件低下， 古人五十多岁去世已经不能算是英年早逝了。可能还是我们对三国演义入戏比较深，愿意让诸葛亮多活几年，那么关于诸葛亮精彩的故事就会多一些，如果从这个艺术的角度来说诸葛亮确实该活久一点。
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诸葛亮五十三周岁，忽生“疾病，卒于军”，我们不能说诸葛亮早逝，但诸葛亮纯粹是自己把自己给累死的，却一点都没错。
“知恩必报，一诺千金，尽忠职守，鞠躬尽瘁，死而后已”，这是诸葛亮一生的写照。
一、诸葛亮是知恩必报、一诺千金之人，其忠义远超关羽
刘备托孤的时候就对诸葛亮说，“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备深知诸葛亮的能力，而诸葛亮在刘备死后，大权在握，也有自立的条件。
但是，诸葛亮没有这么做，为什么？因为诸葛亮的忠义和诚信。
有人曾污蔑诸葛亮，如果孙权可以人尽其才，重用诸葛亮，那么诸葛亮早就投靠孙权。裴松之愤然驳斥，“关羽为曹公所获，遇之甚厚，可谓能尽其用矣，犹义不背本，曾谓孔明之不若云长乎！”
事实也是如此，诸葛亮感念刘备的知遇之恩，对蜀汉一直是忠心耿耿，又受刘备托孤之重，时时刻刻挂念着刘备生前光复汉室的心愿。在北伐之前，诸葛亮对刘禅说，“受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。”
诸葛亮是在用生命践行对刘备的诺言呀。
二、事必躬亲，鞠躬尽瘁
刘备死后，蜀汉的“政事无巨细，咸决於亮。”，诸葛亮有大权独揽的嫌疑。但是，根据诸葛亮一生的作为来看，这个大权独揽，绝无反叛之心，跟曹操的“挟天子以令诸侯”有本质的区别。
诸葛亮这么做，有迫于形势需要的因素，毕竟蜀汉内部至少存在荆州、东州、益州三大利益集团，特别是益州集团，对于荆州集团的到来是很不欢迎的。诸葛亮不放心大权旁落，导致蜀汉分裂，只能事必躬亲了。
不过这也正好暴露了诸葛亮的一大弱点，识人、用人方面存在不足，因此，诸葛亮永远代替不了刘备，也达不到刘备的高度。
蜀汉内部矛盾重重，诸葛亮除了“事必躬亲”之外，并没有找到更好的解决办法，内心的压力可想而知。
三、大业未靖，死而后已
诸葛亮为了完成先主遗愿，接连不断的进行了五次北伐，结果，每次北伐都并未能如愿，这给诸葛亮带来了更大的精神压力。
原本通过北伐战争，诸葛亮不但可以掌控军权，还可以转移内部矛盾，将蜀汉内部集团间的斗争，转化为实现统一大业这个共同目标，促进内部团结。结果却次次失败，这是会直接影响到蜀汉的统治稳定的。事实也是如此，诸葛亮死后，蜀汉内部的政治斗争不断，最终导致了蜀汉的灭亡。
蜀汉除了内忧，还有外患，曹魏对蜀汉一直是虎视眈眈，如果诸葛亮不主动出击，而是让曹魏从容的发展，然后调兵遣将进攻蜀汉，虽然不能很快灭亡蜀汉，但是蜀汉的主动权就完全丢失了。蜀军进攻不利，还可以主动撤退，并不会有太大损失，但是如果遭遇进攻，战与不战，诸葛亮就掌控不了了。
诸葛亮面对蜀汉的内忧外患，还有先主遗愿，如何能不焦虑。最后一次北伐时，诸葛亮甚至到了“夙兴夜寐，罚二十已上，皆亲览焉；所啖食不过数升。”的地步。诸葛亮睡得晚，起得早，罚二十军杖以上的事情都要亲自批阅，吃饭还少，这势必会积劳成疾。
所以，我们才说诸葛亮绝对是被“累死”的。
虽然诸葛亮被“累死”有自身的因素，但是诸葛亮“知恩必报，一诺千金，尽忠职守，鞠躬尽瘁，死而后已”的高贵品格是值得我们永远赞颂和学习的，向诸葛老先生致敬。
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诸葛亮当然精通奇门遁甲。他注解的《阴符经》：爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。
亮注：奇器者，圣智也。阴阳相胜之行，时昭乎进乎象矣。天垂象，圣人则之，推甲子，画八卦，考蓍龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著乎象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。
这个“奇器”就是指代奇门遁甲。诸葛亮是典型的兵家奇门，他将奇门遁甲用于军事。苏东坡曾经评价诸葛亮如下：
苏轼的《诸葛武侯画像赞》：密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？ 神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！
其中“移五行之性，变四时之令”就是奇门遁甲在兵法中的体现。长江赤壁五行属水，他能让它变为属火；隆冬之际，能够吹起东南风。
诸葛亮绝对是奇门遁甲的绝顶高手。兵家奇门是他能“用”，法家奇门他依然能“用”。他曾经用祁禳之术，向天借命，就是典型的法术奇门遁甲的顶级应用案例。
那年他摆上了阵法，利用祁禳之术，准备向老天爷借12年的寿命。但是魏延的出现，灭了一盏七星灯。祁禳之术失败。也是天意，老天爷不愿意搭理他，怪他杀孽太重，用火烧死了太多的藤甲兵。所以，阳寿54，也是天意，天意不可违！
