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儒家历史上给中国造成了哪些戕害？
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一、复古倒退，禁锢创新
腐儒理论从一出现就是破产的：孔丘只是个投机失败的江湖骗子。流窜列国，到处托关系求官，推销自己的腐儒理论，可都不见用。各诸侯国急需的是强国保命的方法，而不是空洞的教化、虚伪的套话。如果靠儒家教化就能让国家变强大，那就没有实干家，也没有抗战了！
儒家学说是一种向后看的陈词滥调，儒家学说最大的特点是遵循祖制，在历史中寻找解决问题的办法和答案。在遇上风云突变的新时代、新技术、新文明时，儒家思想因循守旧、阻碍进步的毛病便暴露无遗。使得拥有近千年先发优势的中国，在近代反击外来侵略的战争中面临着武器装备技不如人的问题！
一个国家，没了创新的动力，只有落后挨打甚至亡国灭种，这种戕害就已经足以将儒家打入十八层地狱了
二、官本位思想，奴才思维
儒学从来不是人民的学问，而是官本位的思想根源。儒学为的是学而优则仕。把当官作为求学的目的，甚至作为人生的价值标准，用官阶的高低评价人生的成就，演变成一切向官阶看齐，当官成为人生追求的最高目标，权力成为图腾，这就是官本位意识。
从秦汉唐时的“坐而论道”到宋朝赵匡胤撤掉大臣的板凳“立对”，再到明代朱重八开始实施“跪陈”，又从“跪陈”、“受廷杖”进而到清朝的“自称奴才”。就这样，国人逐渐被打造成了失去气节、不讲公正、不知廉耻、只知向权贵叩头屈膝的奴才。
中国历史上最不缺的就是奴才，每个朝代的史书上都有一篇《佞幸列传》，记载着这个朝代最可恶也是最为人所痛恨的奴才们的光荣事迹。为什么我们这个国家盛产奴才？而且奴性入骨，几乎无药可救。皇权坏，比皇权更坏的是儒家！
几千年的砖制历史和儒家思想，给国人的思维设定了一个程序，那就是万般皆下品，唯有做官高；权力至上，特权光荣。特权是千年中国历史上一切制度的底色，不管是抢来的、偷来的、骗来的，还是当干儿子换来的，只要有可能得到，就会不择手段。
儒家热衷的功名利禄，驱使着他们成为权贵的奴隶。所以鲁迅先生说：中国古代的知识份子大多有根深蒂固的奴性思维！儒家思想里可没有“为人民服务”的说法，千里当官、只为吃穿，“三年清知府，十万雪花银”，大家心里都跟明镜似的。
一个国家，知识份子被打断了脊梁，这个国家就没什么好自豪的了，后面的危害都不用再提了
三、性别歧视，地域歧视
中国原本尊重妇女，商朝有女将军妇好，周武王用女子担任大臣。周公制定的婚嫁礼仪也是非常尊重女性的。但一向以周公为偶像、到处跑官要官的孔子甚至不把女人看作人。也不知道他是真从周还是打着复周礼旗号抬高自己！
周武王说：“予有乱臣十人”。孔子评论说：“不其然乎？——有妇人焉，九人而已。”武王十位重臣，其中一个是女子，孔子就认为只有九个人！普天之下，还有比孔子更歧视女子的人吗？中国封建社会蔑视女子，孔子是始作俑者。
孔子不止诬蔑说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。他还无耻地把鲁定公弃用他归罪于齐国人送来的女子歌舞团：信口雌黄地道：“那些妇人的口，可以把大臣和亲信撵走；接近那些妇女，可以使人败事亡身。”
卫灵公不重用他，他就大骂“吾未见好德如好色者也”。其实不是没有好德如好色的人，是孔子及其贤徒们好色缺德、见色忘德，以为别人也是这样的货。
孔儒们出了问题，总是指责别人，而不反思自己！这样的人成了国之圣人！
现在各种地域黑的师祖就是孔丘，这个不用我多说，《论语》里就多了去了
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儒家文化就是不思进取的文化，也是约束愚弄百姓的文化，他代表的是封建王朝自我为大的文化。
儒家文化从表面来看，占据道德制高点，什么君君臣臣子子父父，三冈五常，三从四德，嫁鸡随鸡嫁狗随狗的道德伦理，而实际就是维护封建王朝，闭关锁国，误国误人不思进取，皇帝的儿子永远是皇帝的家族式统治。
儒家文化也束缚了社会进步，因为他用道德绑架每个人，让人们世代为统治阶级服务，甘做奴隶，世界的发展革新，充耳不问，百姓也无知，所以说近代遭受的国耻赔款割地就是典型的例子。
随着共产党领导的新中国，从变革中找到了自我定位，解放了生产力，从闭关锁国走向全面开放，解决了亿万人民衣食住行，从弱到强，科技兴国开启了人们积极向上的精神，国家的未来充满着朝气，一个繁荣伟大的中国将屹立在世界舞台上。
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儒家思想:究竟是文明之光，还是黑暗之渊。
宋朝大儒、理学的集大成者朱熹引用他人的话说:“天不生仲尼，万古如长夜。”后人模仿朱熹的语气说:“天既生仲尼，长夜复长夜。”这两句话犹如犹如整个乾坤的两个方面——光与暗。自从近代西方思想传入中国以来，关于儒家究竟是照耀中华的文明之光还是笼罩神州大地的黑暗之渊，这一争论至今仍未停止。儒家对于中华文化形成和发展的有益作用不必多说，同样儒家在中华文化的形成与发展中所造成的恶劣影响也毋庸讳言。
一、“罢黜百家，独尊儒术。”——窒息了中国人的思想。
儒家思想对历史上的中国究竟造成了什么样的危害？由于学识和见解的不同，每个人的看法也不尽相同。有人认为儒家所提倡的礼法制度，礼乐制度，是造成中国社会各阶层不平等的根源，中国至今仍是人情社会、裙带社会跟儒家所提倡的“人、家、国、天下”的一体观念有着莫大的关系。但是笔者认为，儒家思想对中国历史造成的最大危害——文化专制。汉武帝时期，儒学大师董仲舒为了迎合汉武帝刘彻加强中央集权的需要，向汉武帝上书说:
大一统者，天地之常经，古今之通谊.凡不在六经之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进！
在这里，董仲舒将百家争鸣、百花齐放的学术问题，当作影响中央集权的政治问题来处理。在汉武帝之后的将近一千多年里，中国思想界和学术界只剩下了一种学说——儒家学说！即使是后来，仍以顽强生命力与儒家抗衡的道家学说以及由印度传入中国的佛教学说至始至终，都未能成为能与儒家学说单独抗衡的官方哲学。这就使得中国数千年思想界学术界，万马齐喑、在无百花之春！思想的落后束缚了中国人思维的发展、这是自从明朝中期以后，中国科技落后于西方科学的主要原因之一。
二、将科技视为“奇技淫巧”——导致中国生产力变革缓慢，科技落后！
如果说文化专制收服了中国人思想的进步和思维的发展，那么笔是科技的错误态度和观念则成为了阻碍中国古代生产力发展的重要原因。在儒家思想统治古代中国，人们格外的摒弃科学技术的力量，他们将科技与妖术等同。
比如在中国古代数学被称为算术、天文学被称为占星术、环境地理学被称为奇门遁甲之术、将医学与迷信的巫术等同。如此种种都体现了都受到了儒家思想对科学技术的错误认知的影响！在古代的正史之中，几乎没有科学家的一席之地，中国古来见于史籍的科学家，大多不是因为他们的科学成就，而是因为他们的政治成就或者文学成就被并列入文苑传、儒林传等处。“工欲善其事，必先利其器”这是儒家的口号，但实际是，不可思议的神奇器物，都被儒家学者痛斥为——“奇技淫巧”！
儒家思想是奴隶主贵族社会日益衰落和封建君主专制社会日益强化的必然产物。对于已经进入社会主义新时代的中国而言奴隶社会和封建社会已经相当遥远，但是儒家思想至今仍影响着我们，却也证明了儒家思想具有生命力，而且十分顽强，对于儒家思想，我们不能一味地颂扬或者批判，而是有选择性地加以“扬弃”，做到古为今用。
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腐儒败国是肯定的。但是我们优秀的传统文化多着是，法家，道家，兵家，阴阳家，墨家，纵横家等等。儒家只是冰山一角，当然其糟粕远远大于精华，因为其思想符合皇帝的集权统治被皇权独宠并一直毒害着中华。自从独崇儒术、以德治国开始，最优秀的中华文明不免慢慢走向没落。到了近代，儒家终于导致中国极度落后，并遭受夷狄们狠狠地羞辱和抢夺，人民一度是猪狗不如、毫无尊严、任人宰割。儒学反科学的落后必然导致中华文明的没落，人民必然只能屈辱苟活。5000年的文明没有中断，决不是儒学有多优秀，是因为中华民族及时觉醒，仁人志士不忘复兴中华，如梁启超、孙中山等。直到千古伟人毛泽东横空出世，屈辱的局面才彻底改变。他以无比的大气汇集自身和当时大部分精英们的智慧而提出毛泽东思想，并以此治国，先是使全国人民在思想上站起来，在军事上雄起来，中华民族血性迸发，以大无畏和坚韧不拔的精神从此开始了轰轰烈烈的国家伟大建设，使得中华民族伟大复兴的潮流势不可挡！
摈弃儒学治国，弘扬传统文化精华，依法治国，坚持毛泽东思想，全心全意为人民服务，民族伟大复兴必将很快实现。
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唐末发现干不过带刀的武人，于是到了宋就拼命压制武人，努力营造和平环境，哪怕做出一些牺牲，从而让文士大发展，社会经济文化很是繁荣。有那么一批文士还算是有骨气，虽然不配剑了。元蒙古人一来，在血淋淋的屠刀威吓下，打断了所有文人的脊梁骨。到了明，只有自我利益，再也没有了天下格局，譬如东林党，皇帝鉴于他们是同族，不忍动杀心。野猪皮王朝入关了，手拿钢刀，脚踩文人，留头不留发，留发不留头，文人唯唯诺诺，把道统变华为夷，到成了天地君亲师的真道统，三大案，文字狱，盖因夷狄之君的刀更利，从此，麻木不仁，带着这辆生锈的青铜马车，走向黑暗，滑入深渊，沉沦…
最后，几艘船，几门炮，海岸边
轰…
天朝上国梦破碎
