散文精选网网友提问：
能否说说宋朝哪位皇帝的幸福感最强？为什么？
优质回答：
宋朝时无论北宋还是南宋，由于长期天下分立、时刻备受外族侵扰，没有一位皇帝是有“幸福感”可言的，他们能做到任内生活富裕太平、没有丢失疆土，就算是对得起自己和祖宗了。
在宋朝皇帝自己的体系中，宋真宗就自诩汉武、宋仁宗就好比汉宣帝，一个给国家带来了表面上的太平(通过澶渊之盟)、一个带来了仁治盛世，故而宋真宗会有泰山封禅之举(自然会遭人讥笑)，而更受史学家好评的宋仁宗则似乎“政绩平平”。
宋太祖宋太宗处于立国初期，自然没有“幸福”的权利，宋真宗和宋仁宗相对给北宋人民带来过安稳的生活，算是口碑稍好，但他们也不会感到幸福，毕竟边境处战争不断，换谁都得头大。此外的宋朝皇帝就全都毁誉参半、或备受批评了，若是他自己感到幸福，老百姓还不同意呢！
比如南宋高宗“山外青山楼外楼”，他自己自然是觉得舒心写意了，但世人就均以此作为对他的讽刺。从为帝初心上看，宋孝宗本来最有建功立业创造上下都有的“幸福感”，无奈因为赵构的阻挠，宋孝宗还是没能完成北伐大业。
所以说，跟宋朝皇帝谈幸福感是很奢侈的，那是一个强敌觊觎的年代，没有谁能真正幸福得起来。
其他网友回答
宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，宋朝立国三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝。
对于题主提出的问题，我觉得得从2个方面来解读。一个是皇帝自己的幸福感，一个是皇帝让百姓的幸福感。
一、皇帝自己幸福感高
我认为皇帝自己幸福感最高就是所谓的昏君了，因为昏君不顾及什么，一副我是坏人我怕谁的心态，只要自己开心就好，不顾百姓、任用奸臣、朝政腐败。而论起昏君来说，两宋的影响力最大的莫过于宋徽宗，就是水浒传时的皇帝，全名赵佶。因为他统治时地盘大，不像南宋时期的宋理宗，只有半壁江山；其次，花样多。南宋的昏君大体上时沉迷享乐，相对单一，而宋徽宗的享乐方式多样，品味高。
他都做了什么事，在南方采办“花石纲”，在汴京修建“艮岳”；尊信道教，大建宫观，自称“教主道君皇帝”；绘画的爱好十分真挚，他热爱画花鸟画自成“院体”； 自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”；热爱体育运动，在蹴鞠（要是在现在踢足球绝对是神射手）上技术一流；沉迷青楼李师师，关于他和李师师的故事流传已久。以上可以看出毕竟是个艺术家皇帝，品味也高，享乐也要享乐最好的，在金军没来之前，他是最幸福的，天天变着法玩。
二、让百姓认为幸福感高的皇帝
（一）宋太祖
宋太祖结束了五代四分五裂的情况，革除了五代弊政，使国家呈现出和平、安定的局面。重视农业生产，减轻徭役，给了百姓生活之所需。长期的战乱使人口极大锐减，百姓土地耕田充足；长期的战乱使百姓渴望统一，渴望和平。所以赵太祖时期百姓幸福感高
（二）宋仁宗
在介绍宋朝皇帝之前，我先介绍下谥号和庙号。谥号是人死之后，后人给予评价的文字，古代皇帝在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，用来高度概括一个历史人物的生平。由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺定论的功用。以下是宋朝皇帝的庙号图
从图中不难看出宋朝皇帝实际上有赞美的庙号的只有3个，除去追封的美谥。这里要说的幸福感强的是仁宗。乾隆帝曾说，有三个帝王，为他所佩服，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三是宋仁宗赵祯。
仁宗当政时广纳谏言、严于律己，性格宽容仁厚，能容忍各种激烈的批评意见，哪怕是对他私生活妄加非议，也从不挟愤报复。赵祯在位期间，经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展。《宋史》赞曰：“《传》曰：‘为人君，止于仁。’帝诚无愧焉。” 史家将其在位及亲政治理国家的时期概括为“仁宗盛治”。史书记载他死后京师（汴梁）罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前。值得一提的是，连辽国皇帝耶律洪基得知此事后，结果也嚎嚎大哭起来，甚至建立衣冠冢，还要当祖宗那样祭拜。从生前生后的的事，不难看待仁宗是个多受百姓爱戴，连敌国君主都感动到的人物，那时的百姓怎不幸福？
