散文精选网网友提问：
诸葛亮自比管仲乐毅，这个比喻是否恰当？
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亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。——《三国志.蜀书·诸葛亮传》
诸葛丞相在南阳躬耕时，以管仲乐毅为人生榜样，这个比喻当然恰当，而且这三个人也非常相似。
其一，诸葛亮与管仲、乐毅生活的时代非常相似。他们都是生活在中央政权衰微、诸侯争斗不休的乱世。所以三人后来都寻得明主，得以大展拳脚，成就一方霸业。
其二，诸葛亮与这两位古人的出身也非常相似。他们都出身于没落的贵族家庭，都拥有显赫的先祖，都拥有颠沛流离落魄穷困的青年时期，后来又都因为获得了明主的信任与重用而开创了一番大事业，并都扶助己方弱小的政治势力击败强敌成为了一方霸主。
特别是乐毅，来自家族传统悠久的晋国乐氏家族，出过乐王鲋、乐羊、乐池等著名将相，诸葛亮则也有葛婴、诸葛丰这样的优秀先祖。他们的出身于境遇非常相似。
看来，诸葛亮也是幸运的，他在二十出头的年纪就已经为自己定好了整个人生规划——首先要成为像管仲、乐毅那样的军政奇才，其次要在乱世中找到虽然势力弱小但雄心万丈的明主，然后要帮助明主打败强敌称霸天下，最后要在取得巨大成功的同时仍然保证自己身后的控制力与影响力，避免管仲、乐毅人亡政息、功亏一篑的悲剧结局。最后这一点最难，因为这不仅需要能力，也需要一点运气；但幸运的是诸葛亮做到了，做的不仅比管仲乐毅要好，而且几乎已做到了人臣的极致，直达圣贤之境界。
“追星”有四重境界。第一重是“崇拜偶像”，一如我们大多数；第二重是“效仿偶像”；第三重是“成为偶像”，这似乎已经成功了；但还有第四重境界，那就是“超越偶像”，甚至把偶像远远甩在后面！正如孔子超越了偶像周公，刘邦超越了偶像信陵君，苏轼超越了偶像韩愈，爱因斯坦超越了偶像麦克斯韦，诸葛亮也最终超越了偶像管仲乐毅，而在历史上留下了自己的传奇与辉煌。
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管仲乐毅何许人也？
管仲是春秋齐国桓公的宰相，他帮助齐桓公对外称霸，对内改革，是一位政治经济能力非常突出的人物，有“华夏第一相”的美誉。乐毅是战国时期燕国著名的统帅，军事才能突出。最主要的战绩是连下齐国七十余城，使齐国几乎灭国。但是因为政权更迭，失去新君信任而功败垂成。诸葛亮未出茅庐已三分天下，是蜀汉立国以后基本国策。赤壁之战之前，诸葛亮主动要求到吴国协商孙刘联合大计，并力成此事，最终取得赤壁之战的三分天下的胜利。夷陵之战以后，蜀汉政权偏安西南，诸葛亮以弱攻强，以进为退，为蜀汉的延续提供机会。都是政治影响深远的大计，战略性十足。
在汉中，诸葛亮搞起屯田，兴修水利，发展了汉中的经济，为以后北伐奠定经济基础。刘备出兵打仗是，诸葛亮逐渐负责起内部事宜，比如发展生产、调整赋税、充实军资，他居中持重，帮刘备的后方打理的井井有条。
诸葛亮的主要军事贡献就是后期的几次北伐，由于蜀汉后期缺兵少将，经济落后等原因，成就一般。综上所述，诸葛亮在政治、经济能力都非常突出，符合自比管仲的要求；而在军事上，诸葛亮的成就要比乐毅略逊一筹，但是战略思想明显是乐毅不能比的。个人感觉诸葛亮自比管仲乐毅还是名副其实的。
