散文精选网网友提问：
中国的有些婚丧嫁娶习俗该不该变？
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这个问题牵涉到中国的民风民俗，以及社会风气问题。就我们杭州一带来说，就是属于严重的铺张浪费，完全就是一种讲排场的不好现象。比如婚事一说，比较浪费钱的其中就是香烟，档次一年比一年高，费用一年比一年贵，相当一部分人家还是有点吃紧的。但是，为了喜庆，为了不想比别人差，为了争口气只能硬着头皮上。你说一大桌子十个人，不管你是否抽烟，不管是是不是还在襁褓的婴儿，必须每个人一包，如果有三十桌客人，就必须发放三十条香烟（不包括另外给亲朋好友帮忙的，婚车队司机的，厨师的，拍录像的等等），就是一笔好几万的费用。另外，餐桌上的菜也是一年比一年高档，有时候一个菜就是好几百，一桌菜需要好几十个菜，基本上都是比较贵的菜系列，而且基本上就是浪费，吃不完基本上得倒掉，等等一系列排场。这已经不是个例，基本上百分百的人家都必须这么做，形成一股潜在的规则。这样的浪费仔细算算简直就是触目惊心。我们有关部门应该有必要采取措施，举一反三控制这样的浪费社会现象，让我们继续弘扬传统美德，多元化朝着和谐健康的方向发展。
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婚姻应该以物质文明、精神文明为基础，按我们客都汇总正能量的做法是，量力而行，不能强要彩礼钱，只要男、女双方滿意，双方家长同就成。对于丧事、现在没有土葬了，全部逝世的人都火葬，这些都是梅州市各市区、县、镇政府宣传力度够大，发动群众参加土葬坏处，和火葬的好处，这是多年来上下联动的效果。美中不足的是，有一部份人土葬，虽然是镇政府国土所限建坟的平方数，但是能宣传发动农村人参加骨灰安放在公墓多好！前二年我已经交带我死后骨灰要安放在五华县城水寨某公墓，这样做有利于子孙后代少花冤枉钱，我儿子、女儿都表示支持。
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你既然问了这个问题，我想你多半也认为需要改变，我也这样认为。因为文化习俗产生与特定的社会背景，当然要与时俱进，去其糟粕，取其精华。就拿我们老家农村的丧葬习俗来说，死者下葬的日子要经过道士来计算，道士会根据死者的生辰八字以及死去的时间来选择下葬时间，有时候会停放四五天甚至个把月才能下葬，这要是在夏天，真不敢想像，包括选择墓地，也需要经过道士先生来计算查看，有时候选一个墓地出来，需要抬着棺材走几公里，爬坡上坎、开山架桥，这些陈旧的陋习，你说怎能不改。由此看来，古时候留下的一些习俗，肯定有不合时宜的地方，需要改进，才符合社会发展的需要，才不会成为累赘。
