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诸葛亮神机妙算为什么会做六出祁山无功而终的事？
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诸葛亮在北伐前做大量的工作，整顿吏治，安顿民心，安扶南方叛乱，连续几年大丰收，可谓兵精良足，然后请旨开始北伐。
奈何蜀道艰难，运粮不便。这是读过三国的人都知道，大诗人李白曾作诗，蜀道难难于上青天，正说明蜀道有多么不好走，也就是因为这条蜀道成了诸葛亮的一个障碍。
去攻魏国，捷径就是去攻长安，然而去长安的路除了陈仓外，其余小路盘涉艰难。只要魏军在陈仓艰守不出，就很难进攻长安。在诸葛亮二出祈山时，便是陈仓守将赫昭使得蜀兵不得向前，最终只有带兵回汉中。使得诸葛亮无法仿效张良、韩信的明修栈道暗度陈仓。
诸葛亮本人虽然才智超群，无话可说，西蜀早期有关羽、张飞、赵云等华夏名将，实力着实不小，但是与曹魏相比还是弱了些；到了后期，由于长期征战，西蜀因为地狭人少，人才匮乏，最后竟然出现了“蜀中无大将，廖化做先锋”的艰难局面。反观曹魏，地广人众，才人济济，才智之士不断涌出，能征惯战的将才承前启后，源源不断。西蜀哪里是对手。
且蜀军后来也只有姜维这一智谋之士，魏良将较多，而蜀将较少。当时蜀中马超、黄忠、关羽、张飞等猛将相继战死，勇者只剩赵云、魏延，但赵云不久又死，魏延则早有反心。
魏国却又出现个司马懿，他善用兵，及诸葛亮心腹之患，更兼张郃、曹真、郭准之勇，怎能轻易败于蜀军？而后又有钟会、邓艾、司马昭、司马师等一班文武双全之人，竭力辅佐，魏国实难攻破。
再者后主屡次听信谗言，使人宣孔明返回成都，造成大好的局面浪费掉，一次又一次半途而废。这些都要归结于扶不起的刘阿斗懦弱无能，宠信宦官听信谗言所致。再有司马懿智谋过人。在诸葛亮攻打魏军时，魏主曹睿让司马懿总领大军。从那时开始诸葛亮就不再容易取得胜利了。司马懿可谓是诸葛亮一生难逢的敌手。
诸葛亮和司马懿在战场上各显才能，各有胜负。可以说，魏国若没有司马懿早就被蜀国灭了。再者司马懿命不该绝，在诸葛亮与司马懿最后一战时，诸葛亮成功地诱司马懿进入了上方谷，随后以平生最善长的火攻困而烧之，就当司马懿已手足无措时，忽然狂风大作，黑色漫空，骤雨倾至，满谷之火尽皆浇灭。司马懿因此逃过一劫。
上天如此戏弄诸葛亮使得孔明也因此身染重病，不久于人世。可真是“谋事在人，成事在天”！诸葛亮虽有惊天之才，奈何时运不济，也是惘然，六出祈山，无功而终，真是可叹！
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孔明六出祁山前，愿以只手将天补。
这个问题可以从两方面来看，一个是理想，一个是现实。
蜀汉政权的立国合法性，就在于他自诩自己是东汉的延续；而诸葛亮本人的毕生政治理想，也是“兴复汉室，还于旧都”。这两条，就是蜀汉政权无论在诸葛亮生前还是身后，都一直把北伐作为自己基本国策的理论基础。
但是有理想还不够，必须要照进现实。蜀汉王朝是一个偏霸一隅的政权，注定了它不能苟活在益州，不然它就很难生存下去。频繁地进攻魏国，最大的好处就是在于能不断骚扰魏国，削弱其实力，并且可以扩大自己的地盘，增加自己的人口，何乐而不为呢？
更何况，战争是转移国内矛盾的最好方式。蜀汉国内的矛盾是很多的，其中最主要的就是土著和刘璋旧部、刘备旧部之间的矛盾。为了转移统治阶级之间的矛盾，只有以对外侵略战争的方式来使蜀汉趋于稳定。
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历史上的诸葛亮不是神机妙算！只是有见识，的战略家！有隆中对为证！帮助刘备创业，三分天下有其一！而六出祁山，无功而返的主要原因就是后勤供给，不给力！政治形象和战略目标，不清楚！它们的国名叫做汉（蜀汉是后人对他们的称呼！）所以，必须要和篡夺帝位魏国死磕到底！因此只能打，以战止战！以团结内部力量！其实，本地人早就不想打了！益州原本是刘璋的地盘儿，被刘备夺了，除了善待原先的益州旧臣之外！就只能假冒朝廷忠臣，以玉带诏事件为由头，来道德绑架益州刘章旧部！所以，可以造谣说汉献帝已死，他刘皇叔继承汉室社稷，继续北伐中原，恢复汉室，对于身处四川的人来说，影响不大！四川天府之国自保无碍！可是，就像东征十字军一样，为了夺回圣地，一定要奋战！这就是一个结！实力差距太大，打不过就是打不过！
