中国历史上出现过许多“盛世”(中国古代的盛世公认的是)

网友提问:

中国历史上,“盛世”出现的基本条件都有哪些?

优质回答:

自秦汉以来,我华夏大地出现过不少“中兴”、“治世”以及“盛世”。

人们在茶余饭后常提及的按时间顺序有“文景之治”,“昭宣中兴”,“光武中兴”,“贞观之治”,“开元盛世”,“永宣盛世”,“康乾盛世”等。

下面我们剖析一下这些“中兴”、“治世”、“盛世”出现的时代背景,开创人等。

时代背景

“文景之治”出现在西汉初期,经过秦王朝暴政,秦末农民起义,四年楚汉争霸,毫无经济可言;西汉初年,皇家找不到四匹一样的马做马车,大臣上朝只有牛车,更别提平民百姓;紧接着吕后家族与刘氏家族又进行了政治斗争,最终刘姓家族获胜。

“昭宣中兴”发生在汉武帝之后,汉武帝时期一直对匈奴进行作战,耗费了大量人力,财力,后期又两次远征西域。汉武帝晚年巫蛊之祸,造成太子刘据身死,政治局面出现混乱。“文景之治”积攒下来的国力完全被掏空。

汉武帝画像

“光武中兴”指东汉开国皇帝刘秀开创的局面,西汉后期皇权旁落,被外戚王莽篡权,由于施政无德加上西汉后期的皇帝大肆挥霍国力,致使民不聊生,起义不断。

“贞观之治”发生在唐朝初年。当时刚经历了隋炀帝大兴土木,穷兵黩武;十八路反王,六十四路烟尘造成的兵戈之祸刚刚平息,国家急需修生养息。

“开元盛世”发生在唐朝中前期,在武则天执政时期国内反武势力不断,造成政治混乱。神龙政变后又有武三思,韦后乱政,政治混乱造成百姓生活不稳定。

“永宣盛世”发生在明朝初年,在这里我称他为“明初盛世”,因为朱元璋的“洪武之治”,其子朱棣的“永乐盛世”,朱棣之子朱高炽和朱棣之孙朱瞻基的“仁宣之治”几乎是连在一起的。元末元顺帝残暴,加上元朝一直对人口的等级划分导致汉人一直在水深火热之中挣扎,加上多年来的战乱,

“康乾盛世”发生在清朝前期。明末经济凋零,农民起义推翻政权;吴三桂放满人入关后一直处于战争状态;战争完结后三藩势力尾大不掉,朝堂上有鳌拜专权,满汉之争;黄河又年年泛滥,致使民不聊生。

开创人

“文景之治”是指汉文帝和汉景帝。汉文帝小的时候就做了代王,汉景帝也是在他爹做代王的时候出生的。复杂的政治环境和其母的教育令他博爱宽怀,而且远离中央也能够旁局者清,远远的看政治斗争。汉景帝继承了汉文帝的性格,这父子俩都是勤政,博爱有政治手腕的。

“昭宣中兴”是指汉武帝的儿子和孙子。当时得力于汉武帝托孤重臣霍光。霍光一心要报答皇恩,身为帝师,为这两代皇帝传授治国理政之法,而这两代皇帝没有荒废学习之法。

“光武中兴”是指东汉开国皇帝刘秀。他致力于振兴祖业。至少他是个有志向的人,通过能够开创国家也可以看出他是个很有能力的人。

“贞观之治”是指唐太宗。半生戎马让他知道水能载舟亦能覆舟,知人善用,从谏如流。

明初盛世有朱元璋几代人开创,朱元璋从穷人中来,最关心民间疾苦,其子朱棣在戎马倥偬之际还不忘经典儒学,几代都是这样,从朱棣开始都经历了政治斗争才取得皇位,政治能力都是强人。

朱元璋画像

“康乾盛世”指康熙、雍正、乾隆三代。康熙志向远大,雍正勤于政务,深于城府,乾隆自幼聪慧。

综上所述,出现“盛世”的共同点主要有两点:

一、前期出现了极度的政治混乱或者兵戈战乱

当出现政治混乱或者兵戈战乱时,平民百姓将成为最大的受害者,农民以及商贩甚至于一些地主都无法避免。这样,从每一个人的心里就都种下了渴望和平安逸的种子。即便是混乱纷争稍有平息,但是没能给百姓带来和平安逸,依旧会民变四起,无力维持政权。

平民百姓经历的极度的压抑之后,一旦进去安逸时期后,他的劳动自主性将大幅度提升,也就能创造更多的价值。

二、有一个勤于朝政,头脑清晰的君主

火车跑的快,全靠车头带。纵观我国历朝历代,末代君王不在乎两点,自己残暴无德,贪图享乐,荒废政务,例如隋炀帝,元顺帝;或者是能力不足还刚愎自用,例如明崇祯皇帝。即便是国家病入膏肓,上一个有头脑的君王,王朝仍然能够有短暂的回光返照。而末代掌握相权的大臣多是奸人,因为认命他们的皇帝就考虑不到怎么更好运作国家机智,单纯的凭一己好恶。

反观有头脑、勤于政务的皇帝,他们是一心想着更好的让国家运行,百姓安康,这样他们所重用的大臣也是这样的。最典型的就是唐玄宗,开元时期担任宰相的无不是传承后世的名相,天宝时期的宰相多是阿谀奉承,中饱私囊之辈。

以上为个人观点,欢迎大家随时讨论。

其他网友回答

文景之治、仁宣之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世……说到历史上的盛世,其实是有很多共同点的。

第一,可以有战争,但不能民不聊生。汉武帝那么伟大,几乎灭了匈奴也没有被称为盛世,因为民不聊生,甚至有说法说当时的条件几乎达到了秦二世而终的地步。反倒是文景之治青史留名。

第二,所谓盛世,必定国富兵强。在一定范围内的影响力是响当当的。比如汉唐,一个留下汉族的名号、一个留下唐人的名号。

第三,风调雨顺,没有大的灾难。比如饥荒,比如地震天灾。民间借着天降异相起兵不说,民间一旦出现重大灾难,注定是盛世结束、乱世开始的开端。要知道,古代人对抗战乱兵荒瘟疫的抵抗力那真是太过于脆弱。

第四,民间经济繁荣,导致封建王朝税收丰富,造成良性循环。

其他网友回答

很高兴回答您的问题。

我觉得“盛世”出现必须至少满足四个条件:

1、领土要够大;

2、国家和老百姓要有钱;

3、文人要有发展空间;

4、人口数量不能太少;

我们就拿汉武帝时期和唐太宗时期举例吧。

1、领土要够大

怎么才叫够大呢?我们业余选手也不用去研究到底面积要多大,有一个显著标志:就是西域,也就是现在的新疆。

新疆在我手,领土就是大,新疆如果不在,那说明实力不够啊,怎么能“盛世”呢?对吧?

看看汉武帝和唐太宗时期的地图。(上是汉武帝时期,下是唐太宗时期)

2、国家和老百姓要有钱

这个是基本条件,经济基础决定上层建筑,如果没钱怎么能叫“盛世”?

汉武帝打仗比较多,实话讲,钱耗的多,但是他也做了不事,让国库至少还能撑得起战争,比如币制改革,至少造假钱的少了,还有国企控制了盐、铁、茶,这都是生活消耗品,所以国库还行,所以他的雄图大略可以落地。

唐太宗时期,该打的仗都差不多了,主要是修养生息,低税甚至免税,大力发展农业,经济自然不在话下,打好了基础,所以到了唐玄宗才有败坏的资本。

3、文人要有发展空间

要盛世,就要安定,当然文人就要有发展空间。

汉武帝刘彻就喜欢文学,他写了一首《秋风辞》,大家有机会可以拜读下,看看汉武雄风,最著名的肯定是写史记的司马迁。这个时期儒学独尊,对后世文化也有很大影响。

唐太宗时期更不用说了,唐诗之所以繁荣,与当时的政治上的包容性有很大关系。

4、人口不能太少

盛世就要人多,这是必须的,不然自嗨容易惹人嫉妒啊。

所以不管是汉武还是太宗,战争过后都会大力提升人口数量。

西汉刚建立有1300多万人,到汉武帝鼎盛时期有3600万;唐朝刚建立时差不多200万人,贞观十五年,已经达到了1200多万。

人多就是实力的体现,人多吃饭多,还养的活,活得好,这不就是“盛世”么?

谢谢。

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