散文精选网网友提问：
正史上，真的是关羽在华容道义释了曹操吗？你怎么看？
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《三国演义》是四大名著之一，深受读者的喜爱，再加上一些影视剧的播放，让人更加熟悉东汉末年、三国时期的名人猛将。当然《三国演义》毕竟是一部小说，虽然他是以历史为基础著作的，但里面还是有不少虚构的故事情节，其中就有曹操败走华容道、关羽义释曹操这段。
这也就是说正史上，并没有关羽在华容道义释曹操之事，之所以书中会虚构出这段，其实就是文学艺术的需要，是为了突出关羽的性格，同时也突出了诸葛亮的计谋。
在《三国演义》中，关羽不仅武艺绝伦，而且是忠义闻名天下，他义气为重，和刘备、张飞结义，一生誓死相随于刘备。
刘备虽然后来得以建立蜀汉政权贵为皇帝，但是早年的刘备却颇为落魄，亦曾败给曹操，那时关羽是负责保护刘备的家眷，战败之后，关羽和刘备又失去了联系。曹操因喜关羽忠义武力，就想招降他，关羽和刘备情深义重，本来他是不想投曹营的，但他身负保护刘备家眷的重任，为了之后能再回到刘备身边，于是就在曹操约法三章后投了曹营。
关羽来到曹操并没有忘记刘备的情义，曹操为了让关羽以后为自己所用，就决定比刘备对关羽还要好，于是他对关羽很敬重，故关羽是受到曹操很多恩义的，但就算如此，关羽后来得知刘备的下落，还是义无反顾的离开曹营，过关斩将来到刘备身边。
随着时间的推移，到了赤壁之战，当然赤壁之战是曹操打败。诸葛亮觉得曹操虽败，但曹操毕竟是中原之主，诸葛亮为刘备制定的是三分天下的局面，若曹操一死，中原则乱，到时东吴一方独大，那刘备难有三分天下的局面，所以曹操目前还是不能死的。诸葛亮素知关羽忠义，曹操又对他有恩义。所以就决定让关羽去华容道，他怕别的将军去，一定会杀了曹操，但关羽却会因为义气放了曹操。
当然了，诸葛亮也知道，若天数让曹操当死，那曹操也不会走到华容道才被杀。若天数不该曹操，就算华容道让别人去还是杀不了曹操。而关羽义气为重，为人骄傲，于是就把义释曹操的人情送给了关羽。
不过，诸葛亮虽然这样想，但还是不能说出来，不仅如此，他还激关羽，让关羽立下军令状。
结果大家是知道的，曹操果然命不该绝，他还是来到了华容道，而关羽虽然立下军令状。但他终究是一个义气为重的人，昔日曹操对他有很多恩义，又加上过关斩将之事，想到这样事情，又看看曹军皆欲垂泪的样子，最终关羽在华容道义释了曹操。
如此，一则是曹操不该死，二则体现关羽义气，三则说明诸葛亮的智慧，因为虽然关羽违背了军令状，但作为主公的刘备肯定会求情，那时诸葛亮就会放过关羽。如此，关羽义释曹操，不仅让曹操欠他一个人情。而且又因为诸葛亮不杀关羽，骄傲的关羽则反会对诸葛亮服气。当然主要体现的还是关羽义气为重的性格。
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整理和汇总《三国志》中相关赤壁之战信息如下：
一，魏书《武帝纪》：曹操兵到赤壁，与刘备交战不利。这时军中疫病流行，很多兵将病死，曹操只好撤军，于是刘备占据荆州和江南各郡。
二，蜀书《先主传》：先主抛弃妻儿，与诸葛亮，张飞，赵云等几十人骑马逃跑，曹操缴获他大批士兵和物资。先主抄近路赶到江津，正好同关羽船队汇合，得以渡过汉水，又遇到刘表长子江夏太守刘琦部队万余人，一起到达夏口。先主派诸葛亮同孙权结好，孙权派周瑜、程普等率水军数万人，和先主合力和曹操在赤壁决战，大破曹军，焚烧他的战船。先主与吴军同时进军，追到南郡，当时又发生了瘟疫，北军死亡非常惨重，曹操退回北方。
三，蜀书《关张马黄赵传》：曹操在当阳县长阪赶上刘备，刘备从小路逃到汉津渡，刚好和关羽船队相遇，两军会合，一起到夏口，孙权派兵协助刘备抗击曹操，曹操兵败，退回北方。刘备乘胜占领荆州和江南各郡。
四，蜀书《诸葛亮传》：曹操大败于赤壁，带领军队返回邺城。
五，魏书《张乐于张徐传》张辽率军攻打荆州，平定江夏等县后返回驻扎于临颍。
六，曹操确实兵后败退军，但未见华容道惨状。
七，关羽在《三国志》中被记录的事迹：斩颜良文丑报曹操，刮骨疗伤，嫉妒马超，水淹七军，斩杀庞德，拒绝孙权联姻，败走樊城，临沮被斩。独不见华容道放走曹操如此英勇之事。
八，综上所述，可见其事为罗贯中杜撰所为。
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历史上当然不是关羽在华容道顾忌曹操对自己的私恩而纵敌，实际上华容道根本不适合伏兵。
云梦泽全盛时的水面总面积达26000平方公里
云梦泽在明代已经消失，《三国演义》作者不知道华容道的地形，所以写成了山间小路
当时的长江北岸可不是现在良田万顷、人烟稠密的江汉平原，而是大大小小湖泊、沼泽密布的云梦泽。华容道不过是湖泊沼泽之间自然冲积形成的烂泥小径，稍不注意就会进入沼泽陷于灭顶之灾，根本不适合大军通行，自然也无法安排伏兵。
为了迅速逃出华容道，曹操想出了牺牲步兵、保全最精锐的骑兵的主意：“公（曹操）船舰为（刘）备所烧，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑（兵）乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。”
刘备不用伏兵（也没法安排伏兵）只要放火，就足以让曹军全军覆没，可惜其事先没有想到曹操会走华容道，放火时已经太晚了
华容道两侧都是湖滨，生长着茂密的芦苇丛，冬季芦苇干燥易燃，如果顺风纵火，足以把曹军败兵烧得片甲不留，所以如果诸葛亮真预测到曹军会走华容道，安排伏兵还不如放火更方便有效。
所以“军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：‘刘备，吾俦也。但得计少晚；向使早放火，吾徒无类矣。’”军队出了华容道后曹操大喜，将领都问为什么，曹操说：“刘备的确是我的对手啊！只是还晚了一步。如果早些放火，我们这边一个人也活不了啊！”
刘备的确没有想到曹操会走大军难以通行的华容道。曹操话音刚落，接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操已经逃出生天，直奔江陵去了。
《三国演义》写关羽在华容道义释曹操，不过是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格，是罗贯中欲神化诸葛亮与关羽的虚构情节，并非史实。《三国演义》为了表现出诸葛亮的神算，同时又能使事情的逻辑更为合理，于是就编出了诸葛亮看天象，算出“曹贼未合身亡”的说法，这当然是不靠谱的。
