当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论我自己—就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······【孙得一】

【老子微言】老子说：知其雄守其雌，为天下兮，为天下兮，常德不离，复归于婴儿。让我们继续享受，上章讲了，老子他的诱惑是巨大的，他在引诱你，他在劝说你，他没有设法说服你，但是在你的心灵深处说服你。你无法拒绝他，因为他不做任何辩论，那正是他的美，那正是他的力量。
即使你准备好了，他也不接受你，但是他会引诱你。他的引诱是非常微妙，非常完整的。他的诱惑是不主动，他的诱惑是女性化的。诱惑有两种类型，当一个男人诱惑一个女人的时候，他是主动的。他千方百计地采取行动，设计布局，他不遗余力地尽其所能。而一个女人的诱惑方式就完全不同了。他不主动，他不设置任何的陷阱和圈套，他不追求男人。事实上，她装作并不感兴趣的样子。
男人可能失败，但是女人从来不会失败，那就是女性的诱惑。他的陷沟是非常微妙的，你无法挣脱她。她没有漏洞，她看似没有追求你，但是她在追求你。她萦绕在你的梦中，她从来不去敲你的门，但是她深深地萦绕在你的梦中。她从来不显示任何兴趣，但是她成为你存在中最深的幻想，那就是女性的魅力和诱惑。老子是女性头脑的大信仰者，要记住，老子的世界不是逻辑的，而是比喻的。逻辑是明显的，直接的，要么你被说服了，要么你说服对方，要么你变成追随者，要么你变成他的对手和敌人。
你必须选择，如果你选择逻辑的话，你的头脑必须是积极的，这很容易做到，没有什么困难。每个人都在辩论，或多或少每个人都是一个逻辑学家，不管是好的，还是坏的。如果你想理解老子的话，那么旧有的方式不会帮助你，你必须把你的逻辑放在一边，因为他并不像逻辑学家那样追求。他并不跟你辩论，如果你跟他辩论的话，那是荒唐的。因为他根本没有辩论过，他只是发出一个比喻。
比喻是什么呢？如果我有一种体验，而你没有，那么我怎么向你描述他呢？唯一的方法就是一个比喻。你有过某种体验，他和我的体验并不完全相同，但是存在某种相似的地方。所以我说他很像你曾经有过的体验，不完全像不完全一样。但是存在一点点相似的地方，那一点点相似的地方被你理解之后，将变成一座跨越的桥梁。
所以那些已经到达终极狂喜的人描述说：他就像两个爱人在深深的拥抱中，他就像两个爱人，在深深的高潮中，这就是比喻。他们并不是说这个，不是的，他们绝对不是这个意思，他们只是说：你的体验里没有别的东西可以变成一座桥梁。
神就是爱，这是一个比喻。在你的生命中，爱是最高的，在神的存在中，爱是最低的，神的最低和人的最高相遇，那就是边际。人类所能到达最高的东西就是爱。对于神来说，他是最低的，这是神的脚，但是从那里开始，如果脚被找到，你就能够找到神的整体。
爱就是神。并非爱就是神，而是在你的体验中没有别的东西，可以用做一个比喻。所以，不要从字面上逐字逐句的理解老子，那些都是比喻。所以，像老子道德经这样的书（它是一本天书，这是一个是比喻），你可以一直读下去，用一生去读（用一生去体验）。他取之不尽，用之不竭。【未完待续…】