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王母娘娘的蟠桃和五庄观的人参果哪个更高级？
优质回答：
物以稀为贵，如果非要进行比较，人参果似乎比蟠桃高级些，因为它至少有三个优点是蟠桃所不具备的，而且蟠桃分了三种，良莠不齐。
人参果是天开地辟之灵根，全天下只有一颗。
孙四处求医人参果树，走到东华帝君处，帝君告诉他，这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果是天开地辟之灵根。
也就是说，人参果是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产生的这颗灵根，岁月应该比蟠桃更久远。
而且这果子长的真的象个三朝未满的孩童一般，他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声，就连见多识广的孙也感觉到十分稀罕和神奇。
这果子不能久放，而且存放条件相当苛刻，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。摘取时必须用金器才能打下来，盘子里还必须放上丝帕衬垫，吃的时候必须用磁器、清水化开。
人参果树全天下只有这一颗，就在西牛贺洲万寿山镇元大仙的五庄观里。而蟠桃树足足有一园子，三千六百颗之多。
人参果的这些神奇之处和苛刻条件，蟠桃都没有。
人参果数量明确、效果明确，蟠桃则比较模糊。
人参果是三千年一开花，三千年一结果，再三千年才成熟，短头一万年才能吃，而且一万年只结三十个果子。这果子闻一闻，就能活三百六十岁，吃一个，就能活四万七千年。
而蟠桃分三种，前面一千二百株，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
福、禄、寿三星明确告诉孙，镇元大仙因为吃了人参果，所以很容易就能与天地齐寿，而他们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知每天费多少工夫。
他们肯定吃过了无数次的蟠桃，因为蟠桃盛会每年都举行一次，而且每次都会邀请他们，说不准九千年一熟的蟠桃也吃过很多回，但还是要修炼才能维持寿命，这说明蟠桃的功效有水分。
蟠桃的数量到是有很多，但是到底能结多少个，不明确，功效说的也很模糊，而且水分很大，只有后面九千年一熟的蟠桃，效果表面上似乎和人参果差不多，其他三分之二的蟠桃效果明显不如人参果。
但是闻一闻，就能增加三百六十岁的寿元这个实实在在的功效，蟠桃是没有的。
人参果有明确的试吃案例，数据让人惊艳。
西游记中几乎所有的神仙都吃过蟠桃，但没有一人有明确记载因为吃了蟠桃得到了什么好处，相反，吃过人参果的几个人则大有裨益。
唐僧师徒四人都吃过人参果，所以后面在金平府，唐僧被三个犀牛精抓走后，别人担心他的生命安全，却告诉他们说不妨，因为唐僧也曾吃过人参果，肯定不会伤命。
最后师徒四人顺利到达西天，个个被封了相当合适的职位。
所以福、禄、寿三星借照顾唐僧为由，蹭在镇元大仙家里不走，最后每人都吃到了一个人参果，达到与天地齐寿的境界，省却了每日修炼之苦、避免了天劫之险。
人参果又名万寿草还丹，实际上就是一种具有长生不死之功效的神奇丹药，和太上老君的金丹有一比，所以当孙不小心掉到地下一个时，他马上就消失了，可见就连天地也垂涎它的美味。
所以综合比较，似乎人参果比蟠桃要高级些，因为人参果个个都是实实在在的高级货。
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这么讲吧，王母娘娘和她的蟠桃，地位和品级，远远高于镇元大仙和他的人参果，两者，一个天上，一个地下。
第一，先说蟠桃和人参果。
蟠桃产量大，一共3600株，每3000年至少熟1200株，多则3600株，一株数百个，你想想，这产量，一次少则几十万枚，多则近近百万枚。
我们再看看这功效：前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
吃了蟠桃，不仅长生，而且，能够获得修炼提升，很明显，吃前边1200株一只桃，成为仙境；中间1200株，金仙境；后边1200株，金仙境高阶。
这就厉害了，不仅长生，而且提升战斗力和功力啊。
而人参果，虽然也是天地灵根，但吃一只人参果，能活47000岁，而且，对提升功力，没有帮助。
这云泥之别，一下子出来了。
第二，再说王母娘娘和镇元大仙地位。
王母娘娘人家是至高神族昊天大帝家族的二号人物，境界是混元无极大罗金仙境低阶，第一圣人梯队的无上强大存在。
而镇元子，只是大罗金仙高阶的，虽然也强大，比王母娘娘差了两大境界啊。而且，镇元大仙最后想方设法，借用孙结拜，投天昊天大帝旗下了。
所以，不管是这镇元子，还是人参果，都完全没法跟人王母娘娘和蟠桃相比。
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人参果和蟠桃哪一种珍贵？
我们知道，唐僧到了五庄观后，他们偷吃了镇元大仙的人参果，还推翻了人参果树，惹下了很大麻烦。我们还知道，人参果的作用非凡，药效很强，非常珍贵，平时镇元大仙还舍不得吃。那么，人参果和蟠桃到底哪一个更珍贵呢？
当唐僧在金平府观灯被三个犀牛精抓走后，金平府的僧人非常担心唐僧的生命安全，却告诉他们，“不妨！不妨！我师父自有伽蓝、揭谛、丁甲等神暗中护佑，却也曾吃过草还丹，料不伤命，只是那妖精有本事。汝等可好看马匹行李，等老孙上天去求救兵来。”
的这几句话表明，唐僧吃了草还丹，也就是人参果，所以有了强大的自保能力，在被妖怪抓住的情况下，也可以保全性命。
作为取经团队的核心人物，唐僧的性命直接关系到取经行动的成败。无论是唐僧不想取经，或者唐僧失去了性命，按照取经行动的规则，取经行动就算失败，别人去取经也不行，正如沙僧对假所说的一样，“兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你！却不是空劳一场神思也？”
由此可见，对于徒弟们取经信心的提升来说，唐僧的性命起着极其关键的作用。而唐僧吃了人参果，就能够保全性命，可见人参果的功能有多强大！
人参果是西游世界里的稀有、珍贵之物。首先，生长速度极慢，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃”；其次，食用效果极佳，“人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年”；最后，数量极为稀少，“那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果”，也就是说，整个西游世界中，只有一棵人参果树。
为了进一步了解人参果，我们再来看一看王母的蟠桃的相关特征，按照蟋桃园土地的描述，蟠桃“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚”。
从以上对蟠桃和人参果特征的描述可以看出，人参果与蟠桃相比，具有以下特点：
一是生长速度慢。人参果9000年成熟一次，蟠桃的平均成熟速度则为（3000+6000+9000）/3＝6000年。
二是食用效果明确。人参果的效果则非常明确，就是吃一个，就能活四万七千年；蟠桃的功效仅模糊表述为“成仙了道”、“长生不老”、“与天地齐寿，日月同庚”。
三是数量极少。人参果树只有一个，9000年才结20个；蟠桃树共有三千六百棵，每棵树到底能结多少桃，也没有明确说，我们以常理来推断，应该每棵桃树都应该结桃子，哪棵树不结果肯定会被刨掉，每棵树至少长一个桃子，结的桃子数量怎么也不会低于3600个。
从二者的对比来看，人参果的稀有和珍贵程度要高于蟠桃，周天之内，能吃到人参果的神仙数量极为有限，就是镇元大仙自己，也舍不得吃，在九千年的时间里，只是开园时，他与徒弟们分吃了两个。
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不管是蟠桃和人参果，都是天地罕见的灵根，首先我们来看看书中都怎么描写：
蟠桃树有三千六百株，前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻，中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老，后面一千二百株，紫纹緗核，九千年一熟，人吃了与天地同寿，日月同庚。
这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟，短头一万年，只结得三十个，有缘的，闻一闻，就活三百六十岁，吃一个，就活四万七千年。
人参果树就一棵，蟠桃树可是有三千六百株，稀有程度绝对是人参果树，再说人参果树在地仙之祖镇元子手中，私人财产，镇元子法力高强，和三界大佬关系甚好，没人敢打人参果的主意！
有人说了，最高级的蟠桃一个就能寿与天齐，人参果才四万七千年，再说蟠桃树的产量可比人参果大的多，这样看蟠桃可比人参果强多了，其实不然，我们看能吃上这两种果子的都是谁？王母娘娘的蟠桃会参会人员都是谁？三清四御五方五老，齐天大圣都没资格参加，对于这样的大能，本身就是寿与天齐，玉皇大帝更是经历过上千次天地重生毁灭而不死，寿命的长短对于这些人意义不大，大佬们追求的是精神层次的，桃子再好也是桃子，人参果不一样啊，样子奇特，产量又少，主人又牛，如果能吃一个，得有多大的面子，什么叫成功人士，就是只吃稀少的，不吃有效的！
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本文涉及传统神话，内容十分无聊，阅读时小心气死。
当然是人参果。王母娘娘那蟠桃并不稀奇。
王母娘娘的蟠桃哪来的？
你可以读一读《上古神话演义》，作者叫钟毓龙，清朝最后一科的举人。
《上古神话演义》是搜集整理了多家古本故事而集成于一的，一共160章，里边的故事都有典籍出处，算是我国上古神话里比较全面的一部，关键在于，它很“正统”。
在《上古神话演义》第55章，《青鸟使迎大司农，西王母性喜樗蒱》中，就记载有王母蟠桃的来历。关于这个，其实我早已经写过了。
帝尧差大司农稷与司衡羿觐见王母，王母的侍女少鵹、青鸾告诉了大司农王母蟠桃的来历：
天界有两种仙桃，一种产自积石山，个头大，“大如十斛笼”，但味道一般般。
王母蟠桃是第二种，产自东海度索山，这树大，屈盘几千里，所产的桃子比积石山的要小，但滋味芬芳甘美。
有一年，度索山的神荼、郁垒两弟兄，也就是神话里的两位门神，采了很多蟠桃进贡给王母，王母吃了以后觉得不错，于是在瑶池边也栽种起来，历经万年，终于长得跟度索山原产的桃子一样了。
这里说的，就是《西游记》里说的那种“后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚”的。至于三千年一熟、六千年一熟的，那都是没长好的，还不如度索山原产的蟠桃好。
王母为什么要开蟠桃会？最初的本意，就是庆贺一下，瑶池蟠桃终于也长成度索山蟠桃那样了——当然，仅限于那1200株九千年一熟的。
王母手里其实不只一种仙果。蟠桃属于下等货色。她真正喜爱的仙果，叫“黄中李”，专门由一个叫郭密香的仙女看着。
黄中李才是仙果中独一无二的，不论人间天上，再无第二株。这树花开的时候，每朵花有三个影子，结实之后，每颗李子有九个影子，花上、实上都有天生成的“黄中”二字，所以叫作“黄中李”，论滋味论功效，都不是蟠桃这种下等货等够相比的。王母很珍惜黄中李，不愿与人分享，不过她爱赌博，叫“樗蒱”，少鵹仙子介绍：“大约用五颗木子，上面刻着黑狗、白鸡、黄犊等，各人掷下去，看它的彩色，以便在局上进行而分胜负。但是如何分胜负之法，某亦不甚了了。”
就有这么一位专门坑王母的神仙，叫紫阳真官，他算透了王母的弱点，总来找王母赌樗蒱，王母每次拿出二三百枚黄中李，然后就被紫阳真官坑了去。这就叫一物降一物。
顺便，你们不是不知道谁是中国传统神话里的“赌神”吗？记住了，就是这个“紫阳真官”，中国传统神话里的“赌神”。
说回蟠桃。王母的蟠桃就算是从东海度索山移植的，但是，移植这个蟠桃的人可不只王母一个。比如最著名的就是南极仙翁，他移植了一些，再有佛教神话里的多闻天王和眼光定力尊者等等，他们也移植了。这帮甜食党哟。
所以说，蟠桃虽好，但在天界并不出奇。虽然不至于烂大街，但是许多仙人都能轻易得到。谁想吃，去度索山就行了，不至于在王母这费那么大劲就为了蹭个桃儿吃。这也就不奇怪蟠桃会明明只采了那么几颗桃子，大概率有人分不到，但没分到桃子的神仙却毫无怨言了。
而人参果，这就难得了。人参果的功效不如蟠桃，但“物以稀为贵”嘛。
人参果也算是九千年一熟，只结30个，外形奇特像小孩，功效一般，闻一闻活360岁，吃一个活47000年，还比不上九千年一熟的蟠桃吃了之后“与天地齐寿，日月同庚”。
但是，它稀有啊。很多神仙也不在乎长寿不长寿了，都已经修炼成功了，功效对他们来说没多大意义。可是，人参果难得，就因为“物以稀为贵”，所以人参果的档次，要高于王母蟠桃。
