【随笔】品茗孤独

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有一个名人说过:这个世界上很少有人能陪你走到最后,所以,你要学会孤独。
小时候,曾觉得“孤独”这个词不好,因为潜意识里认为它与空虚、凄凉是同一个范畴的词,看到有人独自坐在一个地方,呆呆地看着周围的景物和过往的人群,我就会觉得他很可怜。可是,人生多变幻,风雨时常有,不知从什么时候开始,我也走进了孤独并且学会了品茗。看到繁华背后那喧嚣的烦忧与不安,浮躁的心情突然寂静了下来,此时,我开始懂得独处的奥秘,开始渴求一份心灵的安宁与静谧:一个人于溪畔闲坐,看霞红天际,看鸟弄竹林;或撑一把旧伞漫步雨中,赏芳草青青,听雨声咚咚;或在寂静的夜晚,一个人独守一盏灯,抚腮遥望窗外夜空中的一轮明月或满天繁星,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂……那是一种多么奇妙的感觉啊!万籁俱寂,仿佛只有自己一个人在和大自然无言地对视着,眸里眉梢所流露的是一汪脉脉含情。
其实,孤独并不代表寂寞。一个懂得品茗孤独的人,一定是一个懂得品茗生活而且明白自我的人,因为真正孤独的人是喜欢静悟的,他不需要别人的理解与认同,他有自己的独特见解,他有着别人没有的空间,他懂得独处的乐趣。那些不小心被我们遗忘的美好往事,那些不经意被我们忽略的亲朋好友,在一人独处时,总会浮现于我们的心头,温暖我们孤寂落寞的岁月。
有人说,孤独会使人颓废,其实不然;有时候,孤独反而会助人成就人生的某个辉煌时刻,君不见许多文人墨客的灵感、许多普通大众的成就,均是在孤独中获得和铸就的?品茗孤独,还会让我们学会知足和感恩。那些细微的关心和呵护,那些平素里不易被我们察觉的爱与温暖,在一人独处时,便会氲氤成一泓清泉,汩汩地从我们的心头流过,孤独的人不会淡忘亲情、爱情和友情,而更多的是在反省着如何酬报这份情谊!

对于基督徒来说,品茗孤独会让我们越加体会神的伟大,那雄奇秀丽的山峦,那清蓝澄澈的天空,甚至小树,甚至清风,在一人独处时,都会满满地包裹我们的视线和心灵,使我们不由地惊叹:宇宙的真神啊,你真伟大!品茗孤独也会让我们更加接近神,找一片安静之地,关上心门,品茗一个人灵修时的那份甜蜜和香醇,圣经说:“清心的人有福了,因为他们必得见神”(太五8)。
是啊,圣经里有很多古圣先贤,就是在一人独处时,看见神的显现或听到神的声音,获得神重任的委托,修炼成自己高深莫测的灵性。
亚伯兰独自一人在山上设坛敬拜神,神向他显现,和他订立了祝福他子孙后代成为大国的盟约(参创十五1-18);
雅各在逃亡的路上,独自一人在伯特利的旷野睡觉,他在睡梦中看到异象,这个异象不啻于一堂内容丰富的属灵之课,对雅各的灵命带来了很大的造就(参创二八10-22);
摩西经年独自一人在何烈山上牧羊,有一次神在异象中向他显现,呼召他成为自己的仆人,去带领以色列百姓出埃及(参出三-五章);
以利亚独自一人在基立溪旁灵修,于孤独中体味神的同在和眷顾(参王上十七1-7);
大卫经年独自一人在旷野牧羊,他常常在仰望浩翰星空时,被神无穷的智慧和伟大的能力所折服,写下了许多脍炙人口的诗篇(参诗八篇,);
彼得独自一人在屋顶祷告时见到了异象,这个异象是他灵命和事奉获得重大进步的转捩点,这个异象使他明白,福音是要传给天下万民的,神的救恩是要临到普天之下凡相信神的人的(参徒十9-43)
……

品茗孤独,绝不是与世隔绝,只生活在自我的世界里,乃是于闹处萧然独立,在静时淡泊如水,不被世俗的污泥所染,不逐红尘的死水而流,洁身自好,做一朵飘摇于泥潭里的青莲,做一只穿梭于雷电中的海雁。
品茗孤独,会让我们学会如何智慧地、快乐地生活,人生总是布满荆棘,却也不失悠悠的花香;前路总是迷茫不定,却总有一种信念在引领我们前行。
这个世界既然是我们的寄居之地,我们便难免会在生活中生出忧患来。当我们悲伤、忧愁时,躇蹰不定、软弱无力时,独自来到天父面前,卸下白日里的伪装,将最真实的自己呈现在他面前,我们会获得从他而来的神奇之力。
在漫长崎岖的天路上行走,总有许多的私情俗虑会烦扰我们,我们或被各样的诱惑迷乱了双眼,或在剥出斑驳淋漓的伤口时黯然涕泣。而如果我们学会了品茗孤独,则当诱惑来临时,我们定能加以拒绝;如果我们学会了品茗孤独,则当苦难来袭时,我们定会泰然处之,懂得将万事交托给神,并默然等候他的旨意成就、他的恩典来临。
说真的,孤独绝不是温饱后的无病呻吟,它是神所赐予我们的一种脱尘绝世、不可替代的生命之美。孤独是灵魂的放射,它没有声音却有思想,它没有外延却有内涵,它是信仰和生活对话之内容的一种深刻的诠释。
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