散文精选网网友提问：
在农村，女人过世后能埋进夫家祖坟地很重要吗？
优质回答：
我是黑嫂，我来回答。
生前共枕，死后同穴。这是深扎在我们心中的一个习惯。特别是在农村，这种观念更加严重。在农村，讲究女人不能单独成坟，当然了，并不是说女人去世后就不埋了，是要埋的，但终归要跟一个男人埋在一起，比如说一个女人先去世了，那么她单独埋在一处，等以后她的男人去世了，两人一起进入祖坟，享受子孙后代的香火祭祀。
如果是男人先去世了，直接就进入了祖坟，等到多年后女人去世，把埋男人的地方挖开，露出原本的棺材边，然后把装有女人的棺材靠着男人棺材放下埋入。这就是所谓的生前共枕，死后同穴。
有人可能觉得这是件无所谓的事，也有人可能觉得这是糟粕。也的确，有人因为这个开始干一些见不得人的勾当，比如有些人借着人们的愚昧和无知宣扬“配阴婚”，而这些人则去倒卖一些女性的尸骸，简直就是猪狗不如。而且配阴婚这种事就是糟粕，是不折不扣的愚昧。
那有人同时就会觉得奇怪，为什么这件事如此的重要？人们什么如此执着于这些事？还有一些女人，对于去世后进入夫家祖坟这件事简直有了执念，生怕自己做错过什么，导致去世后无法进入夫家祖坟。
这很重要吗？其实这是个极为复杂的问题，牵涉到很多人和事。黑嫂长期在农村生活，对于农村的风俗习惯有着强烈的兴趣，所以咱们今天就说说这件事。
首先我们说说这里面都有几种情况，然后说一下这件事有什么重要的。
Ⅰ：女性去世后的几种安葬方法
过去的农村，很少见到改嫁的女人，因为一旦改嫁，生活上要受人指指点点，就连去世后的事也要考虑。
这是为什么呢？我们都知道一句古话叫：列女不侍二夫，说的是一个贞烈的女人是不会有第二个男人的，如果自己男人去世，那么自己就要守寡。如果嫁了第二个男人，不但生前会被人说成不贞节，注意是贞节不是贞洁，这是两个完全不同的词。而且去世后也会带来无尽的麻烦。
女人去世后，要是跟丈夫合葬的，一个女人如果嫁了两个男人，那么她去世后，该跟哪一个男人葬在一起？这些压力导致了过去的女人对改嫁这种事有着极大的恐惧。
但是，黑嫂在这里要说明，不要动不动就扯上古代，也不要动不动就把锅推给古代，这种烈女不侍二夫的观念出现得并不早，在秦汉时期，甚至是唐朝时期，女人对于婚嫁有着极大的自由，真正将女人禁锢并且走向极端的现象发端于宋朝，昌盛于明朝，延续于清朝，跟前面的朝代关系并不是太大。我们以前的先民对于这种事看法是开放的，并不是我们想象中的那么保守。
到了现在，人们想到了折中的方法，因为改嫁这种事是不免会出现的，比如说一个农村家庭，男人是非常重要的，他是主要劳动力，也是家里的顶梁柱，如果男人出事了，比如说坐牢了，比如说出车祸了，比如说得病去世了，女人怎么办？能守着不改嫁的太少太少，大多都会改嫁。
如果改嫁了，她以后去世跟谁埋在一起？现在的折中方法就是，她改嫁，以后去世是要跟后嫁的男人同穴的，但是前面的男人同样是她的男人，不能一个人埋进坟地，因为他不是个光棍，而且在农村，有个非常严苛的规定，光棍是不能进入祖坟的，不孝有三，无后为大。一个男人，没有媳妇，无法延续后代，这是对祖宗的不敬，这是不孝，所以不能进祖坟。
所以，男人要埋进祖坟，他必须得有媳妇。但因为他的过早去世，媳妇已经改嫁，这怎么解决？扎假人，捏面人。
所谓扎假人，就是用一些高梁杆扎成个假人，外面糊上面，面上画眉眼，写上先前女人的名字，代表着他曾经娶过这个女人。
一般做这种活的都是后代，而且要等到改嫁的女人去世后才这么做，比如说一个女人叫小红，她丈夫因病去世，小红将自己和丈夫共同的孩子留在夫家，自己又改嫁给了一个叫小明的男人。
等到多年以后，小红去世，她的肉身是要和小明埋在一起的。而小红和先前男人生出的孩子则在小红去世时，自己家里办理一场没有真人的“丧事”，就是扎假人，捏面人。在假人上写出小红的名字，跟自己的父亲埋在一起进入祖坟，代表着这个女人是自己父亲的媳妇，是自己的娘，跟着父亲一起进入了祖坟。如果是小红没去世后，那么先前丈夫家的人是不能这样做的，人家小明家里的人也不会同意，因为小红活得好好的，你却捏个面人写上她的名字给埋进了地下，这等同于活埋，这是诅咒，所以不会被允许。
由此，我们可以明白，对于男人娶媳妇，对于女人改嫁，农村人为什么会如此重视了，因为这不仅关联到生前，还关联到死后。
但是，也有女人不进祖坟的，同样也有男人进入不了祖坟，这是什么原因呢？
Ⅱ：几种无法进入祖坟的原因
进入不了祖坟并不分男女，有时候，男人也无法进入家族祖坟或者是村里的祖坟，我们分别说一下，先说女人无法进入祖坟的原因。
但在说之前，我们首先要明白一点，女人的祖坟地是在夫家的，在娘家没有她的祖坟，也就是说，女人无法单独立祖，她是依附于男人的。
比如说刻碑，女人名字不出现在娘家人的碑文里，而在夫家的碑文里她也无法出现，她的名字只能出现在丈夫的一边，比如说张三公讳小明配妻齐氏之墓，这里的这个齐氏就是她。
女人无法单独立祖，则表明她必须要有个男人，如果没有男人的女人，则无法进入祖坟，任何人的祖坟都无法进入。所以，那些横死的女人是不进祖坟的，只能埋在荒郊野外，这就是我们所说的孤魂野鬼。
什么叫横死的女人？其实说女孩比较准确，多是那些没有结婚就已经因病去世的女孩子，也有一些得急病而死的女孩，还有因为种种原因导致横死的女孩子。这类人，只能埋在村边的一些无主之地中，并且永远在这里埋着，过一些年，就会被人们遗忘。
有些想法奇特的人，他们想女儿进入祖坟，承受香火祭祀，于是就有了配阴婚的说法，就是把横死去世女儿的尸骸许配给了另一个去世的男人，这是愚昧的，也是无知的，黑嫂坚决谴责这种做法，这是无知加愚昧的表现。
男人无法进入祖坟的原因也有横死的男孩子，这些人因病早死，或者说出了车祸急病啥的，这些都无法进入祖坟，但导致他们无法进入祖坟的原因只有一个，那就是因为他们的早死，导致他们无法娶上媳妇，没有娶过媳妇，则说明你是个无能的男人，你对不起祖宗，祖宗生你，是为了让你延续家族的香火，但是你没有做到，所以你不能也不配进入家族祖坟。
所以，一些家长为了让自己过早去世的孩子进入祖坟，会疯了一样给孩子配阴婚，配了阴婚，就说明他娶过媳妇了，就对得起祖宗了，就能进入祖坟了。
Ⅲ：综上，我们可以看出来，人们对于进入祖坟是有执念的，不管男女都是这样。但他们生前其实并没有太多这样的想法，多是他们的后代来操持此事，并且看得比较重要。
而进入某家的祖坟对于女人来说重要吗？是太重要了，女人无法单独立祖，如果想要承受香火祭祀，她必须要有个依附的婆家，她是断然不能进娘家祖坟的，只能是婆家，所以去世后，埋在什么婆家的祖坟里对于她们来说太过重要。
但是，黑嫂在这里要说的是，这重要吗？在黑嫂看来，人不过是有机成分组成的生命，分子组成了我们的人体，当我们死去后，这些分子分解消散在宇宙中，从某种意义上来说，死后才是永生。而且人死之后，意识消失，什么承受香火祭祀，不过是为了让后世人心安理得罢了。
这并不重要，如果过得不如意，可以改嫁，至于死后进入谁家祖坟，则不是自己能够左右的，您认为呢？
我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！
其他网友回答
这和中国人的风俗习惯有关。按中国人的风俗，每个人都会有个家。特别是在人死后也要男女两个人埋在一起。如果只是一个人，这叫孤魂野鬼。我们这的习惯就是这样的。假如一个人生前是一个人，死了后也要想办法配个阴婚，这叫园坟。一般男的好说，死了后埋进祖坟里就行了，可以女的就不一样了，娘家不会让她再埋回去，婆家呢？你离婚了，婆家也不会让你埋进去的，在死后只能去随意找个地方埋了。有人也许会说，埋进陵园里就可以了，别忘了，你埋在哪儿也是孤身一人。你可能还会说，烈士陵园里不都是吗？听好了，你和烈士不一样。所以好多女人，为了死后有个地方埋，在生前想方设法找个男人嫁了。
我认识一个女的，40多岁了，找了个50多岁的男人，其他什么条件也没有，就是要求死后埋在一起。
我们这好多孤男寡女的人，在死后都会配个阴婚。
这是祖宗留下来的风俗，至于说有什么道理，我也讲不清。也可能不管在哪里，都讲个阴阳平衡吧！
其他网友回答
现在年轻人说离婚就离婚，不考虑百年之后的处境，死了埋在哪里，
风水迷信学上有这一说，孤坟对家族 对后代不好，女方家不能要，不能进家族祖坟，
男方家如果不要，那么这女的该何去何从？找一个脏 残 老头子合坟吗？如果真有阴间或鬼神这一说，在阴间和这样的人再过完阴世一辈子 岂不痛苦？
如果有 孩子 离婚了 哪将来孩子祭奠时候去哪里祭奠？
如果女的哪里也不埋葬 骨灰随便丢掉 难道是要挫骨扬灰 变孤魂野鬼吗？
男的不能有孤坟，女的不能做孤魂野鬼，所以两口子离婚要谨慎，婚姻是开启第二次的人生，婚前的陋习 不良习惯 娇生惯养的生活方式都要改变。为了自己，为了孩子 为了家人。
落得死无葬身之地，
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都这样了，还想跟这男的葬在一起？如果我是这女的，我宁愿作个孤魂野鬼，也不想跟这样的男人葬在一起，这辈子跟他遭罪，难道下辈子还想跟他在一起？
其他网友回答
我也是土生土长的农村人，我们关于女人的习俗有以下几个：
1，农村女孩，不能在娘家生孩子坐月子。
几年前，我们村有一个姑娘，和男朋友本来是准备要结婚的，两人外出打工的时候，不小心怀孕了。于是就回家了，准备结婚。双方父母开始谈论结婚细节，结果因为彩礼的事情，双方不欢而散。被男方父母使了绊子。女孩爱着男友，不明就里，结果一拖就了五个月。其实三个多月的时候，就显怀了。因为对男孩一直心存幻想，就还耐着心情等待男方凑好彩礼来娶她。其实当时她要的那个彩礼数，在我们那边并不算狮子大开口。就是正常的数额。只是男方父母是个很鬼精的人，觉得既然女孩已经怀孕，就拖着，话说的都是好听的，但是就是不行动去娶。想着等女孩肚子大起来，留不住了，也无法打掉孩子的时候，可以乘机压低彩礼。
结果直接拖到了5个月，男孩的父母说话了，彩礼就那么多，凑不出来了，愿意嫁就嫁，不愿意嫁就随便好了。他们不管了。女孩听出了婆家的无赖。只是找个时候想去医院打掉孩子也不行了。她看透了男孩的懦弱和对方父母的无情无赖。只能自己认倒霉。断然断绝了关系。
一个女孩是不能在娘家生孩子坐月子的。农村又没有其他的办法，于是只能在自家的地头搭了个茅安子。住在半天地里生孩子坐月子。孩子一生出来就送了人。还是个男娃。后来男方听说了后，也非常后悔。当然后悔也晚了。
2，生孩子坐月子的女人，不能串门。只能老实在自己家待着。
在我们那边，生孩子，坐月子的女人是不能到别家串门的，说是连影子进了人家的院墙都妨人的。没有啥根据，就是一辈辈人传下来的规矩。如果哪个坐小月子的女人不小心进来人家的院子，人家是非常忌讳的。破解的办法是自己家的男人，也去帮人家挑满一大缸的水，才算破解了。
3，女孩不能入自家祖坟
如果女孩一辈子没有嫁人，或者是嫁人后被离婚，回到了娘家，这样的女人死后只能埋在半天地里，不能入祖坟。我们村就有这样一个姑奶奶。死后被埋在了乱葬岗。刚开始自己的哥哥弟弟活着的时候，还去给她烧些纸钱。后来。她也就只能成了人们口中的孤魂野鬼。因为哥哥弟弟们去世后，小一辈的人根本没有人去管过。慢慢的，她的坟头都被平了种地了。
所以农村的女人，以前就算是婚姻不幸，男人再不行，如果没有办法能改嫁掉，基本上拖死都不愿意离婚的。这也就是为什么农村的女人，丈夫怎么虐待怎么打也打不跑的原因了。因为女人非常在意自己死后，有地方埋，能埋进祖坟。不能当孤魂野鬼。
当然以上许多都是陋习，可能还有封建迷信的成分。也是因为这样的原因，困住了女人一生的幸福。
现在信息发达，大家文化水平都高了起来，这些封建习俗，逐渐的都被年青一代漠视了。只有老年人还克勤克俭的尊搜着这些习俗。我想再过几十年后，这些封建陋习会彻底的从农村消失。今天看到题主这个提问，借着作答，也算是一种记录吧。这些习俗坐标皖北农村。
