散文精选网网友提问：
粤语、客家话、潮汕话，哪种才是历史最悠久、最正宗的“广东话”呢？
优质回答：
从字面上理解，广东简称“粤”，粤语自然而然是最正宗的“广东话”了，然而事实真的如此吗？
中国南方，因以山地、丘陵地貌为主，在历史演变过程中，形成了诸多风俗、文化、语言迥然不同的民系，而广东作为极南沿海，更是这种现象的集合体和代表省份。谁实力强，谁就更有资格说大话
以东南地区汉语方言的分布图看，广东省被三大力均势敌(至少是面积上)的方言区所覆盖，橙色的闽语方言区包含了广东东部的潮汕地区(俗称潮汕话)、广东西南部的雷州半岛(俗称雷州话)，墨绿色的客家方言区包含了广东东北山区(俗称广东客家话)，绿色的粤语方言区包含了广东中部、西部(俗称粤语或广府话、广州话)。
如以此图看，我们很难断定这三大方言，何者实力更强。闽语除了潮汕话、雷州话之外，还包含了福建广泛分布的其他次方言，客家话除了广东之外，还包含闽西、赣南两大实力区域和南方各地零星分布的小片区，而粤语自然也不甘落后，还包含广西大片的白话，三者在人数上不分伯仲，难较高下。
我们再往细里分，单纯以广东省汉语方言作为比较的对象，如以此图，面积分布上则较为直观。雷州片区似乎未被考量进入广东话的候选名单，尽管其与潮汕话属于同源方言，但此处只好先割爱了。
按人口数，广东三大方言区的人口分布，以粤语区人口最多，次及客家，再者潮汕。
谁的地盘地势最佳，就是谁来的早
自秦始皇二十八年(前219年)开始，“秦始皇三征岭南”最终平定南越，并在当地设置南海、桂林、象郡等三郡。
今广东省的大部分地区属南海郡，南海郡辖境是东南濒南海，西到今广西贺州，北连南岭，包括今粤东、粤北、粤中和粤西的一部分，辖番禺、龙川、博罗、四会等四个县，郡治番禺，后增至揭阳县。
而以今日地点看，南海郡的核心区位于番禺，今日的广州，乃广府人的地盘；边地如龙川乃赵佗当县令之地，今日的河源，属客家人；极东边地如揭阳县，今潮汕及梅州、漳州南部，大部分为属潮汕人。
从地势看，广府人占据了广东土地最为肥沃、地势最为平坦的珠江流域，潮汕人则退而求其次据有同样优越的三江流域，而客家人则是闽粤赣三省边界山区，显然从地势上看，粤语系的广府人到达广东最早，次及潮汕，最后客家，而在实际的历史中，三大民系的形成于成熟也基本沿着该次序展开。
最后借鉴一下他人的眼光做个收尾
客家，之所以称为客，乃中原汉人进入闽粤赣的时间，远远晚于当地土著，对比地方文化已然成熟且惯性思维根深蒂固的江右人、闽南人、闽中人、潮汕人和广府人，客家人以其漂泊之躯、恪守自我传统的执念，成了别人口中的“山客”、“人客”，于是只好避居山区，自生自灭，而如此的面貌对于广东这一人口大省来说，客家话显然无法成为广东的代名词。
之于潮汕，以其扁小区域和强烈的自我认同感，宛然一个小王国顽强的在两大强势文化民系中独善其身，可谓艰苦万分。但也正是潮汕话及其对应的潮汕文化有着系统的构造和完善的文化体系，才使得她能长久延续而在广东这样的大省中占有一席之地。
或许是广州这个广东千百年无人撼动的中心存在，广府人及其文化一直以来就是广东甚至包含广西东部的广大区域的代表和主体，而相应的广府话或者白话也自然而然成了“粤语”或者“广东话”，是粤语成就了广东，还是广东成就了粤语，或许没人能说的明白，但他确实有着这份强势。
或许，粤语可以称的上是历史最为悠久、最有代表性的广东话吧。
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现时普通话没有入声字，刚好粤方言、闽方言和客家方言仍然保留入声字。以这三系方言为母语中国人，常有认为自己的方言才是汉语正宗，甚至认为唐朝人就是讲自己今天的方言母语。广东的潮汕话正正是闽方言的一支。
简而言之，有广东人认为广东话是中古汉语的正宗，有福建人认为福建话是中古汉语的正宗，同时也有客家人认为客家话才是中古汉语的正宗。所以操这三系方言的人，不是在争广东话正宗而是古代汉语的正宗！
现时不论中国人还是外国人，常会把广东话和广州话混为一谈。其实今天广州市面和港澳地区通行的方言，应该叫广州话或广府话。广州话，普遍认为以广州旧城区西关一带最正宗，西关大致是今天的荔湾区。至于广府话，则指在清代广州府通行的方言。当时广州府辖下有南海、番（番在此读如潘，不是惯常读如翻）禺、顺德、东莞、香山（今中山）、清远、三水、从化、增城、龙门、新安（后改称宝安）、新会、新宁和花县，共十四县，有一口诀：「南番顺东香，清水化城龙，三新一支花。」
严格来说，中国各地方言之繁杂，经常是隔一个县就不同！近代汉语方言学家的结论，认为东莞片与南番顺相差很大，甚至广州旧城附近的南海、番禺、顺德三县的方言也有差别。
如果为本题给一个最简单的答案，应该是客家话不属广东话，潮汕话属福建话而不属广东话，只不过近代地方行政将潮汕地区划入广东而矣。
【潘国森答】
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客家话有悠远的历史，也是汉族也是中国最古老的语言，客家话几千年来也没有太大的改变，是最原始，原汁原味的汉话，或许有些哥们不乐意了，会说凭什么客家话是中国最原始最早的汉话。因为客家人从秦朝开始就一直往南迁，现在遍及世界各国都有客家人。总之，客家话是中国最古老的汉话，如果有兴趣的话查查史书。
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平心而论，广东三大方言中，白话的历史应该最悠久。但是如果要说谁是“最正宗”的话，则见仁见智，难免有争执。我不希望被这种别有用心的提问带坏节奏，引起广东三大民系的隔阂甚至骂战，但我愿意就这三种方言的历史、源头和过去未来做一番探讨，就我所知道的一孔之见尽言，抛砖引玉，希望能跟在这方面有兴趣的朋友们交流、讨论。
秦始皇统一六国之后，派任嚣、赵佗率大军南征岭南，平定了当时的化外之地，征服了当地的百越土著。短短十几年后，秦朝灭亡，赵佗顺势而为，堵绝山岭，与中原分庭抗礼，自立为南越王。他带去的数十万中原战士，也只得随波逐流、随遇而安，娶当地各族女性为妻，落地生根、开花结果，从此繁衍出广东第一支汉族与少数民族交融而成的土著民系——广府人。
因此，我们可以得知，白话，就是古代中原语言与当时的百越土著们交流融合而成的一种地方方言。而且，从现代中原语言与白话相比较差距较大这一点来看，应该是当时的汉族将士们入乡随俗，为了交流沟通的需要，学习、借鉴了很多当地土著语言，才形成了在外省人听来相对难懂的方言：白话。
再来说说潮州话。唐朝末年，王审知与其兄王潮，随王绪起兵，南征福建。唐昭宗元年任福建观察副使。唐光化元年，任福州威武军节度使。五代梁开平二年，封琅琊王。五代梁开平四年，梁太祖加拜审知中书令封闽王。他带去的数十万河南固始子弟兵，也与当地越族女子结婚生子、交流融合，形成了后来南方一支重要的民系——闽南人。
后来，有一批闽南人沿着海岸线继续南迁，陆续在广东饶平、揭阳、潮州、汕头等地落地生根、繁衍生息。一两千年之后，形成了广东三大民系之一：潮汕人。
我们客家人统称闽南人、潮州人为：河洛人；称他们所操方言为：河洛话。由此可见，闽南人就是中原河洛一带移民的后代，他们所说的方言，也是中原语言与岭南越族土著交流融合的结晶。
我是梅州客家人。我们郭姓客家人一般分为两个堂号：汾阳堂和太原堂，我们是太原堂。由近及远追根溯源：我现在居住的故乡载田村，是我的上第十代祖闰秀公、闰诸公兄弟俩披荆斩棘开辟出来的；而闰秀公、闰诸公的上第九代祖，也就是我们北礤镇郭姓的开基始祖仲一公。也就是说，从开基祖到我这一辈，已经历了十九代传人（到我儿子这一辈已经是第二十代了）。二十代人，四五百年的时间，顽强坚韧的郭姓客家人已经繁衍生息了数十万人口，遍及粤、闽、赣、桂、台以及东南亚、世界各地！
而仲一公本人，是从邻省福建上杭境内的“郭竹山下”村迁徙到我们北礤石寨村的，他是福安公的后代。再往前追，福安公的前辈远祖，就是大名鼎鼎的唐朝中兴大帅，力挽狂澜、拯救了唐王朝却“薄天子而不为”的“汾阳王”——郭子仪。
窥一斑而知全豹。我举最熟悉的自己这一姓的客家人的历史渊源、历史来源为例，就是为了说明，我们客家人，同样是来自中原的汉族移民的后代。同样的，在不断南迁的历史长河中，我们所讲的客家方言，也是融合了白话、闽南话（包括潮州话），甚至是当地土著——畲族等少数民族的语言而形成的。但是，客家话在广东三大方言中，却是最容易被中原人、北方人听得懂的！这就说明，客家话，离中原语言最近；客家人，是保留中原血统最多的广东三大民系之一！
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我美丽的故乡——载田村
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希望今后不再出现类似的话题问答，既没有结论也没有多大意义，只有相互调侃奚落而已。不管哪种方言、乃至少数民族语言，只要能以本方语言来解读远古文字，就有条件称得上该方言为母语之一。如果你我他均发表本方言与古文字的存在关系，不但得到认可，还能使相互之间交流知识，增进友谊，两全其美。以“弍、二”为例，影印版《说文解字》注其“而至切”，国语er含域外儿化音。以南方言拼切，粤语衣，潮语ri，客闽语均免卷舌，即是ZCSr为声母，i为韵母，无用zhchsh。所以说：方言大体为母语。“目+各”音略lie，《说文》注：眄也，目偏合也，衺视，虑各切。介绍婚姻时暗探对方家境，潮俗叫做“目各lie家方”。本古字古音，今无用“目各”字，而方言民俗仍保留该音意。请别的方言区介绍一些古文来分享
