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如何读懂辛弃疾的《菩萨蛮》？
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辛弃疾：杀敌杀敌杀敌！不如归去！
宋朝词人中的大英雄，是宋朝大英雄中的大词人。能将这二者集于一身的，唯辛弃疾一人而已。所以，他是人中之雄，词中之龙。
他年幼时随着爷爷在金人占领区偷偷勘察地形，为光复做准备。他成年后带着一腔报国热情，带着高超的谋略与才情，带着“虽千万人，吾往矣”的豪情壮志，回归祖国，并在千军万马之中，带五十兄弟，独闯敌营，带回叛徒张安国，书写了一个战争史上的奇迹。
他精通军事，心怀收复中原之志，向朝廷进献《美芹十论》，指点江山，激扬文字，但换来的却是朝廷主和派的嫉妒与打击，无奈隐居，假装不问世事，实际上，失意英雄心中充满了彷徨与苦闷。于是写下充满激愤与失望的词。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策。换得东家种树书。
看完这些，我们就能很好地理解辛弃疾的这首菩萨蛮。
辛弃疾是不世出的英雄。男儿有泪不轻弹，英雄流泪，无非两种。一种是为国家民族沉沦而下泪；一种是英雄失意报国无门之泪。其他，英雄无泪。
在这首词中，这两种泪汇到一处，深沉地体现了辛弃疾的悲愤。但英雄毕竟是英雄，在生命终结之前，他不会放弃，永远保持了“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的梦想，永远保持着苏东坡般“西北望，射天狼”的豪气。
我们来看这首词：菩萨蛮
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
中国文字是有味道的文字，是自带意境的文字。郁孤台，本身就包含了寂寞独孤的意味。要是郁孤台叫逍遥台，叫快活台，则辛弃疾不会在词的开头，就用了郁孤台的名字。因为，郁孤台对大宋来说，既是耻辱之地，因为宋朝军队曾经在此被金人大败，这是充满意味深长的耻辱的暗示之地。
上文说过，辛弃疾的流泪肯定是为了国家为了民族的命运而流。他感叹宋朝国运衰落，愤恨金兵的猖狂，于是才有了“中间多少行人泪”的悲愤之词。词人喜欢用流水来描绘愁思。所以，李煜说，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，秦观说，便作春江都是泪，流不尽，许多愁。此处，辛弃疾同样是这种用法。
辛弃疾是壮烈的爱国者，以至于他在临死前都大叫三声，杀敌！杀敌！杀敌！面对中原失陷的局面，辛弃疾远望中原，但是故国还在敌人的铁蹄之下。所以，辛弃疾说，“西北望长安，可怜无数山”。表面上说长安被群山遮蔽，但实际上是暗示祖国的沦陷。类似于李白的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。
但要是辛弃疾一直沉沦下去，他就不是那个词中之龙了。辛弃疾毕竟是同苏东坡齐名的豪放派大师。在词的下阙，辛弃疾进入了豪放的模式。虽然青山遮住了长安，但是阻挡不住流水的力量。“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。情绪转向昂扬向上。
但辛弃疾的风格，就是一顿三挫，极尽深婉之妙。在词的最后一句，辛弃疾感叹，“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
懂得这句话，就懂得了辛弃疾这首词的妙处。开头是深沉哀痛的，最后用江晚的暮色，来体现自己的情感。我们知道，当夕阳西下，暮色四合的时候，人的情绪就会变得哀怨。如果在暮色四合的时候，听到鹧鸪的不如归去的叫声，就更加哀怨了。
不如归去，不如归去，表面上是写鹧鸪的叫声，其实何尝不是辛弃疾一生的追求呢？
辛弃疾的一生，就是梦想回到北方的一生，就是梦想跨上战马横戈四方收复中原的一生。在所有的梦想之路都被堵死的时候，辛弃疾，这个伟大的民族英雄，真正进入了末路。所以，这首词是如此的伤悲，这也是英雄无路的悲叹啊！
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谢謝邀请！辛弃疾《菩萨蛮》书江西造口壁。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
上片段由清江水引出历史回忆，抒发沦亡丧国之创痛和收复无望的悲愤。“郁孤台下清江水”起笔横绝，词人借郁孤台下滔滔奔流的赣江水，抒发了激愤的心情。“中间多少行人泪”，在一江流水中有多少逃难人的眼泪。建炎三年，隆佑太后被西路金兵追到造口，为了逃命，隆佑舍船而去，化装成农夫的样子逃离。而东路金兵则渡江攻陷了建康、临安两城，宋高宗被迫浮舟海上。“行人泪”指的就是造口之难。“西北望长安，可怜无数山”意为我向西北遥望故都长安，可怜只见到千万重山峦。词人因回想隆佑太后被金兵追到造口之事，进而联想到国家的浮沉，自己独立造口遥望汴京，就如当年杜甫独立夔州仰望长安一样，但却被无数青山重重遮挡，什么也看不见。
下片段借景生情，抒发愁苦抑郁之情。“青山遮不住，毕竟东流去”写词人所见之景。虽然重重青山能够阻隔住长安，但难把流水挡住，它毕竟还会向东流去。此处词人以东流而去的江水，比喻祖国的大好河山。而无数青山，则是比喻敌人，即金兵。“遮不住”三字，将青山的围堵之感一笔推去，暗含大宋终会光复中原之意。“江晩正愁余，山深闻鹧鸪”意思是在暮色苍茫中，我满怀愁郁，却又听到鹧鸪声声震我耳鼓。此二句写景，词人借此抒发内心满怀的愁苦，将对懦弱无能的朝廷一味妥协的失望之情，写得极为含蓄，却又无比悲凉。
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郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
郁孤台下的江水向东流去，有多少人在此嘅叹流泪，我向西北的长安望去，尽管有无数青山，水依然东流，江边的晚上，听到深山中鹧鸪的叫声时，我正满怀愁绪。
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辛弃疾最出名的《菩萨蛮》当是《菩萨蛮·书江西造口壁》，全文如下：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
读完全词，就算不了解背景和词里出现的相关意象，大概也能感受到一种悲戚郁结的心情，因为其中出现了”行人泪”、”可怜”、”毕竟”等词，而且最后一句直接点出了”愁”。
但是要真正读懂这首词，了解词中具体蕴含着何种情感，就需要对写作背景作一个交代。
这首词写于1176年，辛弃疾时年三十七岁。当时南宋政府偏安一隅，无心恢复中原。而辛弃疾一直以来都希望收复故土，与主流的主和观念相悖，因此在政治上被打压，十分不得志。1176年，辛弃疾任江西提点刑狱，路过造口，心中的抑郁之情、不平之气无处发泄，便写下这首词。
为何辛弃疾在造口此地会感到愤慨痛心呢？这就要说到在造口发生的历史事件了。公元1129年，金军南侵，南宋统治者无心抵抗只得分两路逃跑。金兵也分为两路追击，追隆祐太后这一路至造口，才收兵而回。所以，造口可以说是统治者仓皇逃亡的见证，实际也是国耻的象征。金兵一路上烧杀抢夺，给平民百姓带来了深重的苦难，因此，首句写到的”行人泪”不仅指的是隆祐太后一行人的眼泪，也指代着无辜受难的百姓的眼泪。
另外还需要解释的一个意象是”郁孤台”。郁孤台并不是造口一地的物象，相距造口有百里之远，辛弃疾不可能在造口亲眼看见郁孤台，这样写实际是有内在的含义。
唐朝时一位江西的地方官李勉登台望长安，希望到京城有一番作为，将其更名为”望阙”。因此，辛弃疾在这里用到这个意象实际有对故都的怀缅，也与下面写到的”西北望长安”相呼应。长安指代的是北宋的首都汴京，但我们也可以从另一方面理解，长安曾为汉唐两朝的国度，辛弃疾在这里提及长安，实际也有对汉唐强盛的向往，其中也寄寓着国强民富的希望。
“青山遮不住，毕竟东流去”历来的解释有不同的意见。有直接从字面意思上解释，认为是由于浮云蔽日、青山碍眼因此望不到长安，但是流水总会向东滚滚流去，表明了作者收复失地的决心和坚定的信念。但结合最后两句来看，恐怕这种解释略有些浅了。比较合理的解释应当是说青山也挡不住流水向前，而这流水正是呼应首句的”行人泪”，这句也就是作者在暗指曾经遭受过的屈辱完全被忘却，如今的统治者沉醉于和平安乐的假象，无心收复中原。这一句实际凝结着稼轩多少的不甘与愤慨！
最后一句写到自己听到了鹧鸪声，据载，鹧鸪的叫声是”行不得也哥哥”，对于作者这样失去了故土的游子来说，这其中包含了几多悲愁与感怀想是不必再赘述了。
辛弃疾的这一首小词蕴含着较为深沉复杂的情感，个人的报国无门的苦闷、对中原百姓的同情、对统治者偏安一隅的愤慨、对故土的怀恋……以上种种情绪纠结在一起，在造口写就这一首体制虽小、寄寓良多的菩萨蛮，可以感受到作者的克制，但他心中的酸辛苦悲在词中流转，使千年后的读者着实被他感动。
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能被誉为词中瑰宝的，也只有辛稼轩的《菩萨蛮·书江西造口壁》了。
这是辛弃疾最特殊的一首词，说起辛弃疾，我们总会想起那个豪迈却又悲愤的英雄：
说豪迈，有“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”；
说悲愤，有“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”；
偶尔，辛弃疾也有小清新的时候，“茅檐低小，溪上青青草”。
你看，辛弃疾从来是直截了当的，他想到什么、看到什么，笔下就呈现什么，但这首《菩萨蛮》不一样，他把自己的满腔悲痛，都写在了山水之间，这首词是抒发国家兴亡的感慨，按照以往的习惯，他应该是直接吼出来，但是这次，他娓娓道来，淡淡叙来，反倒更让人为之心疼。
菩萨蛮·书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
彼时，宋高宗南迁，偏安一隅，金兵大举南侵，南朝毫无反击之力，宋高宗赵构被打得逃到海上划船，“此诚危急存亡之秋也”！
彼时，满腔抱负的辛弃疾，却只能被授予一个提点刑狱的官职，欲为国杀敌战死沙场而不得，他在江西造口，俯瞰江水，不由得心绪也随着江水荡起波澜，遂得词一阕。
上片
郁孤台下清江水：每次读到这一句，就不由得感叹汉字的奥妙。你看，这地名叫郁孤台，而辛弃疾此时的心情，不正是沉郁、孤独吗？
郁孤台并不是辛弃疾所在的地方，他在造口，离郁孤台尚有百里之遥，这句词从远到近，最终收于词人所在的造口，你看那清江水，浩浩汤汤。
郁孤台三字起笔，就好比是辛弃疾心中那一座沉郁孤独的高台，若非郁孤台，则不能显出其满腔悲愤！若非清江水浩荡，则不能显出其满腔激愤！
中间多少行人泪：这满江之水，其中有多深行人眼泪啊！为什么会说到眼泪？因为当年隆佑太后被金兵追杀至造口，可谓是奇耻大辱。国耻未雪，所以辛弃疾流下了悲伤之泪，填下了悲伤之句。
西北望长安，可怜无数山：这里的长安，是指北宋都城汴京，化用北宋刘攽《九日》诗：“可怜西北望，白日远长安”。
辛弃疾孤立于造口，北望汴京，那是心念故土，心系故都，诸葛亮说要“兴复汉室，还于旧都”，此时此刻的辛弃疾，又何尝不想还于旧都呢？只可惜啊，中间隔着重重青山，连望也望不见，更别说回去了。
读到这里，整颗心就觉堵得慌，好像那数重山也堵到我心里一样。
下片
青山遮不住，毕竟东流去：这句紧承上片，青山虽然遮住了辛弃疾的视线和回归的道路，但是遮不住这一江水啊，看似写景，实际上不正是辛弃疾心中的寄托吗？毕竟！毕竟他心中还于旧都的愿望，不论是金兵，还是朝中的投降派，任你们势力再大，也阻止不了的啊！
好嘛，刚刚我心中还被数重山堵得慌，这一瞬间，就被江水冲开了缺口！
实际上，造口当地的赣江水，是向北流的，而辛弃疾要说东流去，“东”在古诗词中，往往有一种积极向上的意象，所以词人为何要说东流去？虽然局势恶劣，但毕竟！辛弃疾心中还是充满希望的！
江晚正愁余，山深闻鹧鸪：可是一到这里，词境又一个急转弯。鹧鸪，在古诗词中，通常是具有荒凉、破败、惆怅、落寞的意象。
哎！天色已晚，江上笼罩了一层暗暗的暮色，深山中，传来声声鹧鸪的啼叫，这正是呼应了起句“郁孤台”，是词人心中沉郁孤独的写照啊！
结尾一愁，再也没有江水来冲开缺口，我随着辛弃疾一起愁，而他，却因朝廷的软弱，愁了一生。
