散文精选网普格2016年彝族火把节盛大场面，视频资料来自网络。
文/余騠
图片/毛学敏、陆峰
又是一年火把节，一直因为一些琐事而蜗居在县城，假期过半了。趁着这个周末女儿有点时间，她大学毕业了，让她到永春乡政府锻炼，难得有空，又是火把节，就回家看看父母。
前天中午，买点凉粉、馒头、西瓜和鱼（母亲喜欢吃鱼），回到庆福老家。父亲母亲，趁着天晴，开始挖土豆。
知道我们回来，母亲忙着煮饭。我们吃顿简单的中午，却特别有味。在火炉里烤玉米，一种怀旧的味道弥漫在包谷楼。冬天，我们回家就这样和老人一起烤火，烤土豆，炉子是我们二十几年，前从香格里拉带回的，在拖枝中学，妻子用这个火炉煮米线卖给学生。我们也在里面做饭吃。锈迹斑斑的火炉，母亲舍不得丢弃，说不用更加坏了，大妹子买回来一个新的炉子，他们舍不得烧，就将就着，认为两个人旧炉子就可以了，农家的日子，父母的情感，这炉子里是满满的回忆。
我和女儿，爬到后山，找到一些野生菌，青头菌、一窝菌、獐子菌，收获不小。
下午，弟弟妹妹也回来了，团圆了，桌子围成一个圆，心里也圆了。一年的日子，能有几天陪伴父母，想来心中惭愧至极。
昨天，回到拖枝鱼塘，陪岳父岳母再过一个火把节，火把节在彝族人民心中最隆重，一般过三天。杀羊，歌舞，火把晚会，纳西族、哈尼族等也很重视。近年来，汉族也开始喜欢过火把节。除了法定假日，能有一些节日，回家和父母团圆也是意义非凡的。增进亲情，享受短暂的天伦之乐在快节奏生活下也有些奢侈。
有孝心，每天都可以是节日。
今天，是火把节最热闹的一天。维西县永春乡的彝族同胞欢度火把节开始进入高潮。施别底搞庆祝活动，三家村七一组（听格拉）的彝族村民也举行“铭记党恩，醉美彝寨”文艺汇演庆祝活动，展现扶贫攻坚下彝族村民的良好风貌。
我没有去成现场，岳母身体不舒服，姨妹拉她来打针。我叫学生传给我几张照片，减少一点心中的遗憾。在祖国西南边陲，滇西北三江腹地，永春河畔三家村七一组坐落着安静、祥和的彝家寨子——听格拉。自1993年至今已25年光景，听格拉彝家人民在党的光辉照耀下，在社会各界的关心支持下，乡村面貌焕然一新，群众生活水平显著提高。随着精准扶贫工作的深入推进，三家村七一村民小组成为了永春乡三家村创“四美”内务环境整治示范组、维西县民族团结示范村，真正实现了彝族村组人居环境的华丽转身。
关于火把节
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为”东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
彝族火把节的来历
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。
阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。
看看听格拉的狂欢场面：
火把节传统的食品除了肉类，就数手擀面了。加点菌子汤，真香！
晚上的篝火晚会，是所有人的狂欢。
