网友提问:
诸葛亮如果拜灯成功,真的可以增寿吗?
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《三国演义》具有很浓厚的宿命论思想。在书中,诸葛亮上晓天文,下知地理,精通易经八卦,能掐会算,会借东风,又会六丁六甲法,自然也会祈禳之法,用七星灯续命,如果成功,必能增寿一纪,这点在《三国演义》中不用怀疑。
所谓的诸葛亮七星灯续命法,也叫祁禳之法,就是让姜维在帐外安排四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外。诸葛亮自己在帐内设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。之后诸葛亮先祈禳北斗,许下心愿,愿上天能赐寿一纪,也就是十二年。接着就披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。如此每夜一次,拜祝毕,就在帐中俯伏待旦。诸葛亮用祈禳之法进行了六夜,见主灯明亮,心中甚喜。不想到了第七夜,司马懿在营中坚守,夜观天象,见将星失位,主诸葛亮必然有病,不久便死。于是他很高兴地让夏侯霸带一千军去五丈原探查虚实。如果蜀汉军慌乱不敢接战,说明孔明必然患病,到那时曹魏军就全线出击。夏侯霸就到蜀汉营前叫战,鼓声震天。魏延本来就烦感诸葛亮近日夜间神神秘秘,不知干些什么,现在魏兵进攻,中军大帐还不见动静,更是生气,就来到大帐,甩开把守的皂衣小校,大踏步闯入帐内。诸葛亮正高兴如果过了今夜主灯不灭,自己将七星灯续命成功,增寿一纪,不成想魏延的大踏步闯入,一阵强风,把主灯吹灭,七日禳星续命,毁于一旦。旁边姜维大怒,要拔剑斩杀魏延。诸葛亮就止住姜维说:“死生有命,不可得而禳也!吾命当绝,非文长之过也。”说吧就吐血数口,卧倒床上,嘱咐魏延说:“这是司马懿算到我有病了,就派人来探虚实。你可急出迎敌,魏军自可不敢再犯。”魏延领命而去。自此诸葛亮之病日重一日,到八月中秋过后,不期竟大星陨落,命丧五丈原。
在《三国演义》中,罗贯中虽把诸葛亮写得无所不能,无所不会,什么样的对手都难与其争锋,但史实难改,诸葛亮病死五丈原难改,蜀汉当灭曹魏当兴之命难改,无奈之下,罗贯中就把这些归之于宿命论,说明人事再强,但天命难改,以此将一个全能的无限忠于蜀汉的一代贤相展现在读者面前,让后人更为诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已感动不已,甚至达到了空前绝后的程度。《三国演义》之所以被后人评为七分史实,三分虚构,就在于罗贯中尊重三国走向的大方向,只是为了表现自己所要褒贬的人物事件主题,虚构加工一些故事情节,让人物更丰满,让故事更生动精彩而已。因此如果七星灯不灭,诸葛亮是能延寿的,但史实不能更改,罗贯中也只能寻找别的原因来让他七星灯续命不成了。
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诸葛亮用七星灯给自己续命,出自《三国演义》和民间故事。
七星灯续命这个高科技玩意儿,是道教的一种法术。别看它的理论解释荒诞不经,操作好了可是真的能够续命延寿!
能够用七星灯续命的人,都不是一般的人。一般人要么自己不会这套技术,要么就是请不起会这套技术的人。毕竟是给人续命,要价肯定不能低了。要是要价低了买家还不认账呢。
大户人家的老人即将咽气,儿子们没有全部聚齐。有条件的人家就会请道士前来给老人续命。道士来了之后,把一片薄薄的人参放到老人舌根下,然后摆上灯大张旗鼓地来上那么一套,一般老人都能撑到儿子们全部回来。那人参不是现在人工种植的,而是实打实的千年老山参啊!那药效可真不是盖的。再加上以前人们的观念,所以即将咽气的老人凭自己的一口气也能撑点时间。
这些老人都是油尽灯枯,也就是生命力已经耗尽了。所以即使能够续命,时间也不是很长,也就几天的事儿。几天的事儿,说白了有时候糊弄一下也能将就过去。
诸葛亮是一个什么状态?诸葛亮此时的状态,还没有到油尽灯枯的地步。
诸葛亮的身体越来越差,其主要原因就是司马懿说的“食少事烦”。吃的太少,事情又那么多,时间长了身体就受不了了!
碰到司马懿这个对手,也是诸葛亮的不幸司马懿对付诸葛亮只有一招——以不变应万变。不管诸葛亮用什么方法,哪怕给他送女人的衣服,司马懿还是纹丝不动。
由于长期的“食少事烦”,导致了诸葛亮的身体越来越差。这个时候再加上耗费了大量的脑力,终于使诸葛亮吃不消了!
殚精竭虑是最损耗身体的!此时诸葛亮最需要的就是放下一切静心恢复!
长期的“食少事烦”,就靠几天的时间能够使身体恢复吗?
道教有辟谷的修练方法,一天只吃两颗枣维持生命。辟谷之后,一般也是几天就能恢复。唯一和诸葛亮不同的是,修道之人清心寡欲,不像诸葛亮那样殚精竭虑。
释迦摩尼没有悟道之前,在大雪山苦行了六年,最终导致身心疲惫。苦行六年期间,释迦摩尼也是吃的很少,再加上苦行带来对身体的损耗,其实也和诸葛亮差不多。释迦摩尼放弃苦行,接受了牧羊女的供养,恢复了体力。最终释迦摩尼在短短的七天之内悟道成佛!
此时的诸葛亮,最需要的就是静心修养。民间的诸葛亮是道士的形象,所以诸葛亮自然是精通这一套技术的。
趁着司马懿坚守不出,诸葛亮抓紧时间用七星灯续命,命令外人不得打扰。其实就是放下一切静心修养。龙虎相争,各尽全力。司马懿当然也不会给诸葛亮这个时间,不断地派兵骚扰。所以魏延才会在报告军情时把主灯扑灭,实际上也是打断了诸葛亮的静心修养。
诸葛亮一生鞠躬尽瘁,怎奈天不佑人,岂不懿欤!
【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】
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迷信认为能,科学观就不会这么认为了。
用这种方式为诸葛亮祈寿,表明了作者及蜀众对丞相的一种爱戴或是一种美好的愿望,这与嘲笑无关。安排魏延闯灯更进一步刻画了他的”不完美”的形象。[玫瑰]