散文精选网网友提问：
有哪些古代是下九流，现在是上九流的职业？
优质回答：
下九流职业包括:师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、街、卖糖。
古代的职业和现在相比少了许多，而且分工也并不如今天如此细致入微。不过，在以上下九流的职业当中，现在很多已经成为了上九流的职业。
第一，戏子、优伶
戏子、优伶在古代不过是卖艺之人，身份低微，好一些的戏子，能登上亭台，为达官贵人演奏或者歌舞。而大多数，只能入驻酒馆、青楼甚至流落街头，卖艺为生。其实，在古代戏子不过是些艺妓，卖艺不卖身而已。
但是现如今，戏子已经堂而皇之登堂入室成为令人极为羡慕的职业。他们收入奇高，成天生活在聚光灯之下，成为万众瞩目的焦点。一言一行都成为粉丝竞相模仿的对象。在社会上也拥有极大的话语权，可以说，对很多年轻人而言，这些戏子简直是她们生活下去的动力和几乎全部精神生活的寄托。
第二、衙差
衙差在古代虽然位居下九流，但是因为握有一定的权利，肥水不少。不懂者可以参看《官场现形记》等名篇，内里有着详细记载。
现如今，衙差也摇身一变，成为公职人员，虽然是基层，但是县官不如现管。而且在很多官本位严重地区，衙差的地位更是极高无比。作威作福，吃拿卡要，为害一方大有其人。权利变现，地位也自然水高船涨。
第三、商人
从事小本生意的商人在重农抑商的时代位居下九流，而自从改革开放之后，这些小本生意的商人，都因为脑筋灵活，成为中国最先把握住时机的那群人。个体户的大名还曾历历在耳。现如今，无商不富已经成为了全社会的公共认知。虽然经商也同样有着较大的风险，但是和风险相比，收益更是巨大。在经济条件稍好的情况之下，商人绝对是人们羡慕嫉妒恨的职业。
第四，吹鼓手
吹鼓手在以前确实低贱，属于艺人身份，像是盲人阿炳即使如此。虽然一手二泉映月拉得让人如痴如醉，但是在古代却难登大雅之堂。但是现如今，吹鼓手中的乐器成了日进斗金的道具。仅仅是一个音乐人的称号，就能让人出去感觉倍有面子。
其他网友回答
关于三教九流，相信很多人会回答这个问题，我就直奔主题，仅举一例：演员。
这个名称你可以叫它别的更直白的，但恐怕哪些词太过敏感，绕过。
我们都知道当今社会最耀眼、最为人们所称道的行业就是演艺圈，被称为“贵圈”的那个阶层，在过去是连“j-n”也不如的阶层。
九流，最早出现于汉代，原本是司马迁的父亲、同样是太史令的司马谈和刘歆、刘向父子等历史学家，按照春秋战国时期诸子们的政治主张和学术见解的不同，而划分的，其实老子也没说我是道家的，孔子也没说我是儒家的，商鞅也没说我是法家的等等，只是方便后人辨识，起个名称而已。
宋元时，商业发达，服务行业如雨后春笋，民间文学开始关注底层民众的生活，于是反映底层社会生活的话本出现，有好事者，参照学术上的三教九流划分方法，将社会各阶层划分了上九流、中九流和下九流，比如上九流的“一流佛祖而流仙，三流皇帝四流官”等等，像读书人之类，都被划入了中九流，比如“一流举子二流医，三流风鉴四流批”等等，
最好玩的就是下九流，是这样的：
一修脚，二剃头，三从四班五抹油，六把七娼八戏九吹手。
看到了吗，我说好玩是指“六把七娼八戏九吹手”，看看“戏”排在第几位？
当然，关于民间的三教九流，版本很多，但是大体上，“戏”都排在末位。为什么“她们”看起来那么高大上，其地位反倒不如娼？
民间有句俗话叫做“笑贫不笑娼”，大概多数都因出于生存压力的无奈才做的，因而能获得人们的理解和同情。但是“她们”就不同了，她们的职业主要是为达官贵人们服务的，台上一套，台下一套，演戏是她们的看家本领，跪舔是她们的养身绝活，如果说职业有贵贱的话，娼只是一贱，而 “她们”是“双贱合璧”，因此在民间不受待见。
这种”座次“排位法，还有一层意味，那就是民间文人多是不得志之士，他们对权贵以及权贵的附庸一概贬斥，有一点狐狸哲学味道：吃不到葡萄就说葡萄酸。
看看“四大名著”，看看唐诗宋词，这些名作的作者，有多少真正的进士出身，李白杜甫不是进士，曹雪芹、吴承恩、罗贯中、施耐庵、吴敬梓、关汉卿、许仲琳等等名垂千古的大文人，没有一个是进士出身。
相反，科考进阶为仕的反而“江郎才尽”，江淹六岁能诗赋，文采冠于南朝，一朝为官，反倒写不出风华绝代的名篇了。
这些没能入仕的文人，偏有一副怜香惜玉的好心肠，同情弱者，可怜妓女，憎恨官僚，连带着厌恶为官僚服务的“她们”，于是众口一词地将“她们”排在“娼”之下。
解放后，除旧布新，连“娼”都一夜之间给端了，全部改造成劳动人民了，“她们”更是得到了彻底解放，地位随之提高，尤其是人们渴望将神“信仰”时，‘’她们应运而生，蹭蹭高升，一个奶孩动辄几千万粉，有点伤风感冒就有千万粉丝献媚，出手则挥金如土，烟柳画桥，风帘翠幕，出门则金光耀日，保镖开道，威风八面，成为新社会一道极其恶俗败坏的风景。
好在，狂热不能长久，虚华不是生活，耍牌无人理睬，理性早晚回归。虚高的自我标榜，疯狂的跟风喊叫，随着全民理性的回归，终于到了谢幕的时候了。
其他网友回答
有很多啊，但是有很多划分下九流的划分，题主说的是职业，我们就用职业来划分。
优伶，就是指古代的戏子
古代的戏子职业地位很低下，只能在街边或者是唱戏的楼里卖唱。因为地位低下，被那些贵族称之为下九流的职业。但现在却不同，中国有很多戏曲班子，我们把京剧称为国粹，当然可以称之为上九流的职业了。
剃头匠
古代的时候，经常有挑着扁担的剃头匠出现在大街小巷中，但是这种职业在古代同样不被高看，也是被称之为下九流。而我们现代却不同了，每个人都需要到理发店里去剪头发，烫头，染发，
很多明星都会有专门的Tony老师，那花费可是相当高的，可以称之为比较高档次的职业了。
木匠
古代木匠，在下流社会进行经商，与下流百姓进行接触，上流社会当然会把它称之为下九流职业了，而现在却不同，我们听过的雕刻师，木头雕刻艺术，都是当层次的职业，所以在我们现代用一种高职业所称。
澡堂
古代澡堂，里面的人鱼龙混杂，大多很不干净，比不上上流社会的有专门的单人澡堂。但现在与之对应的职业是我们花钱去蒸桑拿，小编去过几次，还蛮舒服的，弄完之后或有专门的地方洗澡，很干净，实为高档次职业。根据小编总结，个人认为这些已经是回答了题主的问题，至于下九流具体是哪下九流，下面下表列举一下：一流巫（画符念咒招神驱鬼的巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）四流梆（更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的）
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其他网友回答
说说什么是三教九流。
三教，指中国三大传统宗教：儒、释、道。
九流，指尊卑不同的九种身份。
由尊至卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。
什么是九流十家呢？
在《汉书·艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。九流十家，是九流以外加上小说家。
到了社会，什么是社会九流？
社会地位上的九流可细分为上九流、中九流和下九流，但却有不一的说法。（此九流为社会地位，与九流十家的学说无直接关系）
上九流：
神、仙、皇帝、官吏、烧锅、典当、商贾、客、种田。
中九流：
举子(科举中省试被取录者)、医生、相命、丹青(画匠、买画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。
下九流：
师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。
好的进入正题，古代的下九流，什么变成了现在的上九流？
观念的变化是主要的，学而优则仕，万般皆下品唯有读书高，这是古代的思想和观念，其实放到现在也不为过。
观念变化的背后原因是经济基础的变化，社会人群的分化的阶层的转变。
你说现在的色情行业，是下九流还是上流？
百分之百的人说这是下九流，而且是非常耻辱的事情，因为社会的道德规范和秩序在那里，你做这个，就是异类。
但是，你用这种方式赚了钱，做了原始资本积累，转身变成了一个企业家，社会慈善家？
你说她是上九流还是下九流？
所有的变化都是有原因的，所有的九流都是变化的，所有的背后现在来说除了道德，法律之外，很多是经济在控制，也就是一部分人在控制。
其他网友回答
从古至今，人分三六九等、有三教九流之说，主要体现在职业上，也可看出某方面的特长与能力。
那从古代演变到现代，有哪些已经是比较高端的职业呢？下面为大家讲解几种：
讼棍（律师）
相信大家对这个叫法比较陌生，实则在古代是一种挑唆别人打官司，自己从中谋利，为了从中得到利益不择手段，没有道德底线，只满足自己欲望的一种“职业”。到今天，说起打官司，人们想到的是律师，那正规律师助人打官司无可厚非，是自己的职业，还有架着律师的名，不讲道德，用非法手段从中获利的律师便是古代讼棍的写实。
剃头匠（发型师）
古代汉人讲究“身体发肤，受之父母”，曹操割须代首就让手下的将领们感动涕零，可见须发对于汉人的重要性。剃头匠出现于汉代，也是一种比较低下的职业，但是三百六十行，行行出状元嘛，也曾有德才兼备的剃头师为皇帝剃过头发。如今剃头匠变成了理发师，收入也非古代勉强能糊口的剃头匠可比，现在无论是结婚跟妆，影视大碗的“御用造型师”都体现出在当今社会的重要性和地位。
戏子（演员，歌手）
在下九流中，戏子排名倒数第三，与当时的乞丐、吹糖人的地位一般。戏子还有另一种叫法——伶仃。虽然他们的服务对象是达官贵人，唱得好还能得到赏钱，但实际上戏子的社会地位非常低。而到了现代，戏子变成了演员或歌手，年收入成百上千万，广受年轻人的追捧，并且身份地位极高。
随着中国几千的发展示，封建思想早已落幕，更多的体现是人人平等与和谐，也有更多的职业随着人们的需要而繁荣。
